Results for 'Carlos A. De Mello E. Souza'

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  1.  22
    Circles of Ethics: The Impact of Proximity on Moral Reasoning.Cristina Wildermuth, Carlos A. De Mello E. Souza & Timothy Kozitza - 2017 - Journal of Business Ethics 140 (1):17-42.
    We report the results of an experiment designed to determine the effects of psychological proximity—proxied by awareness of pain and friendship—on moral reasoning. Our study tests the hypotheses that a moral agent’s emphasis on justice decreases with proximity, while his/her emphasis on care increases. Our study further examines how personality, gender, and managerial status affect the importance of care and justice in moral reasoning. We find support for the main hypotheses. We also find that care should be split into two (...)
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  2.  9
    Circles of Ethics: The Impact of Proximity on Moral Reasoning.Timothy Kozitza, Carlos Mello E. Souza & Cristina Wildermuth - 2017 - Journal of Business Ethics 140 (1):17-42.
    We report the results of an experiment designed to determine the effects of psychological proximity—proxied by awareness of pain and friendship—on moral reasoning. Our study tests the hypotheses that a moral agent’s emphasis on justice decreases with proximity, while his/her emphasis on care increases. Our study further examines how personality, gender, and managerial status affect the importance of care and justice in moral reasoning. We find support for the main hypotheses. We also find that care should be split into two (...)
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  3.  27
    Notas sobre o método crítico de Gilda de Mello e Souza.Otília Beatriz Fiori Arantes - 2005 - Discurso 35:11-28.
    Aliando a própria experiência perceptiva à arqueologia visual dos mestres da escola de Warburg, à prática indiciária dos connaisseurs e, principalmente, do mais conhecido deles, o médico italiano do século XIX, Giovanni Morelli - junto com um pouco de psicanálise e a técnica dos romances policiais -, Gilda de Mello e Souxa desenvolveu um "método" crítico inteiramente livre e original, que rendeu enormes frutos. Entre outras tantas coisas, foi ela a primeira a compreender o "caipirismo imanente" ou, mais exatamente, (...)
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  4.  8
    Condoning Free Loafers: What Do Role, Care, and Justice Have to Do with It?Kaela L. Phillips & Cristina de-Mello-E.-Souza Wildermuth - 2019 - Journal of Academic Ethics 17 (2):131-150.
    The purpose of this mixed-methods study was to explore students’ reactions to a case involving peer rating. We asked undergraduate and graduate students at a Midwestern liberal arts university to rate the performance of a close friend. To explore how role might impact the students’ decisions, we randomly assigned participants to one of two rating scenarios. In the first scenario, students rated a fellow student who had not completed his or her fair share of a group project. In the second (...)
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  5.  12
    A estética rica e a estética pobre dos professores franceses.Gilda De Mello E. Souza - 1978 - Discurso 9:9-30.
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  6.  1
    Manoel de Mello e a preocupação com Direitos Humanos nos primórdios do envolvimento pentecostal com a política brasileira.Carlos Ribeiro Caldas Filho - forthcoming - Horizonte:149-149.
    During decades Brazilian Pentecostal Evangelicals avoided at any cost to involve in politics, as it was considered dirty and unworthy of Christians. However, for some years now, it is great the involvment of Pentecostal leaders in politics. Many candidates to public positions present themselves as “Pastor So and So” as a way to call the attention of Evangelical voters. One of the first Brazilian Pentecostal leaders to speak openly about politics was Manoel de Mello e Silva, known as Manoel (...)
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  7.  4
    Paulo Emílio: A Crítica Como Perícia.Gilda De Mello E. Souza - 1979 - Discurso 10:49-60.
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  8.  22
    Gilda de Mello e Souza.Bento Prado Júnior - 1996 - Discurso 26:15-18.
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  9.  38
    Global Chaotic Parameters of Heart Rate Variability During Mental Task.Anne M. G. Fontes, David M. Garner, Luiz Carlos De Abreu, Juliana C. Barbosa, Elisangela Vilar De Assis, Ana Cecília A. De Souza, Andrey A. Porto & Vitor E. Valenti - 2016 - Complexity 21 (5):300-307.
  10. A historiografia da Revolução Mexicana no limiar do século XXI: tendências gerais e novas perspectivas.Carlos Alberto Sampaio Barbosa & Maria Aparecida de Souza Lopes - 2001 - História 20:163-198.
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  11.  5
    Comparing Quality of Reporting Between Preprints and Peer-Reviewed Articles in the Biomedical Literature.Olavo B. Amaral, Vanessa T. Bortoluzzi, Sylvia F. S. Guerra, Steven J. Burgess, Richard J. Abdill, Pedro B. Tan, Martin Modrák, Lieve van Egmond, Karina L. Hajdu, Igor R. Costa, Gerson D. Guercio, Flávia Z. Boos, Felippe E. Amorim, Evandro A. De-Souza, David E. Henshall, Danielle Rayêe, Clarissa B. Haas, Carlos A. M. Carvalho, Thiago C. Moulin, Victor G. S. Queiroz & Clarissa F. D. Carneiro - 2020 - Research Integrity and Peer Review 5 (1).
    BackgroundPreprint usage is growing rapidly in the life sciences; however, questions remain on the relative quality of preprints when compared to published articles. An objective dimension of quality that is readily measurable is completeness of reporting, as transparency can improve the reader’s ability to independently interpret data and reproduce findings.MethodsIn this observational study, we initially compared independent samples of articles published in bioRxiv and in PubMed-indexed journals in 2016 using a quality of reporting questionnaire. After that, we performed paired comparisons (...)
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  12.  16
    Trabalho Docente Em Cursos Livres de Idiomas: Discurso Direto E a Voz da Hierarquia.Luciana Maria Almeida de Freitas & Carlos Fabiano de Souza - 2018 - Bakhtiniana 13 (1):31-51.
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  13. Convento da Penha: um lugar de memória e de história cultural // Convent of Penha: a place of memory and cultural history.Alberto Carlos de Souza & Figueiredo - 2014 - Conjectura: Filosofia E Educação 19 (1):173-184.
    Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Esta experiência interdisciplinar buscou como desafio discutir entre adolescentes de uma escola pública do Município de Vila Velha/ES o conceito de patrimônio cultural e, a partir desse conceito, reconhecer os bens materiais e imateriais formadores do patrimônio daquele município. O trabalho de campo resultou na criação estética coletiva de uma leitura do Convento da Penha, que foi retratado pela técnica de mosaico em papel. A obra encontra-se em exposição permanente no hall da escola (...)
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  14. Convento da Penha: um lugar de memória e de história cultural // Convent of Penha: a place of memory and cultural history.Alberto Carlos de Souza & Tulio Alberto Martins de Figueiredo - 2014 - Conjectura: Filosofia E Educação 19 (1).
    Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Esta experiência interdisciplinar buscou como desafio discutir entre adolescentes de uma escola pública do Município de Vila Velha/ES o conceito de patrimônio cultural e, a partir desse conceito, reconhecer os bens materiais e imateriais formadores do patrimônio daquele município. O trabalho de campo resultou na criação estética coletiva de uma leitura do Convento da Penha, que foi retratado pela técnica de mosaico em papel. A obra encontra-se em exposição permanente no hall da escola (...)
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  15. Educação Estética Em “Rua de Mão Única” (Walter Benjamim) E Em “a Idade da Terra”.Carlos Betlinski, Dalva De Souza Lobo & Vanderlei Barbosa - 2020 - Educação E Filosofia 33 (69):1501-1539.
    Educação estética em “Rua de mão única” e em “A idade da terra” 1 Resumo: O presente ensaio analisou o tema da educação estética a partir do texto literário “Rua de mão única” de Walter Benjamin e do filme “A idade da terra” de Glauber Rocha e buscou identificar semelhanças entre a forma alegórica presente nas duas obras, bem como descrever as potencialidades pedagógicas presentes nas imagens-pensamentos produzidas por elas junto ao receptor. Definimos como problematização a compreensão do potencial de (...)
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  16.  18
    A singularidade da experiência religiosa isl 'mica: contexto histórico, revelação e concepção de Deus'.Carlos Frederico Barboza de Souza - 2015 - Horizonte 13 (38).
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  17.  8
    A Conferência Episcopal de Medellín: Inspiração Para Uma Mística Latino-Americana E Caribenha.Carlos Frederico Barboza de Souza - 2018 - Horizonte 16 (50):698-728.
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  18.  31
    “Chama Viva de Amor”: elementos de poética e mística em João da Cruz ("Living Flame of Love": elements of poetical and mysticism in John of the Cross) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2009v7n14p114. [REVIEW]Carlos Frederico Barboza de Souza - 2009 - Horizonte 7 (14):114-135.
    Resumo O presente artigo se encontra na interface entre literatura e religião e trata-se de um estudo da linguagem presente na obra de João da Cruz intitulada “Chama viva de amor”, utilizando-se, para tal, de alguns recursos da crítica literária. Esta obra teve a redação de seu poema realizada entre os anos de 1582-1584 e de seus comentários nos anos de 1585/86 (primeira redação) e 1591 (segunda redação). É um texto que, tanto em sua dimensão poética quanto em sua prosa, (...)
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  19.  7
    Uma boa educação para além do aprenderismo: considerações acerca do pensamento de Gert Biesta.Ana Lúcia Souza de Freitas & Ana Paula Bopp de Mello - 2020 - Conjectura: Filosofia E Educação 25:78-89.
    O artigo apresenta um estudo teórico sobre o pensamento de Gert Biesta, filósofo e educador holandês, internacionalmente reconhecido como referência no campo da Pedagogia Crítica. Tem como objetivo pôr em discussão o conceito learnification, criado pelo autor e posteriormente traduzido por aprenderismo, considerando ser esse uma importante referência para orientar estudos e práticas na perspectiva de problematizar o discurso educacional dominante. Como método, apresenta um procedimento complementar aos estudos bibliográficos, qual seja, a análise de vídeos referentes a palestras disponibilizadas pelo (...)
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  20.  12
    O mito de Borralheira.Gilda Rocha de Mello E. Souza - 1976 - Discurso 7 (7):5-22.
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  21.  9
    Pintura Brasileira contempor'nea: os precusores.Gilda De Mello E. Souza - 1974 - Discurso 5 (5):119-130.
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  22.  6
    Os inconfidentes.Gilda De Mello E. Souza - 1973 - Discurso 3 (3):219-222.
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  23.  5
    Espinosa E a carta da probabilidade.Samuel Thimounier Ferreira & Carlos Henrique Melo de Souza - 2020 - Cadernos Espinosanos 42:317-340.
    Este estudo visa a apresentar e analisar a Carta XXXVIII, de 1º de outubro de 1666, escrita por Espinosa. De conteúdo exclusivamente matemático, seu texto responde a uma questão de probabilidade aplicada a jogos de apostas em que é preciso preservar, para todos os jogadores, a mesma chance de ganhar. Para isso, apresentaremos o contexto histórico e exporemos detalhadamente o uso e o sentido da terminologia empregada por Espinosa ao longo de suas explicações. Subsidiariamente, em apêndice, fornecemos, de maneira espelhada, (...)
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  24.  6
    Evangélicos E Conservadorismo – Afinidades Eletivas: As Novas Configurações da Democracia No Brasil.Paulo Gracino de Souza Junior & Carlos Henrique Pereira de Souza - forthcoming - Horizonte:1188.
    Neste artigo partimos da hipótese de que a afinidade que atrai evangélicos e conservadorismo está muito mais ligada às condições discursivas que engendram os sujeitos e suas subjetividades, do que as características intrínsecas à teologia cristã ou, especificamente, evangélica pentecostal. Com isso não queremos dizer que conformações teológicas específicas não ensejaram discursos religiosos regressivos, que a maioria de nós classificaria como conservador. Assim, chamamos a atenção, tanto para o caráter relacional, posicional das identidades evangélicas, que engendram o discurso conservador, quanto (...)
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  25.  7
    Entre o Pensamento, a Religião E a Contemporaneidade: As Hipérboles Do Ser E a Comunicação Equívoca Do Sagrado (Between Thought, Religion and Contemporary: Hyperbole of Being and Miscommunication of the Sacred) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n27p879. [REVIEW]José Carlos Aguiar de Souza - 2012 - Horizonte 10 (27):879-895.
    Between Thought, Religion, and Contemporaneity: the hyperboles of being and the equivocal communication of the sacred (Entre o Pensamento, a Religião e a Contemporaneidade: as hipérboles do ser e a comunicação equívoca do sagrado).The contemporary philosophical thought regards itself as postmetaphysical, post-religious, postmodern, and post-philosophical. It advocates for metaphysics without metaphysics, ethics without ethics, and religion without religion. This paper aims at exploring the possibilities of thinking through the place and role of God, religion, and mystique in the philosophical discourse (...)
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  26.  2
    Mulher Vítima de Violência Sexual E a Assistência de Enfermagem No Brasil: Revisão Integrativa de Literatura.Naila Costa Sousa Santos, Hêmily de Souza Santos, Girlane Alves De Souza & Antonio Carlos Santos Silva - 2021 - Odeere 6 (2):369-382.
    O profissional de enfermagem figura entre os primeiros que presta os primeiros cuidados as mulheres vítimas de agressões sexuais, necessitando, dessa forma, de competência e sensibilidade para cuidar no âmbito clínico, garantindo a preservação de vestígios da violência e salvaguardar os direitos das vítimas. O objetivo do presente estudo foi evidenciar estudos na literatura científica nacional que enfoquem a assistência de enfermagem em situações de violência sexual contra mulher. Estudo de revisão integrativa de literatura com abordagem quanti-qualitativa, realizada no período (...)
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  27.  29
    A relação entre Ética e Educação em Karl Marx.Antonio Carlos Souza - 2011 - Filosofia E Educação 3 (1):p - 72.
    A Educação e a Ética estão presentes de maneira explícita na produção teórica de Karl Marx. Ambas reivindicam a possibilidade da classe trabalhadora ter consciência de sua situação efetiva, ter conhecimento crítico dos mecanismos do modo de produção dominante, para exercer sua missão histórica. Uma Ética crítica e uma Educação revolucionária são fundamentais no processo de superação da educação e da moral capitalista que reduzem o ser humano a uma individualidade mutilada, mercantil, não permitindo o pleno desenvolvimento das suas capacidades (...)
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  28.  5
    A Ética Marxista: Aproximações Conceituais, Perspectivas Políticas E Educacionais.Antonio Carlos Souza - 2017 - Filosofia E Educação 9 (3):76.
    A ética como reflexão filosófica fundamental no sentido de investigar, explicar, esclarecer uma determinada realidade humana, a realidade moral, elaborando conceitos, teorias. O lugar da ética no pensamento de Marx e Engels e na tradição marxista: crítica às teorias e práticas religiosas e ao modo de produção capitalista, tendo como pilares: a concepção de homem como ser concreto, social e histórico, a ontologia imanentista, a visão materialista da história, as determinações e relações sociais e econômicas determinadas, a sociedade dividida em (...)
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  29.  27
    Karol Wojtyla e os níveis de sentido da regra de ouro.Sergio De Souza Salles & Carlos Frederico Gurgel Calvet Da Silveira - 2014 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 59 (1):194-213.
    The golden rule, the ethical principle that we should do to others what we want others to do to us, is known also in Christian tradition as the rule of love of neighbor. The aim of this paper is to inquire the relationship between two levels of meaning of the golden rule according to Karol Wojtyla’s philosophical investigations, prior to his pontificate. One strand of the actual debate on the golden rule concerns its anthropological roots and ethical meaning. Karol Wojtyla’s (...)
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  30.  1
    Pueblos, naturaleza y cultura en la Constitución brasileña de 1988: el avance tímido y el retroceso descarado del siglo XXI.Carlos Frederico Marés de Souza Filho - 2021 - Aisthesis Revista Chilena de Investigaciones Estéticas 70:311-329.
    En 1985, Brasil salía de un periodo de 21 años de dictadura y abría un proceso constituyente para lograr una redemocratización. La Constitución de 1988 fue nombrada como «ciudadana» porque reforzó los derechos civiles e introdujo derechos colectivos de pueblos indígenas y otros pueblos tradicionales, derechos colectivos sobre el medio ambiente y la cultura, además de derechos a la vivienda, a la salud, a la educación y de los consumidores. No fue fácil la implementación de esos derechos y el presente (...)
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  31.  29
    Dissertações e Teses v.2 n.3.Carlos Frederico Barboza de Souza, Maria Aparecida Carvalho de Castro, Cleto Caliman, João Pereira Pinto & Douglas Cabral Dantas - 2003 - Horizonte 2 (3):131-135.
    No mais profundo centro: João da Cruz e o Sufismo Sadili cantam a união transformante Carlos Frederico Barboza de Souza O camelô em Belo Horizonte: aspectos da informalidade e da identidade Maria Aparecida Carvalho de Castro Igreja, povo de Deus, sujeito da comunhão e da missão Cleto Caliman A literatura como questionamento do sujeito da modernidade: Memórias do cárcere, de Graciliano Ramos, e A peste, de Albert Camus João Pereira Pinto O ensino religioso na rede pública estadual de (...)
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  32.  21
    João de santo Tomás, redenção E escatologia.Carlos Frederico Gurgel Calvet da Silveira & Sergio de Souza Salles - 2016 - Synesis 8 (1):65-79.
    Que há de novo no pensamento de João como comentador de Santo Tomás de Aquino? Reconhecidamente, sua teoria do signum. Em João de Santo Tomás, a teologia da salvação, calcada em sua teoria filosófica do sinal, mostra um aprofundamento considerável de tal modo que toda a redenção humana pode ser relida pela ótica do sinal. Assim, a encarnação do Verbo, sua atividade taumatúrgica, os sacramentos, e, finalmente, a vida futura são tratados a partir do Verbo-Sinal, ao mesmo tempo como causa (...)
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  33.  4
    Ativismo digital evangélico e contrassecularização na eleição de Jair Bolsonaro.Carlos Eduardo Souza Aguiar - 2020 - Horizonte 18 (56):600-600.
    The rise of digital networks consolidates a new type of religious activism that increases the so-called conservative wave in the Brazilian context. These are new dynamics that support to saturate the boundary between the spheres of religious and politics, a key characteristic of the orthodox ideal of secularization. In this paper, we examine the role of conservative evangelical digital activism in the 2018 presidential election, characterized by the open engagement of churches and religious in the electoral dispute, mobilizing their networks (...)
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  34.  7
    Religio Cordis: um estudo comparado sobre a concepção de coração em Ibn ´Arabi e Joao da Cruz.Carlos Frederico Barboza Souza - 2008 - Horizonte 7 (13):219-219.
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  35. Naturaleza humana e projeto: o pseudodilema kantiano e a originalidade tomista.Carlos Frederico Gurgel Calvet da Silveira & Sergio de Souza Salles - 2012 - Revista Portuguesa de Filosofia 68 (3):391-410.
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  36.  14
    Marsílio de Pádua Sobre a Translação Do Império.José Antônio de C. R. De Souza - 1998 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43 (3):703.
    O primeiro capítulo versa a respeito do objetivo do que há de ser tratado.O segundo mostra de que modo o Império Romano permaneceu sem alteração durante trezentos e cinqüenta e quatro anos e cinco meses, governado por trinta e três imperadores.O terceiro aborda porque os Orientais, a saber, os Persas, os Árabes, os Caldeus e outras nações limítrofes se subtraíram do domínio do Império Romano.O quarto capítulo discorre sobre quais foram os principais povos que se rebelaram por causa das mencionadas (...)
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  37.  18
    A Note on Continuous Games, the Notion of Strategy and Zermelo's Axiom.Celso de Renna E. Souza - 1965 - Notre Dame Journal of Formal Logic 6 (3):183-189.
  38.  1
    Praeter Philosophicas Disciplinas: O Estatuto Epistemológico da Teologia Na Primeira Questão da Suma Theologiae de Santo Tomás.Sergio De Souza Salles & Carlos Frederico Gurgel Calvet da Silveira - 2020 - Pensando - Revista de Filosofia 11 (24):122-132.
    A Escolástica medieval elevou a teologia ao grau de ciência. Tendência que começou a se manifestar no final do século XI e início do século seguinte, e que atinge seu apogeu no século XIII. Tomás de Aquino torna-se a maior expressão deste novo estatuto da teologia, embora não o único. A primeira questão de sua Suma Teológica trata justamente dos princípios que permitem considerar a teologia como ciência e formam um conjunto de dez artigos que são o objeto de estudo (...)
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  39. El patio del vergel del real monasterio de Santa Clara de Tordesillas y la Alhambra de Granada. Reflexiones para su estudio.Juan Carlos Ruiz Souza - 1998 - Al-Qantara 19 (2):315-335.
    El presente trabajo muestra un posible e inmediato ejemplo precursor del Patio de los Leones de la Alhambra de Granada. El monasterio de Santa Clara de Tordesillas fue un importante palacio construido por el rey de Castilla Pedro I en la década de los cincuenta del siglo xiv. En su interior existía un patio con pabellones adelantados de su eje principal. Al poco tiempo, Muhammad V, amigo del rey castellano, erigió después de 1362 el Palacio y el Patio de Los (...)
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  40.  2
    Comparison Between Conventional Intervention and Non-Immersive Virtual Reality in the Rehabilitation of Individuals in an Inpatient Unit for the Treatment of COVID-19: A Study Protocol for a Randomized Controlled Crossover Trial.Talita Dias da Silva, Patricia Mattos de Oliveira, Josiane Borges Dionizio, Andreia Paiva de Santana, Shayan Bahadori, Eduardo Dati Dias, Cinthia Mucci Ribeiro, Renata de Andrade Gomes, Marcelo Ferreira, Celso Ferreira, Íbis Ariana Peña de Moraes, Deise Mara Mota Silva, Viviani Barnabé, Luciano Vieira de Araújo, Heloísa Baccaro Rossetti Santana & Carlos Bandeira de Mello Monteiro - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Background: The new human coronavirus that leads to COVID-19 has spread rapidly around the world and has a high degree of lethality. In more severe cases, patients remain hospitalized for several days under treatment of the health team. Thus, it is important to develop and use technologies with the aim to strengthen conventional therapy by encouraging movement, physical activity, and improving cardiorespiratory fitness for patients. In this sense, therapies for exposure to virtual reality are promising and have been shown to (...)
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  41.  1
    Serious Game Platform as a Possibility for Home-Based Telerehabilitation for Individuals With Cerebral Palsy During COVID-19 Quarantine – A Cross-Sectional Pilot Study.Talita Dias da Silva, Paula Lumy da Silva, Elisa de Jesus Valenzuela, Eduardo Dati Dias, Amanda Orasmo Simcsik, Mariana Giovanelli de Carvalho, Anne Michelli Gomes Gonçalves Fontes, Camila Aparecida de Oliveira Alberissi, Luciano Vieira de Araújo, Murilo Vinícius da Costa Brandão, Helen Dawes & Carlos Bandeira de Mello Monteiro - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    IntroductionThere is a need to maintain rehabilitation activities and motivate movement and physical activity during quarantine in individuals with Cerebral Palsy.ObjectiveThis paper sets out to evaluate the feasibility and potential benefits of using computer serious game in a non-immersive virtual reality implemented and evaluated completely remotely in participants with CP for Home-Based Telerehabilitation during the quarantine period for COVID-19.MethodsUsing a cross-sectional design, a total of 44 individuals participated in this study between March and June 2020, 22 of which had CP (...)
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  42.  5
    O Sufismo como dimensão mística do Islã.Carlos Frederico Barboza de Souza - 2005 - Horizonte 4 (7):76-94.
    Diante da realidade islâmica contemporânea e buscando estar atento às diversas vozes presentes no “outro”, este artigo tem em vista apresentar de forma sucinta o que é o Sufismo, pensando-o como uma possibilidade – entre muitas – de concretização das crenças islâmicas. Para tal, iniciar-se-á procurando compreender como a notícia acerca de sua existência chega ao Ocidente, ou seja, como os ocidentais o “descobrem”. A seguir, centrar-se-á na busca de compreender o Sufismo a partir de sua relação com o islamismo (...)
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  43.  7
    El patio del Vergel del Real Monasterio de Santa Clara de Tordesillas y la Alhambra de Granada. Reflexiones para su estudio.Juan Carlos Ruiz Souza - 1998 - Al-Qantara 19 (2):315-336.
    El presente trabajo muestra un posible e inmediato ejemplo precursor del Patio de los Leones de la Alhambra de Granada. El monasterio de Santa Clara de Tordesillas fue un importante palacio construido por el rey de Castilla Pedro I en la década de los cincuenta del siglo xiv. En su interior existía un patio con pabellones adelantados de su eje principal. Al poco tiempo, Muhammad V, amigo del rey castellano, erigió después de 1362 el Palacio y el Patio de Los (...)
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  44.  17
    Recensão a: CARVALHO, Teresa - Epopeia e Antiepopeia. De Virgílio a Alegre.Carlos A. Martins de Jesus - 2008 - Humanitas 60:308-309.
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  45.  16
    Recensão a: Robinson, T. M. - As origens da alma: os gregos e o conceito de alma de Homero a Aristóteles.Carlos A. Martins de Jesus - 2011 - Humanitas 63:788-789.
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  46. Escutando crianças: o que elas nos deram a pensar?Silmara Lídia Marton & Dagmar de Mello E. Silva - 2014 - Childhood and Philosophy 10 (20):267-282.
    Este artigo resulta das experiências vividas no decorrer da realização de nosso trabalho de "filosofia com crianças", que se apresentou a nós como uma rica experiência de pensamento. As crianças nos possibilitaram vislumbrar a filosofia como condição imanente ao infante, o que implica no encontro de si com o outro e na criação de novas formas de ser e estar no mundo. Atentamos para o fato de que a escuta da infância passa necessariamente pelo ato de parar para escutar a (...)
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  47. Alguns aspectos da questão sanitária das cidades de Portugal e suas colônias: dos saberes olfativos medievais à emergência de uma ciência da salubridade iluminista.Magnus Roberto de Mello Pereira - 2005 - Topoi 6 (10):99-142.
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  48. O sujeito, o prazer e o gozo na pós-modernidade uma leitura a partir de Montaigne e Freud.Fabiano de Mello Vieira & Rogerio Miranda de Almeida - 2019 - Sofia 7 (2):305-321.
    Estas reflexões se propõem analisar a questão do sujeito e suas relações com o prazer, o desprazer e o gozo na pós-modernidade a partir das perspectivas de Montaigne e Freud. Com efeito, estes dois exploradores da mente e do comportamento humanos revelam várias similitudes entre si, apesar dos mais de trezentos anos que os separam e das diferenças de método de que se serviram para elaborarem suas descobertas. Montaigne centra suas análises sobre os motivos e os móbeis do agir humano (...)
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  49.  7
    Grinaldas de Violetas: epítetos derivados de Ion e suas valências na poesia grega.Carlos A. Martins de Jesus - 2009 - Humanitas 61:31-57.
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  50.  6
    Psychotherapy and Artificial Intelligence: A Proposal for Alignment.Flávio Luis de Mello & Sebastião Alves de Souza - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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