33 found
Order:
  1. Vico y Sarmiento: un caso para el tema de las influencias.Celina A. Lértora Mendoza & A. Celina - 1993 - Cuadernos Sobre Vico 3:143.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2.  80
    Averroes y Tomás de Aquino sobre el concepto de ciencia natural.Celina A. Lértora Mendoza - 2007 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 52 (3).
    At the beginning of the Book 1 of the Physica, Aristotle sets the question on the matter and subject of natural science. This issue refers to the concept of the science, which he starts bringing up. Natural Science (philosophia naturalis) has, since then, been especially enquired into, above all in terms of the original Aristotle’s commentary. Averroes dedicates a concise and, at the same time comprehensive Proem on the subject. Thomas Aquinas, on the contrary, and in opposition to other cases, (...)
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas.Celina A. Lértora Mendoza - 2002 - Sapientia 57:57.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4. Cinco siglos de cultura hispanoamericana: visión retro-prospectiva.Celina A. Lértora Mendoza - 1992 - Revista de Filosofía (México) 75:289-306.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5.  39
    Dos modos del método escolástico en Tomás de Aquino.Celina A. Lértora Mendoza - 2010 - Revista Española de Filosofía Medieval 17:93-102.
    Tomás de Aquino es considerado, con razón, uno de los mejores exponentes de la aplicación rigurosa del método escolástico, tanto en lo relativo a la forma disputativa (la quaestio) cuanto en la organización sistemática del material teórico. Pero la obra tomasiana incluye también sus importantes comentarios, sobre todo a Aristóteles, que forman parte de su producción filosófica y teológica. El método expositivo es, por lo tanto, bastante variado y merece un análisis específico. En esta comunicación se tomarán dos ejemplos de (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6.  42
    El comentario de Roberto Grosseteste al libro VII de la Física de Aristóteles.Celina A. Lértora Mendoza - 2004 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 21:71-88.
    El comentario o la Física es representativo de dos rasgos fundamentales de todo su obro: repensar la sabiduría griega y orientarlo hacia su principal interés, las especulaciones científico- experimentales. La combinación de postulados epistemológícos aristotélicos con su personal concepción ontológico agustiniana neoplatonizonte (metafisica de la luz, teoría de la iluminación divina) da por resultado una obra original más que un comentario en sentido estricto. El libro VII, cuyo importancia radico sobre todo en la exposición de la prueba de la existencia (...)
    Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7. El comentario de Santo lomas a la Fisica.Celina A. Lértora Mendoza - 2002 - Sapientia 57 (212):393.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8. El comentario de Santo Tomás a los Posteriores analíticos.Celina A. Lértora Mendoza - 2002 - Sapientia 57:57.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9.  16
    El concepto V la clasificacion de la ciencia en el medioevo.Celina A. Lértora Mendoza - 1998 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43 (3):497-512.
    SÍNTESE - Durante a Idade Média, são inúmeras as classificações das ciências, variando entre si. O que se constata nelas é que, à medida que se modifica o caráter do conhecimento religioso, modifica-se também a compreensão de ciência, a fim de se poder salvar o valor científico da Teologia.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10. Espejo de almas. Margarita Porete y la espiritualidad franciscana.Celina A. Lértora Mendoza - 2009 - Verdad y Vida 67 (254):241-273.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11. El método filosófico según "sapientiale" de Tomás de York.Celina A. Lértora Mendoza - 1990 - Revista de Filosofía (México) 67:53-62.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12. El problema ético de la conquista de América: posiciones doctrinales y proyección actual.Celina A. Lértora Mendoza - 1988 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 15:111-118.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13. Escoto y el hilemorfismo aristotélico: cuestiones metodológicas.Celina A. Lértora Mendoza - 1993 - Verdad y Vida 51 (202).
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14. Filosofía medieval y encuentro de culturas.Celina A. Lértora Mendoza - 1991 - Revista de Filosofía (México) 72:230-238.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15. Filosofía rioplatense durante el período hispano.Celina A. Lértora Mendoza - 1990 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 17:493-508.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16.  7
    Grosseteste Y la transmutación de Los metales.Celina A. Lértora Mendoza - 1996 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 41 (163):423-434.
    Na visão da ciência e da alquimia do século XIII, os metais não áureos são considerados degradações do ouro. Aceitando este ponto de partida, Robert Grosseteste julga possível separar a ganga existente em tais metais, os quais, assim, se transformariam em ouro. Ao traçar normas para tais tentativas, ele se toma um inovador na metodologia científica.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17.  10
    Gnoseología y teoría de la ciencia en Roberto Grosseteste-Gnoseology and science theory.Celina A. Lértora Mendoza - 2009 - Revista Española de Filosofía Medieval 16:11-21.
    In the complex and heterogeneous work of Grosseteste, it is hard to divide analytically diverse subjects separating theological from philosophical, and within those, the diverse problematic fields. However, certain connection can be established. So, it seems that the theory of light, an essential theoretical element constitutive of its metaphysics, connects directly to the theory of illumination, guiding it´s gnoseology in the agustinino-neoplatonizante line which characterized the first period of the oxoniens philosophy. At the same time, Grosseteste was an early receptor (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18.  25
    Hildegarda de Bingen: la tensión cuerpo-alma y la personalidad humana.Celina A. Lértora Mendoza - 2006 - Revista Española de Filosofía Medieval 13:31-46.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19.  8
    Hombre Y naturaleza en el hexaemeron de grosseteste.Celina A. Lértora Mendoza - 1999 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 44 (3):555-578.
    E! artículo analiza e! tema de larelación de! hombre con la naturaleza en e!Hexaemeron de Grossetesste, tratado de teologiabíblica en el que, a partir de la exégesís dei relatode la creación, plantea los principales temas de lafe cristiana procurando concordarlos con losconocimientos científicos de su tiempo. Los ejesfundamentales son: 1. Todas las cosas fueroncreadas por Dios; 2. Las cosas fueron creadosordenadamente según la relativa perfección desus naturalezas; 3. La creación es un sístema"cerrado" y todo lo que en ella se contiene (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20.  10
    La cuestion de la usura en el contexto de la pobreza voluntaria.Celina A. Lértora Mendoza - 1995 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 40 (159):583-598.
    A tradição cristã, referindo-se a Jesus e aos apóstolos, desenvolveu um ponto de vista muito restrito quanto ao lucro advindo do dinheiro. Nos séculos XIlI e XIV, os religiosos que faziam votos de pobreza não só individual, mas também coletiva, defrontaram-se com teorias antigas em uma nova situação econômico-social e em seus tratados desenvolveram teses que diferiam do legado anterior.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21. La creatio ex nihilo, límite al aristotelismo tomasiano.Celina A. Lértora Mendoza - 2024 - Studium Filosofía y Teología 27 (53):63-92.
    El trabajo se propone analizar el límite irreductible del aristotelismo tomasiano en la noción de creatio ex nihilo, en su Comentario a la Física, Libros VII y VIII, pero tratando de salvar la teoría aristotélica todo lo posible. Su estrategia consiste en separar hermenéuticamente la teoría del movimiento eterno de la teoría causal del primer motor, considerando que se trata de dos argumentaciones independientes y por tanto ordenables a la inversa, concluyendo que el movimiento es eterno porque es causado por (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22. Los géneros de producción escolástica: algunas cuestiones histórico-críticas.Celina A. Lértora Mendoza - 2012 - Revista Española de Filosofía Medieval 19:11-22.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23. La infinitud de la materia según Roger Bacon.Celina A. Lértora Mendoza - 1984 - Revista de Filosofía (México) 49:115-134.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24. Los nombres infinitos según Ockham.Celina A. Lértora Mendoza - 1987 - Revista de Filosofía (México) 60:383-403.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25. La teoría de la ciencia y sus opciones.Celina A. Lértora Mendoza - 1988 - Revista de Filosofía (México) 61:101-105.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  12
    La verificacion cientifica. Segun grosseteste.Celina A. Lértora Mendoza - 1997 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 42 (3):595-607.
    Roberto Grosseteste foi dos primeiros medievais a propor uma verificação científica. No presente trabalho mostra-se que o método deste pensador medieval é mais amplo que o da simples verificação empírica. Para compreender tal método em toda a amplitude, torna-se necessário fazer uma exposição sistemática da teoria da verificação, em seu conjunto.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  27.  9
    Roberto Grosseteste: epistemología aristotélica y ciencia teológica.Celina A. Lértora Mendoza - 2008 - Revista Española de Filosofía Medieval 15:11-26.
    The intoduccion of the Aristotelian Analytica Posteriora in the Middle Ages and their diffusion all through 13th century caused significant changes in the conception of the scientific knowledges, including those of the Theology.This one was clearly distinguished from the Philosophy. In this work I show Grosseteste’s main theological ideas and the lineaments of its epistemological justification: the object and the method of the Theology.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28. Sobre el status epistémico del error.Celina A. Lértora Mendoza - 1985 - Revista de Filosofía (México) 54:409-416.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29.  3
    Silvana Filippi en la Red Latinoamericana de Filosofía Medieval.Celina A. Lértora Mendoza - 2021 - Cuadernos Filosóficos / Segunda Época 17.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30.  19
    Tomás de aquino Y la re-fundación de la filosofía natural.Celina A. Lértora Mendoza - 2002 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 47 (3):269-286.
    La filosofia natural ha sido una disciplina de larga tradición académica en las universidades medievales y modernas, ligada sobre todo al escolasticismo aristotélico, aunque se fue diluyendo desde fines del s. XVIII Durante et s. XIX y buena parte del XX fue sólo una presencia habitual en el curriculum de las facultades católicas y de los seminarios. Entre los aos 30 y 60 hubo intentos de resurgimiento desde el tomismo, pensândola en relación con la epistemologia y la filosofia de la (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  31. Un hito en la filosofia de la cultura: Jose de acosta Y su vision de la conquista americana.Celina A. Lértora Mendoza - 1993 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 15 (61-63):95-109.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32. Un inédito del filósofo argentino León Dujovne sobre la filosofía de la historia en Domingo F. Sarmiento.Celina A. Lértora Mendoza - 1989 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 16:241-254.
  33.  16
    Verdad y libre albedrío en Roberto Grosseteste.Celina A. Lértora Mendoza - 2004 - Revista Española de Filosofía Medieval 11:119-128.
    Son numerosos los filósofos que han tratado sobre las acciones humanas, sobre la relación con la ley natural y la causalidad, así como sobre la relación entre conocimiento y el ser. Roberto Grosseteste, en su obra sobre el Libre arbitrio; está especialmente preocupado, a través de más de la mitad de su obra, de la relación entre la libertad y la subsiguiente necesidad de conocimiento divino. Sus reflexiones son un paso más hacia esta cuestión, y pueden ser relacionadas con las (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark