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Bernard Baertschi [71]B. Baertschi [20]
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Bernard Baertschi
University of Geneva
  1.  60
    Can Neuroscience Contribute to Practical Ethics? A Critical Review and Discussion of the Methodological and Translational Challenges of the Neuroscience of Ethics.Eric Racine, Veljko Dubljević, Ralf J. Jox, Bernard Baertschi, Julia F. Christensen, Michele Farisco, Fabrice Jotterand, Guy Kahane & Sabine Müller - 2017 - Bioethics 31 (5):328-337.
    Neuroethics is an interdisciplinary field that arose in response to novel ethical challenges posed by advances in neuroscience. Historically, neuroethics has provided an opportunity to synergize different disciplines, notably proposing a two-way dialogue between an ‘ethics of neuroscience’ and a ‘neuroscience of ethics’. However, questions surface as to whether a ‘neuroscience of ethics’ is a useful and unified branch of research and whether it can actually inform or lead to theoretical insights and transferable practical knowledge to help resolve ethical questions. (...)
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  2.  82
    Moral Status Revisited: The Challenge of Reversed Potency.Bernard Baertschi & Alexandre Mauron - 2010 - Bioethics 24 (2):96-103.
    Moral status is a vexing topic. Linked for so long to the unending debates about ensoulment and the morality of abortion, it has recently resurfaced in the embryonic stem cell controversy. In this new context, it should benefit from new insights originating in recent scientific advances. We believe that the recently observed capability of somatic cells to return to a pluripotential state (a capability we propose to name 'reversed potency') in a controlled manner requires us to modify the traditional concept (...)
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  3.  68
    The Moral Status of Artificial Life.Bernard Baertschi - 2012 - Environmental Values 21 (1):5 - 18.
    Recently at the J. Craig Venter Institute, a microorganism has been created through synthetic biology. In the future, more complex living beings will very probably be produced. In our natural environment, we live amongst a whole variety of beings. Some of them have moral status — they have a moral importance and we cannot treat them in just any way we please —; some do not. When it becomes possible to create artificially living beings who naturally possess moral status, will (...)
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  4.  20
    Human Dignity as a Component of a Long-Lasting and Widespread Conceptual Construct.Bernard Baertschi - 2014 - Journal of Bioethical Inquiry 11 (2):201-211.
    For some decades, the concept of human dignity has been widely discussed in bioethical literature. Some authors think that this concept is central to questions of respect for human beings, whereas others are very critical of it. It should be noted that, in these debates, dignity is one component of a long-lasting and widespread conceptual construct used to support a stance on the ethical question of the moral status of an action or being. This construct has been used from Modernity (...)
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  5.  34
    Neuroenhancement: Much Ado About Nothing?Frédéric Gilbert & Bernard Baertschi - 2011 - American Journal of Bioethics Neuroscience 2 (4):45-47.
    In their paper “Deflating the neuroenhancement bubble”, more precisely in their section entitled “How New is Neuroenhancement?”, Lucke and colleagues argue that neuroenhancement is nothing new to our epoch by demonstrating that the use of psychoactive stimulants in the 19th and 20th centuries was already common. The purpose of our comment is to show that the current bubble surrounding neuroenhancement in particular, and enhancement in general, is a recasting of an even older speculative engagement that can be traced back from (...)
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  6.  39
    Genetic Determinism, Neuronal Determinism, and Determinism Tout Court.Bernard Baertschi & Alexandre Mauron - 2011 - In Judy Illes & Barbara J. Sahakian (eds.), Oxford Handbook of Neuroethics. Oxford University Press. pp. 151.
    This article analyses neuronal determinism and mentions that at first sight it appears to be a type of qualified determinism. Neurodeterminism is better conceived as determinism tout court when it is applied to human beings. It differs importantly from genetic determinism, together the two views that are often regarded as similar in form if not in content. Moreover, the article examines the question of genetic determinism, because it is a paradigm of qualified determinism. It then explains the meaning of determinism (...)
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  7.  16
    It's Not Who You Are.Bernard Baertschi, Samia A. Hurst & Alex Mauron - 2010 - American Journal of Bioethics Neuroscience 1 (3):18-19.
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  8.  20
    La Statue de Condillac, Image du Réel Ou Fiction Logique?Bernard Baertschi - 1984 - Revue Philosophique De Louvain 82 (55):335-364.
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  9.  28
    The Burden of Self-Consciousness.Bernard Baertschi - 2008 - American Journal of Bioethics 8 (9):33 – 34.
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  10.  2
    La Valeur de la Vie Humaine Et l'Intégrité de la Personne.Bernard Baertschi - 1995 - Presses Universitaires de France - Puf.
    Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. Pages de début Avant-propos Introduction Chapitre 1 Chapitre 2 Chapitre 3 Chapitre 4 Chapitre 5 Chapitre 6 Chapitre 7 Conclusion Bibliographie Pages defin.
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  11. "Bede Rundle", Grammar in Philosophy. [REVIEW]Bernard Baertschi - 1982 - Studia Philosophica 41:240.
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  12. Descartes, 1596-1996.Emil Angehrn & Bernard Baertschi - 1996
  13. Gemeinschaft Und Freiheit = Communauté Et Liberté.Emil Angehrn & Bernard Baertschi - 1995
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  14. Interpretation Und Wahrheit.Emil Angehrn & Bernard Baertschi - 1998
  15. B. BAERTSCHI, FR. AZOUVI: "Maine de Biran et la Suisse". [REVIEW]B. Baertschi - 1986 - Revue de Théologie Et de Philosophie 118:106.
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  16.  4
    Conscience Et Réalité: Études Sur la Philosophie Française au Xviiie Siècle.Bernard Baertschi - 2005 - Droz.
    Marqués par Descartes et Locke, les philosophes de ce siècle se sont notamment intéressés à l'épistémologie devenue alors discipline philosophique fondamentale.
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  17. "C. J. F. Williams", What is Existence? [REVIEW]Bernard Baertschi - 1982 - Studia Philosophica 41:238.
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  18. Dignité de l’homme et libéralisme démocratique: une mésalliance ?Bernard Baertschi - 2004 - Studia Philosophica 63:211-228.
    In the contemporary ethical discourse, we constantly take recourse to human rights and dignity, and frequently rights are said to be founded on dignity. However, when we examine this concept, we begin to doubt that this recourse is adequate, because dignity manifests two features that are difficult to reconcile with liberal values on which our societies are established. First, and the appearances notwithstanding, dignity is not a universalist concept; and second, it possesses a perfectionist side. A rapid historical survey will (...)
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  19. Devons-nous respecter le génome humain?Bernard Baertschi - 1991 - Revue de Théologie Et de Philosophie 123:411.
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  20. "Ernest Nagel:" Teleology Revisited and Other Essays in the Philosophy and History of Science. [REVIEW]Bernard Baertschi - 1981 - Studia Philosophica 40:239.
     
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  21. "Gabrielle Dufour-Kowalska:" Michel Henry, un philosophe de la vie et de la praxis. [REVIEW]Bernard Baertschi - 1981 - Studia Philosophica 40:259.
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  22. "Joseph Grünfeld:" Method and Language. [REVIEW]Bernard Baertschi - 1983 - Studia Philosophica 42:232.
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  23. Les circonstances de la justice internationale.Bernard Baertschi - 2005 - Studia Philosophica 64:55-80.
    Distributive justice, like every other value, is not suspended in mid-air: its implementation depends on certain conditions, the well-known ‹circumstances of justice›. In this paper, I attempt to spell them out, first for justice proper , then for international justice. Those circumstances relate to the conceptual parts of justice and are four in number: scarcity, needs and merit, social cooperation, and authority of distribution. As far as international justice is concerned, there is a problem with the last circumstance: as yet (...)
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  24. L'existence est-elle un prédicat. Signification et enjeux de la question.Bernard Baertschi - 1982 - Revue de Théologie Et de Philosophie 114:321.
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  25. Le «machinisme des bêtes»: Tout compte fait, Descartes n'avait pas entièrement tort.Bernard Baertschi - 1996 - Studia Philosophica 55:53-83.
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  26. La question du libre arbitre en France, de la Révolution à la Restauration: Les Idéologues et Maine de Biran.B. Baertschi - 1990 - Studia Philosophica 49:103.
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  27.  6
    Les Rapports de L’'Me Et du Corps: Descartes, Diderot Et Maine de Biran.Bernard Baertschi - 1992 - Vrin.
    L’antique question des rapports de l’âme et du corps a été profondément renouvelée avec Descartes, tellement que, souvent, la solution dualiste qu’il lui a donnée est présentée comme un édifice métaphysique se suffisant à lui-même. C’est oublier qu’elle s’inscrit dans un mouvement inauguré par l’émergence de la science nouvelle et le rejet de la vision scolastique de la nature. Ce mouvement qui, en France, se développe en une tradition vigoureuse, avant d’être supplanté par le kantisme et l’idéalisme allemand vers le (...)
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  28. L'"idéologie subjective" de Maine de Biran et la phénoménologie.Bernard Baertschi - 1981 - Revue de Théologie Et de Philosophie 113:109.
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  29. La vie humaine est-elle sacrée? Euthanasie et assistance au suicide.Bernard Baertschi - 1993 - Revue de Théologie Et de Philosophie 125 (4):359-381.
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  30. Maine de Biran Et la Suisse Avec les Textes Inédits de Biran Et des Extraits de la Correspondance d'Ernest Naville.Bernard Baertschi & François Azouvi - 1985 - Cahiers de la Revue de Théologie Et de Philosophie.
     
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  31. "Maine de Biran:" Dernière philosophie: existence et anthropologie. [REVIEW]Bernard Baertschi - 1990 - Studia Philosophica 49:263.
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  32. Maine de Biran et la Suisse, Cahiers de la Revue de Théologie et de Philosophie, n° 12.Bernard Baertschi & François Azouvi - 1987 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 177 (3):356-356.
     
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  33. Mats G. HANSSON, "Human Dignity and Animal Well-being". [REVIEW]B. Baertschi - 1995 - Revue de Théologie Et de Philosophie 127:87.
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  34. Métaphysique, Histoire de la philosophie. [REVIEW]Bernard Baertschi - 1982 - Studia Philosophica 41:262.
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  35. Marc Van den bossche, ironie et solidarité. Une introduction au pragmatisme de Richard Rorty (ouverture philosophique), Paris, l'harmattan, 2004, 182p. [REVIEW]Bernard Baertschi - 2005 - Revue de Théologie Et de Philosophie 137:77.
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  36. Ouverture des marchés et ouverture des esprits. La mondialisation sonne-t-elle le glas du nationalisme?Bernard Baertschi - forthcoming - Studia Philosophica.
     
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  37. Qu'est-ce qu'une cause?Bernard Baertschi - 1982 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 29:70-92.
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  38. Qu'est-ce qu'une personne humaine? Réflexions sur les fondements philosophiques de la bioéthique.B. Baertschi - 1989 - Revue de Théologie Et de Philosophie 121 (2):173-193.
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  39. "Sensus est quodammodo ipsa sensibilia". Le réalisme aristotélicien et le problème des erreurs des sens.Bernard Baertschi - 1986 - Revue de Théologie Et de Philosophie 118:237.
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  40. "Suicide is" Stealing From Humanity".B. Baertschi - 2003 - Revue Philosophique De Louvain 101 (1):58-70.
     
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  41. Éthique et mort(s) - Le suicide est <>.Bernard Baertschi - 2003 - Revue Philosophique De Louvain 101 (1):58-70.
     
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  42. W. E. WYMAN JR.: "The Concept of Glaubenslehre. E. Troeltsch and the Theological Heritage of Schleiermacher".Bernard Baertschi - 1985 - Revue de Théologie Et de Philosophie 117:234.
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  43. Y. Ch. ZARKA, "La décision métaphysique de Hobbes". [REVIEW]B. Baertschi - 1989 - Revue de Théologie Et de Philosophie 121:110.
     
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  44. Ecrits de Jeunesse.Pierre Maine de Biran & Bernard Baertschi - 1998 - Vrin.
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  45. Commentaires Et Marginalia Dix-Huitième Siècle.Pierre Maine de Biran & Bernard Baertschi - 1993
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  46. Dernière Philosophie Existence Et Anthropologie ; Nouveaux Essais d'Anthropologie ; Note Sur l'Existence ; Derniers Fragments.Pierre Maine de Biran & Bernard Baertschi - 1989
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  47. Nouvelles Considérations Sur les Rapports du Physique Et du Moral de L'Homme. Suivies de, Écrits Sur la Physiologie.Pierre Maine de Biran & Bernard Baertschi - 1990 - J. Vrin.
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  48. Oeuvres, t. VIII : Rapports des sciences naturelles avec la psychologie et autres écrits sur la psychologie.Maine de Biran & Bernard Baertschi - 1987 - Tijdschrift Voor Filosofie 49 (3):543-543.
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  49.  28
    Justice et santé: Chacun doit-il recevoir des soins en proportion de ses besoins ?Bernard Baertschi - 2002 - Revue de Métaphysique et de Morale 1 (1):83-101.
    Lorsqu'il est question de distribuer les soins de santé de manière juste, le critère qui est le plus souvent spontanément proposé est le besoin. Il faut soigner chacun selon ses besoins. Dans cette étude, nous examinons la signification de ce critère et ses limites. Il apparaît en effet, dès qu'on entre dans les détails, qu'on rencontre de graves difficultés lorsqu'on veut l'appliquer. Ces difficultés sont conceptuelles (le besoin a plusieurs significations) et substantielles (le besoin est insuffisant comme critère). Nous concluons (...)
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  50. Neurosciences et responsabilité morale: Un argument en faveur du compatibilisme.Bernard Baertschi - 2011 - Revue de Théologie Et de Philosophie 143 (3):257-272.
     
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