Urban fragt nach der Literaturkenntnis Edith Steins in ihrem Lesen, Interpretieren, Ubersetzen, Theoretisieren, Dichten und Zitieren und arbeitet Praferenzen, Identifikationen und Schwerpunkte heraus. Die erstmals so zusammengefuhrten und mit ausfuhrlichen Textzeugnissen versehenen Daten und Fakten zeigen, wie ihre Denkwelt und karmelitisch-klosterliche Existenzweise dadurch gepragt wurden. Zugleich wird so ihre spezifische Anthropologie erkennbar. Im zweiten Teil wird nach der Wirkung und bleibenden Aktualitat dieser Anthropologie gefragt. Die Erfahrungen von Kreuz und Leid, Schrecken und Grausamkeit beruhren nicht nur tiefgreifend die Gottes- und (...) Lebenserfahrung der Karmelitin Edith Stein, sondern auch literarische Bewaltigungen und Konzeptionen von Le Fort und Camus bis Goytisolo und jungst Jonathan Littell. (shrink)

Der Band versammelt grundlegende Studien zur Klassik- und Psychoanalyse-Rezeption Edith Steins. Texte, Kommentare und Dokumente erläutern die Denkarbeit der Karmelitin, aber auch ihren Literaturbrief von 1932. Ohne die hier aufgezeigten Fundamente ist weder der Karmel- noch der Wissenschaftsweg Edith Steins angemessen verständlich.

Das Buch versammelt grundlegende Studien zu Edith Stein und ihren Lektüren von Homer, mittelalterlicher Literatur, Lessing, Schleiermacher, Hauptmann und dem Expressionismus. Es geht den Lektüreeinflüssen in Tradition, Spiritualität und Begegnungen nach und untersucht dazu aktuelle Fragen um Glaube, Wissen und eine neue Phänomenologie. Ein literarisch intensiver und aus der rekonstruierten Bibliothek quellenerschlossener Bildungsgang wirkte auf die Frömmigkeitsentwicklung der späteren Karmelitin und befruchtete massgeblich ihre Denkwelt und mystisch eigene Position.