Results for 'Bronis'

22 found
Order:
  1.  28
    The Theory of Boolean Algebras with an Additional Binary Operation.Bronis?aw Tembrowski - 1983 - Studia Logica 42 (4):389 - 405.
    This paper deals with Boolean algebras supplied with an additional binary operation, calledB-algebras for short.The aim of the paper is to generalize some theorems concerning topological Boolean algebras to more comprehensive classes ofB-algebras, to formulate fundamental properties ofB-algebras, and to find more important relationships of these algebras to other known algebras.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  2.  21
    B-Varieties with Normal Free Algebras.Bronis?aw Tembrowski - 1989 - Studia Logica 48 (4):555 - 564.
    The starting point for the investigation in this paper is the following McKinsey-Tarski's Theorem: if f and g are algebraic functions (of the same number of variables) in a topological Boolean algebra (TBA) and if C(f)C(g) vanishes identically, then either f or g vanishes identically. The present paper generalizes this theorem to B-algebras and shows that validity of that theorem in a variety of B-algebras (B-variety) generated by SCI B -equations implies that its free Lindenbaum-Tarski's algebra is normal. This is (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  27
    Q-Ultrafilters and Normal Ultrafilters in B-Algebras.Bronis?aw Tembrowski - 1986 - Studia Logica 45 (2):167 - 179.
    The first part of the paper deals with some subclasses of B-algebras and their applications to the semantics of SCI B , the Boolean strengthening of the sentential calculus with identity (SCI). In the second part a generalization of the McKinsey-Tarski construction of well-connected topological Boolean, algebras to the class of B-algebras is given.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  4.  12
    Qb and Normal Algebras.Bronis law Tembrowski - 1985 - Bulletin of the Section of Logic 14 (1):41-45.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5. Bliski Wschód: pokój czy zawieszenie broni?Hannah Arendt - 2009 - Kronos - metafizyka, kultura, religia 4 (11).
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6.  10
    Problem odpowiedzialności za przypadkowe skutki działania.Anna Krajewska - 2019 - Roczniki Filozoficzne 67 (2):119-139.
    W artykule bronię tezy, że podmiot, który spowodował niezamierzoną stratę, powinien wziąć za nią odpowiedzialność. Odpowiedzialność ta nie jest wynikiem zaciągniętej przez podmiot winy, nie jest także wyłącznie wyrazem jego wrażliwości na cudzą krzywdę, ale ma swoje obiektywne racje. Działający człowiek doświadcza jedności swojej podmiotowości zarówno wtedy, gdy jest dobrowolnym sprawcą działania, jak i wtedy, gdy działanie to przyczynia się do zaistnienia przypadkowych skutków. Podmiot bowiem jest nie tylko autonomicznym sprawcą, ale także kimś, kto przez konstytuującą go cielesność jest podatny (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7. Reprezentacje w systemach klasycznych i koneksjonistycznych.Marcin Miłkowski - 2009 - Studia Z Kognitywistyki I Filozofii Umysłu 3.
    Autor artykułu broni tezy, że niektóre systemy obliczeniowe mogą mieć własności semantyczne. Wskazana została klasa systemów obliczeniowych, w których reprezentacje mogą mieć przynajmniej dwie własności: własność odnoszenia się do obiektów (desygnowanie) i własność wspomagania rozpoznawania obiektów oznaczanych przez daną reprezentację (konotowanie). Autor argumentuje także, że własności semantyczne reprezentacji nie zależą wyłącznie od architektury systemów obliczeniowych, w których te reprezentacje występują. Konkretna architektura obliczeniowa nie jest czynnikiem kluczowym, a bodaj najmniej istotne są same rodzaje struktur danych, które mają mieć własności desygnowania (...)
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8.  5
    Divine Action and the Laws of Nature: A Reply to Łukasiewicz.Jeffrey Koperski - 2020 - Roczniki Filozoficzne 68 (3):127-136.
    Działanie Boga a prawa przyrody: odpowiedź Łukasiewiczowi W odpowiedzi Łukasiewiczowi na Opatrzność Boża a przypadek w świecie bronię trzech wniosków. Po pierwsze, stanowisko nazwane przez niego „deizmem epistemicznym” staje przed wyzwaniami ze strony fizyki, których często się nie zauważa. Po drugie, jeśli teiści opowiadający się za argumentem celowościowym opartym na tzw. delikatnym dostrojeniu nie mają racji, to nie ma jej również większość fizyków, która uważa, że delikatne dostrojenie wymaga wyjaśnienia. Po trzecie, nie wszystkie prawa przyrody są warunkowe w takim sensie, (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  9. Napad na Pascala.Nick Bostrom - 2015 - Analiza I Egzystencja 31:135-138.
    Gdzieś w ciemnej uliczce... Bandyta: Ej ty, dawaj portfel! Pascal: A niby dlaczego miałbym to zrobić? Bandyta: Bo w przeciwnym razie cię zastrzelę. Pascal: Ale przecież nie masz broni. Bandyta: A niech to! Wiedziałem, że zapomniałem o czymś. Pascal: No to zapomnij też o moim portfelu. Miłego wieczoru. Bandyta: Stój! Pascal: Co znowu? Bandyta: Jest interes do zrobienia... Co ty na to, żebyś jednak oddał mi portfel? W zamian obiecuję przyjść do ciebie jutro i dać ci dwukrotność kwoty, którą w (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10.  45
    Bronisław F. Trentowski - \"polski Hegel\", \"polski Schelling\" czy \"polski Krause\"?Ewa Starzyńska-Kościuszko - 2005 - Filo-Sofija 5 (1(5)):125-137.
    Author: Starzyńska-Kościuszko Ewa Title: BRONISŁAW F. TRENTOWSKI – “POLISH HEGEL”, “POLISH SCHELLING” OR “POLISH KRAUSE” (Bronisław F. Trentowski – „polski Hegel”, „polski Schelling”, „polski Krause”) Source: Filo-Sofija year: 2005, vol:.5, number: 2005/1, pages: 125-138 Keywords: TRENTOWSKI, HEGEL, SCHELING, KRAUSE Discipline: PHILOSOPHY Language: POLISH Document type: ARTICLE Publication order reference (Primary author’s office address): E-mail: www:In this article author wanted to answer a question: Is Trentowski an original thinker or Polish imitator of Hegel’s, Schelling’s and Krause’s philosophy? Referring to existing settlements (...)
    Direct download (6 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11. Nie będzie pluralizmu form i sposobów życia bez uniwersalizmu zasad. Wywiad z Karlem-Otto Aplem.Karl-Otto Apel & Florian Rötzer - 2019 - Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica-Aesthetica-Practica 34:81--103.
    W wywiadzie z Karlem-Otto Aplem, jaki przeprowadził i w roku 1987 opublikował Florian Rötzer, omówionych zostało szereg wątków rozwijanej przez Apla filozofii transcendentalno-pragmatycznej. Wywiad ukazuje, co było przedmiotem głównych sporów i dyskusji prowadzonych w owym czasie przez tego obrońcę rozumu i racjonalistycznej tradycji w filozofii, który występował przeciwko wszelkiemu radykalnemu sceptycyzmowi i znany był przede wszystkim jako filozof broniący tezy o potrzebie i o możliwości dostarczenia uzasadnienia ostatecznego. Karl-Otto Apel wyjaśnia w tym wywiadzie, jak należy tę tezę rozumieć oraz na (...)
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12. Christopher Hitchcock, ed. Contemporary Debates in the Philosophy of Science.Jacek Poznański - 1970 - Forum Philosophicum: International Journal for Philosophy 10 (1):283-288.
    Książka ukazała się jako drugi tom w nowo utworzonej serii Contemporary Debates in Philosophy, której patronuje wydawnictwo Blackwell Publishing Ltd, dobrze znane na rynku wydawnictw naukowych o charakterze przeglądowym czy quasi-encyklopedycznym. Ideą przewodnią serii jest udostepnienie studentom oraz wykładowcom forum filozoficznego, które dałoby im możliwość w pewien sposób włączyć się w dyskusje żywo podejmowane we współczesnej zachodniej filozofii. Jednakże autorzy są świadomi pewnej specyficznej trudności, jaką niesie dzisiaj filozofia, szczególnie, gdy chce się ją zaprezentować studentom. Chodzi tutaj o mniej lub (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13.  88
    Racje wewnętrzne i zewnętrzne.Bernard Williams & Tomasz Żuradzki - 2019 - Roczniki Filozoficzne 67 (1):231-246.
    Artykuł, opublikowany po raz pierwszy w 1979 r., jest jednym z najczęściej cytowanych tekstów filozoficznych z drugiej połowy XX wieku. Tekst Bernarda Williamsa zainicjował kilka ważnych debat, toczących się do dziś w etyce i filozofii działania. Zaproponowana przez niego interpretacja pojęcia racji działania jest, z jednej strony, niezwykle wpływowa, ale z drugiej bardzo niejednoznaczna i często krytykowana. Williams broni stanowiska, które z czasem zaczęto określać jako internalizm racji: pewne względy są racjami działania dla danego podmiotu tylko wtedy, gdy mają ścisły (...)
    Direct download (4 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  32
    Moral Tragedy.Peter Drum - 2014 - Argument: Biannual Philosophical Journal 4 (1):155-160.
    Polemizując z poglądami niektórych filozofów moralności, autor broni tezy, iż jednoznacznie dobrzy ludzie mogą być pewni spokoju swej duszy.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15.  1
    Attending to the ‘Eye of Experience’: The Epistemic Demands of Identifying Good Actions in Aristotle.Hasse Hämäläinen - 2015 - Etyka 51:105-118.
    W niniejszym artykule analizuję koncepcję Arystotelesa dotyczącą wymagań epistemicznych koniecznych do identyfikacji czynów moralnie dobrych. W Etyce Nikomachejskiej, Arystoteles zdaje się twierdzić, że jesteśmy w stanie rozpoznawać takie czyny, nie mając wiedzy o tym, dlaczego są one dobre. Inne twierdzenia zawarte w tych dziele, nie pozwalają jednak na bezkrytyczne przyjęcie tej tezy. Zdaniem Johna McDowella, Arystoteles uważał, iż dobro etyczne czynu jest zależne od kontekstu. Gdyby tak było, by rozpoznać dany czyn jako dobry, musielibyśmy wiedzieć jakie cechy danej sytuacji czynią (...)
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16. Pojęcie dobra I wartości według osho.Artur Hrehorowicz - 2022 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 27:33-49.
    Artykuł dotyczy problemu dobra i wartości w myśli Osho. Nawiązując do prac tego hinduskiego guru i filozofa, autor rekonstruuje kolejno sposób ich poznania oraz sposób ich istnienia. Broni tezy, że w myśli Osho analiza kryteriów dotyczących poznania wartości poprzedza jego refleksję na temat ich ontycznego statusu. Dobro i wartość mają bowiem charakter egzystencjalny i nie są przedmiotem poznania teoretycznego ani przedmiotem języka deskrypcyjnego, lecz stanowią rezultat relacyjno-subiektywnego sposobu ich ujmowania. Autor dowodzi, że w myśli Osho jest to zamierzona strategia, ponieważ (...)
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17. Kobieta, ciało i technodystopia.Antonina Januszkiewicz - 2022 - Civitas. Studia Z Filozofii Polityki 29:151-168.
    Artykuł ukazuje polityczność ontologicznego systemu Benedykta Spinozy na przykładzie pojęcia conatus. Autorka broni spójności myśli niderlandzkiego myśliciela polemizując z interpretacją Leszka Kołakowskiego, podług której system Spinozy charakteryzują nieprzezwyciężalne antynomie jednostki i nieskończoności. Jak zostaje wykazane w tekście artykułu, dostrzeżenie fundamentalnie politycznego charakteru ontologicznych pojęć Spinozy pozwala przekroczyć owe antynomie w kierunku spójnej i klarownej interpretacji. Skupiając ciężar wywodu na pojęciu conatus, autorka poddaje analizie dwie antynomie Kołakowskiego. Pierwsza z nich dotyczy problemu trwania i jednostkowości i przedstawia pozorną sprzeczność pomiędzy zasadą (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18. „Genio e follia”. Analiza antycznego geniuszu egzystencjalnej konsekwencji.Cezary J. Olbromski - 2011 - Zagadnienia Naukoznawstwa 47 (190).
    Artykuł poświecony jest sposobom indywidualnego sprostania warunkom tego, co społeczne. Autor broni tezy, iż tylko indywidualna odpowiedź mędrca — geniusza — zasługuje na zainteresowanie jako ta, dzięki której możliwe jest sprostanie tym warunkom. Bagaż metafizycznych symbolizacji wspólnotowych jest przeszkadzającym w myśleniu balastem — jednakże tylko geniusz, mimo iż dzieli się ową wiedzą z innymi ,jest w stanie tego dokonać. Autor posługuje się przykładem mitu śmierci Homera oraz Platona relacją z obrony Sokratesa.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19.  14
    Lawina w omodlonym świecie.Jacek Wojtysiak - 2016 - Roczniki Filozoficzne 64 (1):61-73.
    Niniejszy artykuł stanowi polemikę z esejem Saula Smilansky’ego pt. O wątpliwej warości moralnej pewnych rozpowszechnionych form modlitwy. Według Smilansky’ego niektóre modlitwy prośby, a zwłaszcza modlitwy o czyjeś dobra kosztem kogoś innego, są niemoralne. Zgadzam się, że nie każda modlitwa jest moralnie akceptowalna, lecz jednocześnie argumentuję, że jego uzasadnienie tej tezy zakłada lub zawiera fałszywe przesłanki. W szczególności formułuję cztery zastrzeżenia wobec jego argumentu: punktem wyjścia filozofii modlitwy powinny być nie prywatne przekonania filozofa, lecz ortodoksja lub ortopraksja określonej religii ; modląca (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20.  1
    Poznając innego: perspektywizm społeczny i jego znaczenie w etyce.Ewa Nowak - 2015 - Etyka 51:85-103.
    Artykuł rewiduje stworzoną przez Roberta L. Selmana teorię przyjmowania perspektyw przez umysł w kontekście koresponujących z nią tradycji, takich, jak fenomenologia i filozofia umysłu. Uwzględnia implikacje owej teorii w etyce. Przyjmowanie perspektyw to jedna ze zdolności poznawczych, rozwijających się w toku ontogenezy. Autorka broni koncepcji “autonomicznej współzależności”, która pozwala Selmanowi odróżnić interaktywność ludzkiego od zdolności formułowania niezależnych sądów przez podmiot moralny. Elastyczny, interaktywny umysł nie oznacza otwarcia na ekspansję innych; z kolei jego izolacja w formacie „egoligicznym” nie chroniłaby przed taką (...)
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21. Wstęp.Mirosław Lenart, Sławomir Marchel & Janusz Smołucha - 2021 - Rocznik Filozoficzny Ignatianum 26 (1):5-8.
    W graficznym projekcie okładki najnowszego numeru _Rocznika Filozoficznego Ignatianum _przedstawiono bramę wjazdową na zamek królewski na Wawelu, czyniąc z niej łuk triumfalny otwierający się ku drodze, rozpoznawalnej dla każdego człowieka czującego więź z dziedzictwem kulturowym świata Zachodu. Ta zdefiniowana droga to via Appia, zbudowana niegdyś z woli Appiusza Klaudiusza Ślepego, uchodząca za jeden z najstarszych traktów rzymskich. Nazywana przez samych Rzymian „królową dróg”, u człowieka wychowanego na wartościach, jakie niesie ze sobą cywilizacja Zachodu, jest nierozłącznie związana z Wiecznym Miastem. To (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22.  1
    Introduction.Mirosław Lenart, Sławomir Marchel & Janusz Smołucha - 2021 - Rocznik Filozoficzny Ignatianum 26 (1):9-12.
    The graphic design of this issue of The Ignatianum Philosophical Year- book front cover includes the entrance gate to the Wawel Royal Castle in Krakow. The gate itself is transformed into a triumphal arch opening towards the road recognizable to every person who feels a bond with the cultural heritage of the Western world. This road is the via Appia, once built by the will of Appius Claudius Caecus, and considered one of the oldest Roman tracts. Called “the queen of (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark