Das Novum Organum (1620), das zentrale Hauptwerk der berühmten Instauratio Magna (Große Erneuerung der Wissenschaften) Francis Bacons (1561-1626), markiert den radikalen Bruch der neuzeitlichen Wissenschaft mit den antiken und mittelalterlichen Traditionen des Denkens. Methodische "Forschung" sowie "Fortschritt" und soziale "Wohlfahrt" als Erkenntniszweck - das sind die Grundthemen, denen Bacon erstmals Bestimmtheit gab.

Das Novum Organum (1620), das zentrale Hauptwerk der berühmten Instauratio Magna (Große Erneuerung der Wissenschaften) Francis Bacons (1561-1626), markiert den radikalen Bruch der neuzeitlichen Wissenschaft mit den antiken und mittelalterlichen Traditionen des Denkens. Methodische "Forschung" sowie "Fortschritt" und soziale "Wohlfahrt" als Erkenntniszweck - das sind die Grundthemen, denen Bacon erstmals Bestimmtheit gab.

In den soziologischen, kulturwissenschaftlichen und politisch-theoretischen Diskursen haben die Themen der Subjektivierungsweisen, Singularisierungen, Selbstsetzungsstrategien und Technologien des Selbst in den letzten beiden Dekaden viel Aufmerksamkeit auf sich gezogen. Angesichts dessen stellt die Suche nach „neue[n] Vokabulare[n] und Theorien der Kollektivität“ (so das CfP zu dieser Ausgabe der Zeitschrift) eine wichtige komplementäre Fragerichtung dar. Unser Beitrag will mit der Forschungsperspektive der ‚digitalen Gouvernementalität‘ sowie den Konzepten der ‚Kollektivitätseffekte‘ und der ‚digitalen Methexis‘ (Teilhabe, Partizipation) die Suche nach einem neuen heuristischen und (...) konzeptuellen Rahmen zur Erfassung und kritischen Durchdringung der zugleich individualisierenden und kollektivierenden Phänomene der Digitalität unterstützen. Ausgangspunkt des Beitrages ist die Überlegung, dass sich die Phänomene der Digitalisierung und Digitalität machthistoriographisch mit Foucault als aktuelle Form von Gouvernementalität – genauer: digitale Gouvernementalität – beschreiben lassen, d.h. als spezifisches epistemischpraktisches Ensemble aus Regierungstechnologien, Subjektivierungsweisen und Wissensformen der Digitalität. Unsere grundlegende These ist, dass sich in der Digitalität und digitalisierten Gesellschaft sowohl Regime der verstärkten Individualisierung als auch Regime der Kollektivierung und Kollektivität installieren, wobei erstere immer schon durch letztere eingeholt sind. Die theoretisch-konzeptuelle Herausforderung besteht darin, beide Ausdrucksformen der digitalen Gesellschaft für sich und in ihrer kokonstitutiven Verfasstheit zu begreifen. Wir versuchen damit, Andreas Reckwitz’ Analyse der „Digitalisierung als Singularisierung“ sowohl um eine regierungsanalytische als auch um eine kollektivitätsfokussierte Perspektive zu ergänzen. (shrink)

Das "Kleine Worterbuch der marxistisch-Ieninistischen Philoso­ phie", das 1966 in erster Auflage, 1974 in zweiter und 1975 in dritter Auflage erschienen ist, wird nun in einer vierten, iiberarbei­ teten und erweiterten Auflage herausgegeben. Die Tatsache, dal3 die hohe Auflage der zweiten und dritten Ausgabe vergriffen ist und die Nachfrage unvermindert anhalt, zeigt, da/3 dieses Nach­ schlagewerk sich inzwischen einen festen Platz im geistigen Leben erobert hat. Das wachsende Interesse breiter Kreise an der marxi­ stisch-Ieninistischen Philosophie ist als ein Ausdruck (...) des geistigen Reifeprozesses un serer Gesellschaft objektiv bedingt: Die weitere Gestaltung der entwickelten sozialistischen Gesellschaft in der DDR entsprechend dem Programm der SED und den Beschliissen des IX. Parteitages der SED, die sich vertiefende Zusammenarbeit der sozialistischen Gemeinschaft und auch der sich verscharfende ideo­ logische Kampf zwischen Sozialismus und Imperialismus erfordern einen hoheren Grad an theoretischen Kenntnissen, ideologischer Klarheit und politischer Bewul3theit. Immer mehr Menschen machen sich aus diesen Griinden in den verschiedensten Studienformen mit dem Marxismus-Leninismus und seinen philosophischen Grund­ lagen vertraut, um sich die Weltanschauung des Sozialismus anzu­ eignen, ihre Personlichkeit geistig zu bereichern und die vor ihnen stehenden Aufgaben mit grol3erer Sachkenntnis zu meistern. Mit der vorliegenden vierten, iiberarbeiteten und erweiterten Auf­ lage des,. Kleinen Worterbuchs der marxistisch-Ieninistischen Philo­ sophie" versuchen Autoren und Verlag, diesem wichtigen geseIl­ schaftlichen Bediirfnis noch besser zu entsprechen. (shrink)

T. 1. Kant, Fichte, Schelling, Lessing, Herder, Goethe, Schiller.

Bd. 1. A bis Kybernetik.--Bd. 2. Lamaismus bis Zweckmässigkeit.

Healthcare provision, like many other sectors of society, is undergoing major changes due to the increased use of data-driven methods and technologies. This increased reliance on big data in medicine can lead to shifts in the norms that guide healthcare providers and patients. Continuous critical normative reflection is called for to track such potential changes. This article presents the results of an interview-based study with 20 German and Swiss experts from the fields of medicine, life science research, informatics and humanities (...) of digitalisation. The aim of the study was to explore expert opinions regarding current challenges and opportunities related to data-driven medicine and medical research and to provide a methodological framework for empirically grounded, continuous normative reflection. To this end, we developed a heuristic tool to map and structure empirical findings for normative analysis. Using this tool, our interview material points to a polarisation between individualistic and collectivistic orientated argumentations among experts. The study shows that a multilevel analysis is required to deal with complex normative implications of data-driven approaches in medical research and healthcare. (shrink)

This commentary considers the typology and conceptual and normative heuristic framework as proposed by the authors as a valuable contribution to the new field of philosophy of biomimetics and to the growing demand for critical evaluation of technology and design (decisions) in terms of ecological sustainability. However, further steps are needed to develop a more comprehensive normative analysis and evaluation. To inspire these efforts, I outline some additional normative dimensions of what I propose to call the ‘eco-normative profiling’ of technologies (...) and design. (shrink)

Bd. 1. A bis Kybernetik.--Bd. 2. Lamaismus bis Zweckmässigkeit.

In recent years, photographs and visualisations of glacier retreat have become emblematic images of climate change and its ecological consequences. This paper presents glacier photography as a subtype of environmental photography. I argue that photographs and photographic projects that focus on glacial retreat are best conceived not only as strategies for proving climate change or as visual rhetoric for social transformation, but also as a practice that potentially plays an integral role in dealing and coping with human-induced environmental loss. To (...) this end, I draw on praxeological accounts in theory of photography and philosophy of art as well as some exemplary photographic projects to develop a framework to analyse glacier photography. With the help of this praxeological framework, multiple orientations in glacier photography are identified: epistemic, aesthetic, emotional and evocative, social, ethical, and political orientations. All these photographic orientations, I argue, point in their own way to the process and consequences of glacial disappearance and loss. The framework presented innovatively brings together scholarship on climate change visualisation, imagery and art, the theory of photography, and philosophical aesthetics. (shrink)

We are happy to be able to present here a Marxist critique of Bloch's philosophy of hope. Manfred Buhr is the director of the Zentralinstituts fuer Philosophie ofthe German Academy in Berlin. This essay was originally published in the Deutsche Zeitschrift fuer Philosophie, which Bloch himself edited at one time. It appeared almost simultaneously with Prinzip Hoffnung. The original title of the article is "Der religiose Ursprung und Charakter der Hoffnungsphilosophie ErnstBloch." Although published some time ago, we feel that (...) it has more than historical interest for the collection of articles we are presenting in this issue of Philosophy Today as an "introduction" to Ernst Bloch's thought. We wish to thank the present editor of the Deutsche Zeitschrift fur Philosophie and the VEB Deutscher Verlag der Wissenschaften of Berlin for their kind permission to publish this translation. Because of space limitations we have had to edit out some of the original article. At most this amounts to a few pages. We have indicated where the cutting has taken place and have tried carefully to respectthe substance and continuity of Professor Buhr's essay. (shrink)

Definition of the problemThe concept of privacy has been astonishingly absent in the discussion about dementia care. In general, questions of privacy receive a lot of attention in nursing ethics; however, when it comes to dementia care, hardly any systematic ethical debate on the topic can be found. It almost seems as though people with dementia had lost any comprehensible interest in privacy and no longer had any private sphere that needed to be considered or protected. However, this not only (...) contradicts widespread moral intuitions but also ignores the views and needs of those affected.ArgumentsWe first outline the origins and dimensions of the concept of privacy and point out problems and limitations in the context of dementia. Especially the prevalent liberal conceptions’ dependence on the idea of autonomy poses significant challenges to an adequate conceptualization of the moral significance of privacy for people with dementia. Therefore, we subsequently explore alternative ways of conceptualizing the “value of privacy” in the context of dementia care.ConclusionAutonomy-based concepts of privacy may still be valid in the early stages of dementia. However, in the further course of the syndrome, the relevance of other normative aspects comes to the fore, especially respect for remaining personal preferences as well as objective criteria of dignity and well-being. Thus, we outline in a differentiated manner how and to what extent privacy can be of normative importance beyond the purview of autonomy and should consequently be taken into consideration in dementia care. (shrink)

Zusammenfassung Der Begriff der Privatheit markiert eine erstaunliche Leerstelle in der Diskussion um die Pflege von Menschen mit Demenz (MmD). Der sonst intensiv geführte pflegeethische Diskurs über Fragen der Privatheit scheint hier nahezu vollständig zu verstummen, so als verlören MmD im Verlauf ihrer Erkrankung jedes nachvollziehbare Interesse an einer Privatsphäre und verfügten über keinerlei privaten Bereich mehr, den man bei ihrer pflegerischen Versorgung beachten oder schützen müsste. Eine solche Vorstellung widerspricht allerdings nicht nur verbreiteten moralischen Intuitionen, sondern auch den Auffassungen (...) und Bedürfnissen der Betroffenen selbst. Vor diesem Hintergrund gehen wir der Frage nach, inwieweit sich die Bedeutung von Privatheit für MmD ethisch verständlich und plausibel machen lässt. Zu diesem Zweck werden zunächst die Herkunft und die verschiedenen Bedeutungsdimensionen des Privatheitsbegriffs selbst umrissen, um anschließend seine Schwierigkeiten und Grenzen im Kontext demenzieller Erkrankungen aufzuzeigen. Wie sich dabei herausstellt, kann insbesondere der ausgeprägte Autonomiebezug vorherrschender liberaler Privatheitskonzepte ein erhebliches Hindernis für eine angemessene Konzeptualisierung der Bedeutung der Privatheit für MmD darstellen. Aus diesem Grund loten wir im Anschluss unterschiedliche Möglichkeiten aus, wie sich der „Wert des Privaten“ im Kontext demenzieller Erkrankungen auch losgelöst vom Recht auf individuelle Selbstbestimmung konzeptualisieren ließe. Während autonomiebasierte Konzepte von Privatheit in frühen Stadien noch tragen mögen, wird mit Blick auf den weiteren Krankheitsverlauf daher auch der Relevanz von erkennbaren persönlichen Präferenzen sowie objektiven Bedingungen von Würde und Wohlergehen nachgegangen. Auf diesem Weg lässt sich differenziert aufzeigen, inwiefern Privatheit auch für MmD von Bedeutung sein und im pflegerischen Umgang mit ihnen angemessen berücksichtigt werden kann. (shrink)

Review of CECILIA SJÖHOLM: ATT SE SAKER MED ARENDT: KONST, ESTETIK, POLITIK GÖTEBORG: DAIDALOS, 2020. 248 PAGES ISBN: 9789171735461.