Results for 'Bernard Dan'

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  1.  23
    Analyses et comptes rendus.Dan Arbib, Anaïs Delambre, Gilles Blanc-Brude, Roselyne Dégremont, Alexandre Lissner, Nicolas Rialland, Éric Blondel, Henri Dilberman, Catherine König-Pralong, Sarah Bernard-Granger, Norbert Waszek, Myriam Bienenstock, Raphaël Authier, Patrick Cerutti, Jean-Marc Durand-Gasselin, Jean-Maurice Monnoyer, Souâd Ayada, Georges Chapouthier, Jean-Louis Vieillard-Baron, Jean Dubray, Christian Bonnet, Jean-François Aenishanslin, Stanislas Deprez, Gilles Bert, Rima Hawi & Éva Abouahi - 2023 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148 (2):217-277.
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  2.  42
    Letters to the Editor.Bernard Freyberg, Dan Werner, James A. Ryan, Steven Yates & Robert L. Perea - 2001 - Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association 74 (5):143 - 147.
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  3.  75
    The debate over liberal eugenics.Nicholas Agar, Dan W. Brock, Paul Lauritzen & Bernard G. Prusak - forthcoming - Hastings Center Report.
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  4.  20
    Stone Anchors in Antiquity: Coastal Settlements and Maritime Trade-Routes in the Eastern Mediterranean ca. 1600-1050 B. C. [REVIEW]A. Bernard Knapp & Dan E. McCaslin - 1982 - Journal of the American Oriental Society 102 (3):543.
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  5.  36
    Brain Oscillations in Sport: Toward EEG Biomarkers of Performance.Guy Cheron, Géraldine Petit, Julian Cheron, Axelle Leroy, Anita Cebolla, Carlos Cevallos, Mathieu Petieau, Thomas Hoellinger, David Zarka, Anne-Marie Clarinval & Bernard Dan - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  6.  12
    L'esprit critique dans l'Antiquité.Bernard Collette, Marc-Antoine Gavray & Jean-Marc Narbonne (eds.) - 2019 - Paris: Les Belles lettres.
    I. Critique et licence dans la Grèce antique --.
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  7.  4
    Pharmacologie du Front national.Bernard Stiegler - 2013 - [Paris]: Flammarion. Edited by Victor Petit.
    Peu de philosophes contemporains choisissent de faire vivre leurs outils critiques grâce au terreau d'une association, d'un collectif. C'est le cas de Bernard Stiegler, qui a fondé Ars Industrialis en 2005. Le manifeste de l'association, Réenchanter le monde (Flammarion, 2005 ; 7400 ventes en Champs), devait connaître un grand retentissement. Depuis, les travaux et contributions fleurissent (de l'économiste André Gréau au comédien Robin Renucci, en passant par les spécialistes des digital studies), et Ars Industrialis franchit un cap en s'associant (...)
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  8.  3
    De la vie dans l'art et dans la musique en particulier: essai.Bernard Barsotti - 2021 - [Château-Gontier]: Éditions Aedam Musicae.
    Introduction -- L'action et la création comme manifestations intensives de la vie -- Le primat de l'action et la place de la création dans les philosophies de l'action -- Le primat contemporain de la création -- Danse et musique, corps et rythme -- La création musicale aujourd'hui : du démembrement à la recomposition? -- Conclusion.
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  9.  55
    Long-Lasting Cortical Reorganization as the Result of Motor Imagery of Throwing a Ball in a Virtual Tennis Court.Ana M. Cebolla, Mathieu Petieau, Carlos Cevallos, Axelle Leroy, Bernard Dan & Guy Cheron - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  10.  5
    Violence des dieux, violences de l'homme: René Girard, notre contemporain.Bernard Perret - 2023 - Paris: Éditions du Seuil.
    Boucs émissaires, violences sacrificielles, désir mimétique, autant de thèmes que René Girard (1923-2015) n'a cessé d'explorer et qui sont devenus des ressources essentielles pour notre compréhension des sociétés. L'anthropologie mimétique, dont il a posé les bases, a en effet eu des échos multiples dans les sciences humaines et les religions. Avec ce livre, Bernard Perret offre une présentation éloquente de ce vaste chantier théorique. Il éclaire notamment la fonction et la signification de la violence dans les rapports humains, des (...)
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  11.  1
    Pascal et Montaigne: étude des réminiscences des Essais dans l'œuvre de Pascal.Bernard Croquette - 1974 - Genève: Droz.
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  12. Philosophie et méthode pédagogique dans la pensée de Kant.Bernard Vandewalle - 2012 - In Alain Trouvé & Michel Soëtard (eds.), Méthode et philosophie: la descendance éducative de l'Émile: Condorcet, Kant, Pestalozzi, Fichte, Herbart, Dilthey, Dewey, Freinet. Paris: L'Harmattan.
  13. Critères de validité ou véracité dans la méthode expérimentale et les sciences de la nature.Bernard Escudié - 1983 - In Edgar Ascher (ed.), Critères de vérité en théologie et en physique: colloque 10-11 septembre 1982. Lyon [France]: Association des Facultés catholiques de Lyon.
     
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  14.  6
    La guerre civile perpétuelle: aux origines modernes de la dissociété.Bernard Dumont, Gilles Dumont & Christophe Réveillard (eds.) - 2012 - Perpignan: Artège.
    Au-dela des idees convenues, comment penser les fondements d'une crise sociale inscrite dans le temps long? La guerre civile perpetuelle evalue dans plusieurs domaines les ravages politiques de la philosophie de la modernite. Cette etude examine d'abord sa capacite a detruire a la racine la possibilite du lien social naturel, pour tenter par la suite de le recreer au moyen de divers artifices. Loin de se limiter au simple constat d'echec, l'originalite et la force de cet ouvrage resident dans l'analyse (...)
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  15.  2
    L'éthique biomédicale: posture ou imposture?Bernard Kanovitch - 2012 - Paris: Odile Jacob.
    Quel est le statut de l’éthique appliquée à la médecine? Dans un monde qui, à certains égards, est plus près de la déroute humanitaire que du Paradis des Anges, la question s’impose. La réflexion bioéthique cherche un équilibre entre idéologie et pragmatisme, entre utilitarisme et convenance personnelle, entre posture et imposture, ou encore entre progressisme et réaction. Ces alternatives nous entraînent loin de la bioéthique qui, elle, s’organise sur le choix de la vie, le progrès et le souci de l’autre. (...)
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  16.  3
    Eloge du droit naturel.Jean Alphonse Bernard - 2015 - Paris: Desclée de Brouwer.
    La 4e de couverture indique : "Face aux impasses de la politique contemporaine, nombre d'explications avancées par les sciences humaines, politiques et économiques sont éclairantes, mais manifestent aussi leurs limites. C'est qu'un élément essentiel de la condition politique est aujourd'hui oublié ou occulté : la réalité du droit naturel comme fondement de tout édifice communautaire. Cet essai montre d'une plume remarquable, à la fois concise et pertinente, que l'on a toujours pensé avec ou contre mais jamais sans se référer à (...)
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  17.  3
    Produire sa vie et son histoire: résonances philosophiques.Bernard Honoré - 2016 - Lyon: Chronique sociale.
    Un ouvrage de Gaston Pineau, intitulé Produire sa vie. Autoformation et autobiographie a mis Bernard Honoré en chemin d'une réflexion sur le double enracinement de la formation en soi-même (autoformation) et hors de soi, par les autres et par l'environnement (hétéroformation). Ce chemin l'a amené à voir dans les histoires de vie un important courant de recherche méthodologique dans la découverte du sens de la formation en ses diverses pratiques. Puisse ce livre amener le lecteur sur une voie réflexive (...)
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  18.  11
    Expliquer, comprendre et débattre autour du religieux: neutralité ou engagement?Bernard Gagnon, Samia Amor & Daniel Proulx (eds.) - 2020 - [Québec]: Presses de L'Université Laval.
    "Le religieux est-il un objet de recherche comme les autres? Exige-t-il une certaine sensibilité de la part du chercheur ou de la chercheuse? Issus de disciplines diverses, les auteurs et auteures se prononcent sur les distinctions et les convergences entraînées par la mise en tension de la neutralité et de l'engagement dans l'étude du religieux. Comprise superficiellement, cette opposition peut paraître factice : l'engagement n'est pas nécessairement religieux, car la vérité comprend aussi un engagement, et la neutralité n'est pas nécessairement (...)
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  19.  1
    La pensée du pluriel.Bernard Puel - 2020 - Louvain-la-Neuve: EME éditions.
    Le pluriel, est celui de la race humaine vivante à travers ses cultures sur le dehors de la Raison la faculté du tout mondialisé mais qui n'en maîtrise pas l'existence alors que le multiple dans ce tout, est ce dont la Raison des sciences maîtrise l'objectivité. Cette double face de la Raison du tout mais charnelle est relative au Même qui se répète non identique à soi, mais solidaire de soi comme science et philosophie hors du cercle vicieux nietzschéen de (...)
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  20.  3
    La curiosité, sel de l'esprit.Bernard Pierrat - 2009 - Saint-Etienne: Aubin.
    Ce livre est composé de chroniques destinées à la revue mensuelle du Rotary club de Colmar dont Bernard Pierrat est un ancien président. L'auteur porte un regard critique sur les informations recueillies dans de nombreux domaines pour apaiser les angoisses nées le plus souvent de l'ignorance. Les avancées fulgurantes de la science ont bouleversé les repères auxquels nous nous référions dans notre approche du réel. Nous sommes sans cesse confrontés à des questions nouvelles qui sollicitent notre curiosité, ce sel (...)
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  21. Versions du soleil.Bernard Pautrat - 1971 - Paris,: Éditions du Seuil.
    Une métaphore puissante, signifiante à l’excès - un système solaire - commande la course de Nietzsche comme de Platon, ordonne la pensée de la naissance et du déclin, programme le lever de Zarathoustra. D’une telle héliologie, Platon, Hegel, Nietzsche sont les moments majeurs. Et parce qu’un soleil décrit révolutions et orbites, dans un mouvement renversant, parce qu’un soleil toujours chasse l’autre et prend sa relève, parce que la clarté de midi équivaut à la nuit pure, c’est la double question, philosophique, (...)
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  22.  3
    La justice, la vulnérabilité et le politique autrement.Bernard Gagnon, Naïma Hamrouni, Françoise Paradis-Simpson & Dany Rondeau (eds.) - 2022 - Les Presses de l’Université de Laval.
    Dans les débats contemporains sur la justice, la vulnérabilité est porteuse d’un puissant contenu normatif et pratique. Elle offre des descriptions riches des expériences humaines prenant en considération des relations complexes et ambivalentes qui sont tues sous la seule norme de l’individualisme libéral. Il ne s’agit pas de rejeter l’importance d’une vie autonome, mais de repenser les cadres normatifs qui lui donnent un sens et de revoir les moyens de l’atteindre. La vulnérabilité, bien qu’elle se manifeste comme un idéal normatif (...)
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  23.  3
    Musique et mysticisme: oeuvre collégiale.Bernard Cousin (ed.) - 2011 - Le Tremblay: Diffusion Rosicrucienne.
    La musique a exercé depuis les temps les plus reculés une telle fascination sur l’esprit humain que l’homme n’a eu de cesse de créer des instruments nouveaux, de les perfectionner, de travailler sa voix pour lui donner la plus parfaite expression, de rechercher de nouvelles harmonies, de se laisser guider par son inspiration afin de concevoir les plus belles oeuvres. Mais d’où vient cette inspiration qui permit à certains êtres de léguer à l’humanité des chefs-d'oeuvre qui, plusieurs siècles après leur (...)
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  24.  2
    Deleuze.Bernard Benit - 2018 - Paris: L'Harmattan.
    Ecrire en philosophie consiste à rechercher "le problème d'une oeuvre", affirme Deleuze après Bergson. En s'inspirant de cette recommandation, l'auteur cherche à construire le problème de l'oeuvre du "premier" Deleuze, d'Empirisme et subjectivité à Différence et répétition. Le problème central est celui de la définition de la pensée : que signifie penser et s'orienter dans la pensée? Comment commencer sans présupposés? Ce volume examine le point de départ de la pensée de Deleuze qui consiste dans la critique de l'image de (...)
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  25.  7
    Deleuze: l'usage de l'art.Bernard Benit - 2022 - Paris: L'Harmattan.
    À la manière de Sartre, qui renonce à la question de l'essence de la littérature et lui préfère celle de son utilité, Deleuze interroge, non l'essence de l'art, mais son usage pour le philosophe. Selon Deleuze, l'art est nécessaire au philosophe pour penser sa propre condition. En effet, pour échapper à la représentation qui dénature et assujettit la pensée, la philosophie exige un détour par l'art qui transforme à la fois l'exercice de la pensée et les conditions de l'expérience. L'usage (...)
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  26.  4
    Motivation et intentionnalité: sur un présupposé de la phénoménologie d'Edmund Husserl.Bernard Barsotti - 2018 - Paris: Classiques Garnier. Edited by László Tengelyi.
    Qu'est-ce que la motivation en phénoménologie? Concept aux multiples visages, la motivation traverse la totalité des analyses d'Edmund Husserl, sans que jamais il ne soit parvenu à poser la question de son essence, de son unité et de sa fonction. La question sera restée, de son aveu même, une énigme. C'est à explorer cette béance que s'emploie le présent ouvrage. Dans chaque région de l'expérience : signe, corps, autrui, histoire..., l'enquête révèle que, loin d'être un concept subsidiaire, la motivation est (...)
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  27.  4
    Pascal et Rouault: penser, écrire, créer.Bernard Grasset - 2016 - Nice: Les éditions Ovadia.
    Ecriture, art et pensée seront au coeur de notre cheminement. En interrogeant Rouault à partir de Pascal, nous tenterons d'élucider, en tissant un vaste parallélisme, l'oeuvre d'un artiste par celle d'un philosophe biblique. Et, en même temps, comme par réverbération, nous aurons peut-être l'occasion d'apporter, à partir de la traduction picturale, des angles de vue nouveaux sur l'univers pascalien. Les sources enseignent sur ceux qui y puisent mais aussi, d'une certaine manière, les héritiers sur ceux dont ils proviennent. Les siècles (...)
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  28.  9
    L'idée de l'idée: éléments de l'histoire d'un concept.Bernard Collette & Bruno Leclerq (eds.) - 2012 - Louvain: Éditions Peeters.
    English summary: The key issues addressed in this book are those that focus on the idea of idea. The texts investigate how the same term can refer to diverse and even antithetical concepts, and also aim to elucidate this enigma and shed light on the problem of ideality in the extraordinary continuity of its philosophical treatment. The contributions have been compiled in order to provide the reader with a fine and well-documented itinerary of the philosophical idea. French text. French description: (...)
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  29.  1
    Anthropologie philosophique.Bernard Groethuysen - 1953 - Paris,: Gallimard, 1952 [i. e..
    "Anthropologie philosophique est une mémoire de l'historicité de l'individu. Le je vis précédant le je pense y expose la "gradation des valeurs bourgeoises et la marche de la pensée moderne". Une philosophie de la vie puise dans sa propre histoire pour montrer que ce qui importe est chaque fois "la question que l'homme se pose à lui-même, et non la façon d'y répondre", et cette histoire lui est nécessaire pour inventer des "formes nouvelles d'existence". L'érudition n'y cherche pas des doctrines, (...)
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  30.  1
    Cosmotique.Bernard Andrieu - 2017 - Montréal, Québec: Liber.
    1. Se fondre dans la nature : figures de la cosmose.
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  31.  4
    Science, religion, philosophie: trois manières d'appréhender le monde.Bernard Jolibert - 2019 - Paris: L'Harmattan.
    La distinction entre l'approche scientifique du réel des approches religieuse ou philosophique est une tâche urgente si on veut éviter le banal : "Tout est bon, tout se vaut" qui place les diverses connaissances au même niveau d'incertitude et de confusion. Chacune propose en fait un modèle original d'interprétation du monde. Encore faut-il s'attacher à bien comprendre sa portée spécifique et ses limites. Elles ne sont pas équivalentes. Chaque approche est pertinente suivant son intention et dans ses frontières propres. Elles (...)
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  32.  5
    Maruyama Masao: un regard japonais sur la modernité.Bernard Stevens - 2018 - Paris: CNRS éditions.
    Parmi les grands intellectuels japonais du XXe siècle, Maruyama Masao (1914-1996), historien des idées, sociologue et philosophe, est l'un des plus significatifs. Homme lucide et engagé, il n'a cessé de se battre contre toute forme d'autoritarisme ou de nationalisme. 1945 est sans doute le point de départ de sa réflexion tant la guerre a été vécue comme un traumatisme. A partir de là, il a cherché à développer une conscience politique susceptible de faire face aux malheurs successifs de son pays (...)
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  33.  4
    L'art désenchanté: essai sur les origines de l'esthétique contemporaine.Bernard Verdier - 2021 - Paris: L'Harmattan.
    "Quelles sont les origines de l'esthétique contemporaine, les raisons qui l'ont installée si durablement dans le paysage artistique et celles qui l'ont amenée à séduire un public toujours plus nombreux? Après avoir souligné l'incompréhension initiale du public, nous montrerons que le surgissement de mouvements artistiques comme Fluxus et, surtout, l'adoption par l'avant-garde artistique américaine de concepts de la philosophie analytique, ont été déterminants dans son avènement. L'insistance de cette nouvelle esthétique sur les objets et le langage a rencontré les fondamentaux (...)
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  34.  3
    Descartes en questions: l'urgence d'un retour aux textes.Bernard Jolibert - 2020 - Paris: L'Harmattan.
    Descartes est aujourd'hui malmené dans l'opinion. Accusé d'indifférence morale envers les animaux, d'apologie de la toute-puissance technicienne, de mépris de la vie affective au nom d'une raison omnipotente, de plagiat grossier du cogito de saint Augustin, de réduction de la philosophie à une suite de savoirs dogmatiquement ordonnés, ne finit-il pas par ramener la diversité naturelle à l'espace géométrique? N'encourage-t-il pas le conformisme moral le plus docile à travers l'alibi d'une « morale par provision »? Cela fait beaucoup de chefs (...)
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  35.  3
    Penser la foi chrétienne après René Girard: essai.Bernard Perret - 2018 - Paris: Ad Solem.
    L'oeuvre de René Girard a remis l'anthropologie religieuse au goût du jour et a influencé en profondeur d'autres domaines des sciences humaines et sociales. Son apport à l'intelligence de la foi chrétienne est considérable : en montrant comment la Passion du Christ dévoile les ressorts de la violence constitutive des sociétés, Girard a éclairé la singularité des Evangiles par rapport aux mythes fondateurs de la culture humaine. Un nombre croissant de théologiens se sont emparés de sa pensée pour reposer les (...)
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  36.  8
    Unité et origine des vertus dans la philosophie ancienne.Bernard Collette & Sylvain Delcomminette (eds.) - 2014 - Bruxelles: Ousia.
    Peut-on être courageux mais injuste? Sage mais intempérant? Juste mais ignorant? À ces questions, Socrate le premier répondit que c’était impossible. Le plongeur amateur qui se jette la tête la première dans un puits sans savoir ce qu’il fait n’est pas courageux – seulement téméraire et stupide. Savoir. Tout est là. Mais com- ment savoir quand il n’y a personne pour vous instruire, seulement des charlatans ou des inspirés qui ne savent pas ce qu’ils disent? S’il n’y a personne pour (...)
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  37. De l'immémorial dans la mémoire (marguerite duras:«Le ravissement de lol V. stein»).Bernard Alazet - 2009 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 122:5-11.
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  38.  5
    La coconstruction de la narrativité. Trois niveaux dans le développement comme dans le soin.Bernard Golse - 2022 - Dialogue: Families & Couples 235 (1):51-65.
    Après avoir rappelé quelques définitions concernant les concepts de narrativité, de récit et de narration, l’auteur évoque les différentes racines épistémologiques de la narrativité ainsi que l’ontogénèse de cette fonction dans le cadre du développement du bébé (narrativité sensorielle, narrativité corporelle, narrativité en images mentales et narrativité verbale enfin). Il montre ensuite que l’espace des interactions précoces peut être considéré comme un espace de coconstruction narrative entre l’adulte et l’enfant avant de rapporter les travaux de l’institut Pikler-Lóczy à Budapest et (...)
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  39.  3
    Digital studies: organologie des savoirs et technologies de la connaissance.Bernard Stiegler (ed.) - 2014 - [Limoges]: Fyp éditions.
    Le numérique bouleverse les savoirs, et depuis quelques années a émergé le concept de digital humanities (humanités numériques), paradigme à travers lequel les sciences de l’homme et de la société prennent acte de ce devenir. Cet ouvrage, qui s’inscrit évidemment dans cette dynamique, pose cependant en principe que les digital humanities ne sont qu’une dimension de ce qu’il faut appréhender plus largement comme les digital studies, lesquelles concernent toutes les formes de savoirs, théoriques aussi bien que pratiques. Il soutient autrement (...)
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  40.  2
    Ce que nos pratiques nous disent des œuvres: à travers poétique et esthétique.Bernard Vouilloux - 2014 - Paris: Hermann.
    Mettre en suspens les qualites que nous attribuons aux oeuvres: c'est a cette seule condition qu'il sera possible de degager ce qu'elles font ou nous font comme ce que nous en faisons a la fois, leur effectivite, leurs effets, leurs usages. Que l'oeuvre opere, c'est donc ce sur quoi insiste ce livre, si l'on veut bien entendre par la qu'elle travaille avec tout ce que recouvrent les donnees complementaires du materiau et du contexte, deux termes evidemment discutables. L'oeuvre, forme en (...)
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  41. La volonté dans la philosophie de Hegel.Bernard Quelquejeu - 1972 - Paris,: Éditions du Seuil.
  42.  22
    Chimie et mécanisme dans la nouvelle Académie royale des sciences : les débats entre Louis Lémery et Etienne-François Geoffroy.Bernard Joly - 2008 - Methodos 8.
    Au début du XVIIIe siècle, une querelle éclate entre deux chimistes français à propos de la fabrication artificielle du fer. C’est en fait un conflit entre une interprétation mécaniste des processus chimiques et une approche plus traditionnelle, soupçonnée d’emprunter ses thèses à l’alchimie, mais qui sera pourtant à l’origine de la table des affinités qui sera adoptée par tous les chimistes jusqu’au début du XIXe siècle.
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  43.  7
    L'idée de nature en France dans la seconde moitié du XVIIe siècle: contribution à l'histoire de la pensée classique.Bernard Tocanne - 1978 - [Paris]: Klincksieck.
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  44.  10
    Le créole dans les médias réunionnais.Bernard Idelson - 2004 - Hermes 40:128.
    Les médias réunionnais constituent un terrain d'observation des langues en contact, français et créole, particulièrement heuristique. L'article cherche à montrer comment, au cours de leur récente histoire, ces médias ont été étroitement liés à un débat sociétal extrêmement polémique, parce que lié à des enjeux statutaires et politiques. Il évoque ensuite comment leur propre production discursive laisse peu à peu la place à une cohabitation plurilinguistique, surtout dans l'audiovisuel.A study of the Reunionese media allows a heuristic approach to the observation (...)
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  45.  3
    L'art de la guerre idéologique.François-Bernard Huyghe - 2019 - Paris: Les Éditions du Cerf.
    Par l'auteur de la Soft-Idéologie, un éclairage total des moyens actuels de censure de masses. La face obscure de la société mondiale du tout-communication enfin révélée dans ses moindres détails. Pourquoi les convictions de ceux que l'on appelle les " élites " ne séduisent plus les masses? Comment une guerre idéologique, que les libéraux avaient l'habitude de remporter, a finalement basculé en faveur du camp conservateur? En quoi les nouvelles technologies ont-elles été les premiers outils de ce renversement? Pour comprendre (...)
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  46.  4
    A Propos des Démonstrations Alternatives et Autres Substitutions de Preuves Dans les Éléments d’Euclide.Bernard Vitrac - 2004 - Archive for History of Exact Sciences 59 (1):1-44.
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  47.  5
    Note Textuelle sur un (Problème de) Lieu Géométrique dans les Météorologiques d'Aristote (III. 5, 375 b 16 – 376 b 22).Bernard Vitrac - 2002 - Archive for History of Exact Sciences 56 (3):239-283.
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  48. Du rire dans la Bible? La théophanie de Job comme parodie.Bernard Sarrazin - 1988 - Recherches de Science Religieuse 76 (1):39-56.
     
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  49.  8
    Le croire dans une perspective sémio-linguistique dynamique.Bernard Pottier - 1983 - In Herman [Ed] Parret (ed.), On Believing. De la Croyance. Epistemological and Semiotic Approaches. De Gruyter. pp. 267-273.
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  50.  3
    Le sujet dans un monde utile.Isabelle Garzino & Jean-Bernard Paturet (eds.) - 2022 - Paris: L'Harmattan.
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