The ten original studies included in this Research Topic investigate selected assumptions and predictions of parochial altruism theory in detail. We, the editors, are convinced that their highly instructive findings will help researchers interested in parochial altruism, but also in intergroup psychology more generally, to gain a much more fine-grained understanding of the interplay of altruistic and spiteful motives in human decision making in the context of intergroup relations. The broad range of disciplines represented by the authors contributing to this (...) Research Topic and the variety of methods used in their studies are representative for the current interdisciplinary interest in parochial altruism. The most important insight that, in our view, can be derived from the works collected here is that human decision making in intergroup contexts is more complex than suggested by current theory. Thus, we hope that future theorizing on parochial altruism will be stimulated by the evidence gathered in this Research Topic. In this editorial, we briefly highlight central findings reported here, which, to us, appear most informative for prospective enhancements of parochial altruism theory. (shrink)

We argue that the lack of large cross-cultural differences in many games with student subjects from developed countries may be due to the nature of the games studied. These games tap primarily basic psychological reactions, like fairness and reciprocity. Once we look at norm-enforcement, in particular punishment, we find large differences even among culturally rather homogeneous student groups from developed countries.

Die Aktivitaten der historischen Avantgardebewegungen, die im fruhen 20. Jahrhundert das kunstlerische Feld in Europa pragten, gingen unmittelbar mit dem Verfassen, der Herausgabe und Verbreitung von Manifesten einher. Die entsprechenden Texte dienten sowohl der Darstellung der jeweiligen Bewegungen in der Offentlichkeit als auch dem Bruch mit der bestehenden Tradition. Sie waren ein Medium der Abgrenzung von konkurrierenden Bewegungen und der Erklarung einer neuen asthetischen Praxis. Durch die Avantgarde wurde das Manifest zur treibenden Kraft des als einheitlich konzipierten Projekts kunstlerischer Erneuerung, (...) der politischen Revolutionierung, kulturellen Revitalisierung und spirituellen Regeneration. Ziel des Projekts war die Grundung einer neuen, genuin modernen und dynamischen Subjektivitat mit kunstlerischen Mitteln. 'Visionen des Neuen' ist eine breit angelegte Studie der fruhen avantgardistischen Manifestpraxis und dem ihr zugrunde liegenden Verstandnis eines radikalen asthetischen Voluntarismus. (shrink)

This publication is an appreciation of the natural philosophy and epistemology of the philosopher Grete (Henry-)Hermann. A student of the mathematician Emmy Noether and the philosopher Leonard Nelson, she was one of the early interpreters of quantum mechanics. Werner Heisenberg memorialized her in his book "The Part and the Whole". For the first time, her writings on natural philosophy and epistemology are collected in one volume. An extensive introduction by various authors introduces the work of Grete Henry-Hermann. This edition is (...) supplemented by excerpts from correspondence on natural philosophical and epistemological topics, including correspondence with Carl Friedrich von Weizsäcker, Werner Heisenberg, and Gustav Heckmann. Contents ● Grete Henry-Hermann's contribution to the interpretation of quantum mechanics ● Grete Henry-Hermann's work on the relationship between modern physics and transcendental philosophy ● Grete Hermann's dissertation: The Question of the Finitely Many Steps in the Theory of Polynomial Ideals (1925) ● Discussions on the question of free will and the significance of behavioral research for the critique of reason ● Excerpts from correspondence from 1925 to 1982. (shrink)

The Many-Interacting-Worlds (MIW) approach to a quantum theory without wave functions proposed in [8] leads naturally to numerical integrators of the Schrödinger equation on comoving grids. As yet, little is known about concrete MIW models for more than one spatial dimension and/or more than one particle. In honour of Detlef Dürr, we report on a further development of the MIW approach to treat arbitrary degrees of freedom and provide a numerical proof of concept for ground states in 2d. The latter (...) is part of a systematic numerical study [22] that includes also 1d ground and excited states. With this step towards the treatment of higher degrees of freedom we hope to stimulate their further study. (shrink)

Das praktische Theodizeeproblem wird gegenwärtig vor allem in Auseinandersetzung mit einem moralischen Protest-Atheismus (u. a. bei Büchner, Camus, Dostojewski) diskutiert. Dagegen findet ein melancholischer Agnostizismus, also die Erfahrung, glauben zu wollen, aber dies angesichts des Leids in der Welt nicht (mehr) zu können, nur wenig Berücksichtigung. Die Arbeit versucht, diese nochmals radikalere Infragestellung religiöser Hoffnung durch eine detaillierte Analyse der Religionsphilosophie Kants für das Projekt einer praktischen Glaubensverantwortung aufzuarbeiten. Dabei zeigt sich, dass der Glaube trotz der Herausforderung des melancholischen Agnostizismus (...) auch weiterhin rational verantwortet werden kann. Anzuerkennen ist jedoch eine bleibende Fragilität religiöser Hoffnung, der nur mit Hilfe einer Transformation praktischer Theodizee begegnet werden kann. (shrink)

Pars 1. Logica -- pars 2. Ontologia -- pars 3. Cosmologia -- pars 4. Psychologia -- pars 5. Theologia naturalis -- pars 6. Physica generalis -- pars 7. Physica particularis corporum totalium huius mundi -- pars 8. Physica particularis corporum partialium telluris nostræ.

This text is an ambitious intellectual enterprise to build a naturalistic foundation for economics, with vast knowledge of physical, biological, social sciences and philosophy. Readers will discover that approaches and insights emergent in institutional studies, (social)-neuroscience, network theory, ecological economics, bio-culture dualistic evolution, etc. are persuasively placed in a grand unified frame.

The advent of ChatGPT by OpenAI has prompted extensive discourse on its potential implications for science and higher education. While the impact on education has been a primary focus, there is limited empirical research on the effects of large language models (LLMs) and LLM-based chatbots on science and scientific practice. To investigate this further, we conducted a Delphi study involving 72 researchers specializing in AI and digitization. The study focused on applications and limitations of LLMs, their effects on the science (...) system, ethical and legal considerations, and the required competencies for their effective use. Our findings highlight the transformative potential of LLMs in science, particularly in administrative, creative, and analytical tasks. However, risks related to bias, misinformation, and quality assurance need to be addressed through proactive regulation and science education. This research contributes to informed discussions on the impact of generative AI in science and helps identify areas for future action. (shrink)

Karl Christian Friedrich Krause war ein bemerkenswerter Denker des Deutschen Idealismus. Seine Schriften können ohne Zweifel mit denen Hegels, Schellings und Fichtes konkurrieren. Gerade im Bereich der theoretischen Philosophie bietet das Krausesche Œuvre eine Fundgrube an Einsichten und Argumenten, die der heutigen, oftmals betont postmodernen oder atheistischen Philosophie eine dringend benötigte Kontrastfolie sein können. Sinn und Zweck der Arbeit ist es, den Panentheismus Krauses zeitgemäß darzustellen und Brückenschläge zur heutigen religionsphilosophischen Debatte aufzuzeigen.

„On 23rd February 2022, when the editors had worked out topical issues of dispute relating to politics, ethics, technology and religion for a Hans Jonas Centre conference on responsibility for the future and discourse ethics, it was suddenly foreseeable that Russia would invade the core area of Ukraine the next night. We immediately informed our Ukrainian colleagues that we would allow them asylum, if desired, and invite them to the conference in Bad Kissingen as keynote speakers. In no time at (...) all, the new programme for the confer-ence was ready: After commemorating Hans Jonas' honorary doctorate in Berlin under the motto ‘Fatalism would be a mortal sin’ exactly 30 years ago, we now focus on ‘Discourse despite war’. After that, we discuss digitalisation as well as theology, philosophy and commitment". With contributions by Prof. Dr. Claus Altmayer; Harald Asel, M.A.; Dorothee Bär, MdB; Dr. Thomas Bausch; Prof. Dr. Dietrich Böhler; Prof. Dr. Michael Bongardt; Wolfgang Freese; Bernadette Herrmann, M.A.; Sebastian Höpfl; Bischof em. Prof. Dr. Dr. h.c. mult. Wolfgang Huber; Dr. Grigori Katsakoulis; Pfarrer Wolfgang Klein; Wolfgang Korb; Dr. Lena Kornyeyeva; Prof. Dr. Dr. h.c. Klaus Leisinger; Prof. Dr. Dr. h.c. Hans Lenk; Prof. Dr. Ulf Liedke; Prof. Dr. Alfons Matheis; Dr. Olaf Meyer; Dr. Jürgen Naeher-Zeiffer; Stephanie von Dallwitz; Dr. Marianne Rabe; Dr. Manuela Rottmann, MdB; PD Dr. Dr. Thomas Rusche; Prof. Dr. Johann Michael Schmidt; Dr. Eva-Maria Schwickert; Maritta Strasser, M.A.; OB Dr. Dirk Vogel and Prof. Dr. Anatoliy Yermolenko. (shrink)

Mit Descartes' 'Meditationen' setzt eine neue Epoche der Philosophie ein: ohne sie keine 'Kritik der reinen Vernunft', keine 'Wissenschaftslehre' und keine 'Phänomenologie des Geistes'. F.-W. v. Herrmann liest die 'Meditationen' mit phänomenologischem Blick und unter Beachtung der ihnen eigentümlichen Grundhaltung der 'Cartesianischen Epoché': als Grundlegung einer Metaphysik des Selbstbewusstseins aus dem Selbstbewusstsein. Er stellt die Lektüre der sechs Meditationen unter den Leitgedanken der Endlichkeit des Selbstbewusstseins und des Problems der Transzendenz. Denn das endliche Selbstbewusstsein vollzieht sich in einem Gefüge (...) dreifachen Transzendierens. Durch diese Metaphysik des Selbstbewusstseins wird Descartes zum entscheidenden Wegeröffner der großen Metaphysiken der Neuzeit von Spinoza über Leibniz, Kant, Fichte, Schelling bis zu Hegel - und darüber hinaus im 20. Jahrhundert zum Wegbereiter der Transzendentalen Phänomenologie Edmund Husserls. (shrink)

Als Signatur moderner demokratischer Gesellschaften gilt heute weithin, was John Rawls zu Beginn der 1990er Jahre als „vernünftigen Pluralismus“ bezeichnet hat. Mit ihm einher geht die Frage, wie divergierende Lebensformen miteinander ins Gespräch gebracht werden können und wie sich dabei zu legitimen politischen Urteilen kommen lässt. Ich werde in meinem Beitrag argumentieren, dass sich die genannte Frage lösen lässt, wenn wir uns der jüngeren Diskussion von Arendts Theorie der Urteilskraft von Linda Zerilli zuwenden und diese mit Rahel Jaeggis Überlegungen zur (...) Kritik von Lebensformen verbinden. Dafür werde ich zunächst Arendts Überlegungen zur politischen Urteilskraft rekonstruieren und zeigen, wie diese Kants Modell der ästhetischen Urteilskraft auf den Bereich des Politischen zu übertragen versucht. Ich werde argumentieren, dass Arendt diese Transposition nur teilweise gelingt und eine Reihe von wichtigen Fragen ungelöst bleibt. Arendts Überlegungen sind damit jedoch keineswegs obsolet, sondern müssen vielmehr weiter gedacht werden. Zerilli hat hierfür jüngst einen wegweisenden Vorschlag vorgelegt, der Arendts Theorie der Urteilskraft nicht mehr im Ausgang von Kant, sondern von Wittgenstein zu denken versucht. Die damit einhergehende Perspektivverschiebung erlaubt es, den Streit zwischen divergierenden Lebensformen mit Jaeggi als eine mit den Mitteln der immanenten Kritik geführte Auseinandersetzung um deren Lernfähigkeit zu begreifen, was am Beispiel des Streits zwischen den Lebensformen der Kleinfamilie und der Kommune deutlich gemacht werden soll. (shrink)

According to the scientific ideal of modernity, the propositions of science are considered fundamentally fallible. On the other hand, science strives for objective knowledge. Kant saw in the apriori the precondition for objective knowledge. But with the new conception of science the apriori (if it is not to be only logic) has become problematic. With it, however, the objectivity of scientific knowledge is at stake. As long as one grants objectivity to scientific knowledge, the question of the apriori remains topical. (...) On the one hand, this volume wants to trace the historical roots as well as the different interpretations of the apriori, and on the other hand, it wants to ask for approaches for a contemporary reinterpretation of this basic concept. (shrink)

Die Kategorie des Menschseins wird aufgrund wechselnder Wissensbestände und Orientierungskrisen immer wieder neu bestimmt. Das Ästhetische ist damit eng verbunden. 'Aisthesis' ist erstens eine Form der sinnlichen und empfindenden Wahrnehmung, ein vorrationaler 'way of worldmaking' (Nelson Goodman), der den Bezug des Menschen zu sich und seiner Welt moduliert. Ästhetische Vorstellungen grundieren zweitens aber auch die Idee des Humanen und die Normen menschlicher Handlungs-weisen. Und drittens sind ästhetische Erkenntnis- und Ausdrucksformen Teil eines 'selbstgesponnenen Bedeutungsgewebes' (Clifford Geertz) der Kultur, das die Grenzen (...) und das 'Andere' des Menschen bestimmt. Der interdisziplinäre Sammelband vereint aus verschiedenen Fächern und Forschungsperspektiven heraus Einblicke in die Wechselwirkungen zwischen anthropologischen Fragestellungen und ästhetischen Formationen. Mit Beiträgen von Horst Bredekamp, Steffen Martus, Martin Seel, Christoph Wulf, Elisabeth Timm u.a. (shrink)

Die Studies in the History and Culture of the Middle East erscheinen als Supplement der Zeitschrift Der Islam, gegründet 1910 von Carl Heinrich Becker, einem der Väter der modernen Islamwissenschaft. Ziel der Studies ist die Erforschung der vergangenen Gesellschaften des Vorderen Orients, ihrer Glaubenssysteme und der zugrundeliegenden sozialen und ökonomischen Verhältnisse - für alle historisch arbeitenden Geistes- und Sozialwissenschaften.

Studies in the History and Culture of the Middle East (the former: Studien zur Geschichte und Kultur des Vorderen Orients) are published as supplement to Der Islam founded in 1910 by Carl Heinrich Becker, an early practitioner of the modern study of Islam. Following Becker's lead, the mission of the series is the study of past societies of the Middle East, their belief systems, and their underlying social and economic relations, from the Iberian Peninsula to Central Asia, and from the (...) Ukrainian steppes to the highlands of Yemen. Publications in the series draw on the philological groundwork generated by the literary tradition, but in their aim to cover the entire spectrum of the historically oriented humanities and social sciences, also utilize textual sources as well as archival, material, and archaeological evidence. Its editors are Stefan Heidemann (Universität Hamburg, editor-in-chief), Gottfried Hagen (University of Michigan), Andreas Kaplony (Ludwig-Maximilians-Universität München), and Rudi Matthee (University of Delaware). (shrink)

‚DiskriminierungDiskriminierung‘ istReligionund Diskriminierung meistens synonym mit ‚negativer Diskriminierung‘, einem sozialen Prozess der BenachteiligungBenachteiligung, soziale, Ablehnung und Ausgrenzung von Angehörigen bestimmter Gruppen aus attraktiven sozialen Positionen. Die am Prozess Beteiligten sehen dabei implizit oder explizit Menschen mit einem bestimmten Merkmal als sozial unter anderen stehend an. Dies sind Merkmale wie Religion, Herkunft, sexuelle Orientierung, Geschlecht, langerfristige körperliche, seelische, geistige oder Sinnesbeeinträchtigungen, die für die persönliche Identität von Menschen relevant sind.

RassismusRassismusund SexismusSexismus sind komplexe, wenn nicht sogar diffuse soziale Phänomene. Als rassistisch oder sexistisch werden bestimmte natürliche und rechtliche Personen, deren Überzeugungen, Werteinstellungen, einzelne Handlungen oder Handlungsmuster, verbreitete soziale Praktiken und gesellschaftliche Institutionen gekennzeichnet, aber auch Gegenstände wie Bilder und sprachliche Gebilde – Ausdrücke, Sätze, Texte. Mit beiden Begriffen wird immer etwas moralisch Verwerfliches bezeichnet. Das Kernübel in Fällen von Rassismus und Sexismus ist schwer genau dingfest zu machen. Extensional sind sie gekennzeichnet durch eine nicht gerechtfertigte Verletzung des gleichen moralischen (...) Status durch Geringschätzung oder Geringerschätzung von Personen aufgrund ihrer Zuordnung zu einer bestimmten Herkunft respektive zum weiblichen Geschlecht. (shrink)