Results for 'Asterios G. ���Stell��� Kefalas'

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  1.  74
    On Systems Thinking and the Systems Approach.Asterios G. “Stell” Kefalas - 2011 - World Futures 67 (4-5):343 - 371.
    Despite the frequent use of the term systems by academicians and management practitioners, there is little agreement as to what the term really means. Experts in different fields talk about accounting systems, production systems, electronic data processing systems, market systems, financial systems, reward and motivation systems, and so on, but the student of management is confused by the nebulous and, at times, seemingly contradictory terms. This article uses the term Systems Approach as a convenient handle to pull together a few (...)
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  2.  13
    The Environmentally Sustainable Organization (ESO): A Systems Approach.Asterios G. Kefalas - 2001 - Ethics and the Environment 6 (2):90-105.
    : Few concepts have created more sound and fury than the concepts of development and environment. The difficulty associated with these concepts increases exponentially when one attempts to clarify them by adding some attributes such as concrete definitions and measurements pertaining to the quantity and quality of these concepts. This essay deals with the private, for-profit corporation as the primary agent in the process of satisfying the human struggle for survival. This agent has been the epicenter of the "development-environment" issue (...)
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  3.  2
    The Environmentally Sustainable Organization (Eso)a Systems Approach.A. G. Stell Kefalas - 2001 - Ethics and the Environment 6 (2):90-105.
    Few concepts have created more sound and fury than the concepts of development and environment. The difficulty associated with these concepts increases exponentially when one attempts to clarify them by adding some attributes such as concrete definitions and measurements pertaining to the quantity and quality of these concepts. This essay deals with the private, for-profit corporation as the primary agent in the process of satisfying the human struggle for survival. This agent has been the epicenter of the "development-environment" issue for (...)
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  4. Boolean Connection Algebras: A New Approach to the Region-Connection Calculus.J. G. Stell - 2000 - Artificial Intelligence 122 (1-2):111-136.
  5.  12
    Mereotopology in 2nd-Order and Modal Extensions of Intuitionistic Propositional Logic.Paolo Torrini, John G. Stell & Brandon Bennett - 2002 - Journal of Applied Non-Classical Logics 12 (3-4):495-525.
    We show how mereotopological notions can be expressed by extending intuitionistic propositional logic with propositional quantification and a strong modal operator. We first prove completeness for the logics wrt Kripke models; then we trace the correspondence between Kripke models and topological spaces that have been enhanced with an explicit notion of expressible region. We show how some qualitative spatial notions can be expressed in topological terms. We use the semantical and topological results in order to show how in some extensions (...)
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  6.  19
    Porfirio mathematikós: Introduzione al Trattato sugli effetti prodotti dalle stelle di Tolemeo e le testimonianze e i frammenti relativi alle opere di matematica e di geometria. Testo greco a fronte, edited and translated by Muscolino, G.Menahem Luz - 2019 - International Journal of the Platonic Tradition 13 (1):103-104.
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  7.  31
    J.G. Fichte, der König der Juden spekulativer Vernunft Überlegungen zum spekulativen Anti-Judaismus.Hartmut Traub - 2003 - Fichte-Studien 21:131-150.
    Fichtes Verhältnis zum Judentum und seine Rolle als Wegbereiter des Nationalismus in Deutschland sind umstritten. Für diejenigen, die Fichte eine extrem deutsch-nationale Gesinnung unterstellen wollen, gibt es in den Werken des Philosophen, etwa in den Reden an die deutsche Nation, genügend Hinweise; und auch für den ihm unterstellten Anti-Judaismus lässt sich auf manche Stelle in seinen Schriften verweisen. Der brisanteste und immer wieder zitierte Beleg hierzu findet sich in der 1793 anonym erschienenen Schrift Beitrag zur Berichtigung der Urtheile des Publicums (...)
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  8.  11
    The Role of the Malignant Demon.J. G. Cottingham - 1976 - Studia Leibnitiana 8 (2):257 - 264.
    Descartes nimmt in Anspruch, daß sein Argument des Deus malignus über die Einwände der Skeptiker hinausgehe. Was fügt es dem Traumargument hinzu? Die verbreitete Ansicht, der Dämon stelle die Erkenntnis mathematischer und logischer Wahrheiten in Frage, wird im folgenden diskutiert und zurückgewiesen. Die richtige Interpretation lautet: Die Annahme des Dämons unterstützt den Skeptizismus und verstärkt die Zweifel an der Existenz äußerer Objekte. Es werden drei Einwände gegen diese Interpretation erörtert und zurückgewiesen. Eine andere Auffassung vertritt Frankfurt: Die Rolle des Traumarguments (...)
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  9.  15
    Typography: Mimesis, Philosophy, Politics.Joseph G. Kronick - 1990 - Review of Metaphysics 44 (2):421-422.
    This English translation gathers together essays from Le sujet de la philosophie: Typographies I and L'imitation des modernes: Typographies II, along with a major essay entitled "Typographie." These essays are an inquiry into the delimitation of mimesis from Plato to Heidegger as representation or imitation "with a character of veri-similitude " [[sic]]. Concealed within the Platonic determination of Being as eidos is the filiation between "the representation of Being as figure and Darstellung, presentation... or 'literary representation'". In uncovering the derivation (...)
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  10.  32
    Integral analysis and the phenomena of lifeDie Integralanalyse und die LebenserscheinungenL'Analyse intégrale et les phénomènes de la vie.F. G. Donnan - 1936 - Acta Biotheoretica 2 (1):1-11.
    Der Beschreibung der zeitlichen Entwicklung lebender Systeme kann eine reine Differentialanalyse nicht genügen. In solchen Fällen muss man sich an Stelle der gewöhnlichen Differentialgleichungen der integraldifferentiellen, bezw. der Integralgleichungen bedienen. Zur leichteren Veranschaulichung der mathematischen Darstellung betrachtet Verfasser zuerst diejenigen Systeme, deren innerer Zustand sich durch ein einziges Parameterc bestimmen lässt. Die zeitliche Entwicklung eines leblosen Systems dieser Klasse werde durch die Differentialgleichung $$\frac{{dc}}{{dt}} = kf...$$ dargestellt, wot=Zeit, undk eine Funktion der äusseren Parameterα, Β, γ. ist. Im Falle eines jeden (...)
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  11.  18
    Zur Konstruktivistischen Protophysik der Zeit.R. Ascheberg, G. Herrgott & P. Krausser - 1978 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 9 (1):112-133.
    I. Einleitung: Prinzipien einer konstruktivistischen Rekonstruktion des Aufbaus von Wissenschaften. Die Stelle der Protophysik der Zeit in einem solchen Aufbau der Physik. Skizze der Ziele und der Struktur von Janichs Protophysik der Zeit und der wichtigsten immanenten Kriterien ihrer Beurteilung. II. Referat und immanente Kritik seiner grundlegenden Definition . III. Ein konstruktivistischer Vorschlag zur Verbesserung von und zu einem akzeptablen Realisationsverfahren für sie. Eigentümlichkeiten dieses Realisationsverfahrens lassen bereits erwarten, daß Janichs 'Eindeutigkeitsbeweis' einen Fehler haben muß. IV. Skizze des Weges von (...)
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  12.  13
    Anthropological medicine as a clinical science.Klaus P. G. Gahl - 2011 - Ethik in der Medizin 23 (1):67-71.
    Anthropologische Medizin (AM) i. S. Viktor von Weizsäckers sieht grundlegende Selbsterfahrungen des Menschen (Leiblichkeit, Zeitlichkeit u. a.) für den Umgang von Arzt und Krankem als zentral. Sie ist offen für die leiblich-seelische Betroffenheit, für die mögliche Stellvertretung des Physischen und Psychischen und sieht den Kranken als Subjekt und Objekt, das sich selbst zugleich Subjekt und Objekt ist. „Umgangslehre“ kennzeichnet AM als Handlungswissenschaft, die der „Doppelstruktur sachlicher und personaler Entsprechung von Mensch in Not und Mensch als Helfer bzw. Krankheit und Medizin“ (...)
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  13.  4
    Enim Tullianum.W. S. Watt - 1980 - Classical Quarterly 30 (1):120-123.
    ‘Ist die zweite Stelle des Satzes bereits durch ein anderes Enklitikon besetzt, so tritt enim auch in klassischer Prosa oft an die 3. und 4. Stelle zurück’. How often, and in what circumstances, does enim in Cicero occupy any place but the second? The answer to this question is sometimes relevant to the establishment of the text. And the answer is: there are many instances which fall into categories A and B below; in all other categories, C-G below, there are (...)
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  14.  7
    Enim Tullianum.W. S. Watt - 1980 - Classical Quarterly 30 (01):120-.
    ‘Ist die zweite Stelle des Satzes bereits durch ein anderes Enklitikon besetzt, so tritt enim auch in klassischer Prosa oft an die 3. und 4. Stelle zurück’ . How often, and in what circumstances, does enim in Cicero occupy any place but the second? The answer to this question is sometimes relevant to the establishment of the text. And the answer is: there are many instances which fall into categories A and B below; in all other categories, C-G below, there (...)
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  15.  18
    Vergleiche zwischen Glauben und Wahn.Hermann Lenz - 1975 - Archive for the Psychology of Religion 11 (1):47-56.
    Eine geistliche Schwester erkrankte ungefähr mit 22 Jahren erstmalig an einer Erscheinung, die ihr - optisch - den Tod des Vaters und seine Himmelsfahrt verkündete. Ohne Zweifel fühlte sie sich selbst bereits damals- wie es für 1966 sicher angenommen werden kann - als eine von Gott Ausersehene. Die Himmelsfahrt des Vaters ist Ausdruck ihrer hohen Abkunft. Drei Jahre später glaubte sie eine Heilige zu sein, die Leiden anderer auf sich nehmen zu können, wurde von Glauben und Hoffnung geführt, glaubte Christus (...)
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  16. Hegel, Snellman und die Relation zwischen der spekulativen Logik und der Philosophie des subjektiven Geistes.Lauri Kallio - manuscript
    Erkenne dich selbst sei die schwierigste Zumutung, die einem Menschen gemacht worden ist – so proklamierte Finnischer Philosoph und Hegelianer J.V. Snellman (1806–81) in der Ein-leitung zum seinen ersten philosophischen Hauptwerk. In diesem Werk ("Versuch einer spekulativen Entwicklung der Idee der Persönlichkeit", Tübingen 1841) kommentierte Snellman sowohl G.W.F. Hegels (1770–1831) Philosophie des subjektiven Geistes als auch die Diskussion unter deutschen Hegelianern. Laut Snellman setzt die Durchführung der Idee der Philosophie des subjektiven Geistes eine engere Verbindung zwischen spekulativer Logik und Geistesphilosophie (...)
     
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  17.  8
    The Malignant Demon and Mathematics.Walter H. O'briant - 1978 - Studia Leibnitiana 10 (1):101 - 112.
    Dieser Artikel ist eine Antwort auf Dr. J. G. Cottinghams The Role of the Malignant Demon. Ich stelle die folgenden Behauptungen von Dr. Cottingham in Frage: 1) daß die Sätze der Logik und Mathematik in der ersten Meditation nur nebenbei behandelt werden; 2) daß Descartes glaubt, daß die Sätze der Mathematik keine Existenzbedeutung haben; 3) daß „parum curant“ bedeutet „sie kümmern sich wenig um“; 4) daß die Hypothese des bösen Dämons nur eine subsidiäre Rolle spiele.
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  18.  10
    Theodori Dexii Opera omnia, edidit Ioannes D. POLEMIS. Corpus Christianorum Series Graeca 55.Hans-Veit Beyer - 2006 - Byzantinische Zeitschrift 98 (1):126-129.
    Die vorliegende Arbeit besteht, von Beigaben wie Indizes und Bibliographie abgesehen, aus einer 124 Seiten umfassenden Einleitung und einer 328 Seiten umfassenden vollständigen Werkausgabe des bisher wenig bekannten Antipalamiten Theodoros Dexios. Seine Schriften, eine von POLEMIS als „Appellatio“ bezeichnete Beschwerde über die Voreingenommenheit des Ioannes Kantakuzenos auf dem Konzil von 1351, zwei Briefe und ein von P. so genannter „Tractatus brevis de Christo ipso splendente in Transfiguratione“ sind anonym überliefert, zudem auch ohne Überschriften. Zu Beginn der Einleitung wird G. MERCATIs (...)
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  19.  8
    Johannes Bernhard Uphus, Der Horos des Zweiten Konzils von Nizäa 787. Interpretation und Kommentar auf der Grundlage der Konzilsakten mit besonderer Berücksichtigung der Bilderfrage.Friedhelm Winkelmann - 2005 - Byzantinische Zeitschrift 97 (2):629-632.
    Die Qualität dieser Bonner katholisch-theologischen Dissertation des Jahres 2002, die für die Drucklegung noch erweitert und auf den neuesten Stand gebracht wurde, wird schon daraus ersichtlich, daß sie von Walter Brandmüller in die von ihm herausgegebene Konziliengeschichte aufgenommen wurde. Das Ziel der Studie ist ein primär theologisches, das den Horos des VII. Ökumenischen Konzils „als das zur Entscheidung in der Ikonenfrage vorgelegte amtliche Dokument … ernstnehmen“ will. „Dies bedeutet einerseits, den Horos in seiner Binnenstruktur zu erschließen und ihn andererseits auf (...)
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  20. René Girard, Theology, and Pop Culture / [Edited by] Ryan G. Duns and T. Derrick Witherington.Ryan G. Duns & T. Derrick Witherington (eds.) - 2021 - Lanham: Lexington Books/Fortress Academic.
    René Girard, Theology, and Pop Culture provides a fresh and engaging introduction to and the application of René Girard's mimetic theory. From movies to social media, television to graphic novels, the contributors explore popular culture's theological depths and challenge readers to consider what culture reveals about them.
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  21. J. G. Fichte in zeitgenössischen Rezensionen.Erich Fuchs, Wilhelm G. Jacobs & Walter Schieche - 1995
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  22.  75
    G.K. Chesterton et le curé d’Ars.G. K. Chesterton - 2010 - The Chesterton Review En Français 1 (1):17-22.
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  23. G. MORETTI: "Carteggio di or fa mezzo secolo tra il rev. prevosto di Osio sotto, Antonio dott. Agliardi, e il dott. Andrea Moretti". [REVIEW]G. A. G. A. - 1917 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 9 (3):282.
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  24. TREDICI G. Breve Corso di Storia della Filosofia. [REVIEW]G. A. G. A. - 1909 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 1:IV:656.
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  25. ZUCCANTE G. Socrate, Fonti, ambiente, vita, dottrina. [REVIEW]G. A. G. A. - 1909 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 1:III:506.
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  26. W. G. De Burgh, Towards a Religious Philosophy. [REVIEW]G. H. Langley - 1936 - Hibbert Journal 35:632.
     
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  27. W. G. De Burgh, The Life of Reason. [REVIEW]G. H. Langley - 1948 - Hibbert Journal 47:405.
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  28. Armellini, G. - Trattato Di Astronomia Siderale. [REVIEW]G. Silva - 1931 - Scientia 25 (50):251.
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  29. A. G. Ferrers Howell, S. Bernardino of Siena. [REVIEW]G. G. Coulton - 1914 - Hibbert Journal 13:927.
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  30. G. Touzot La méthode des éléments finis.G. Dhatt - forthcoming - Hermes.
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  31. G. Dumas. Nouveau Traité De Psychologie.G. Dwelshauvers - 1931 - Revue de Philosophie 2:547.
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  32. G. Fracastoro. [REVIEW]G. E. G. E. - 1955 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 9:556.
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  33. G. Fracastoro. [REVIEW]G. E. G. E. - 1956 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 10:579.
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  34. G. Lukacs, Histoire et conscience de classe. [REVIEW]G. E. G. E. - 1960 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 14:571.
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  35. G. M. A. Carrara. [REVIEW]G. E. G. E. - 1954 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 8:587.
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  36. ROVERELLI G., "Il pensiero spinoziano nell'Idealismo Moderno". [REVIEW]G. E. G. E. - 1950 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 4:118.
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  37. Altner, G., Die grosse Kollision. Mensch und Natur. [REVIEW]G. Fuller - 1989 - Tijdschrift Voor Filosofie 51:723.
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  38. Dubrulle, G., Philosophie zwischen Tag und Nacht. [REVIEW]G. Fuller - 1987 - Tijdschrift Voor Filosofie 49:348.
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  39. Lichtenberg, G.C., Südelbücher. [REVIEW]G. Fuller - 1986 - Tijdschrift Voor Filosofie 48:637.
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  40. BARBOUR, G. F. -A Philosophical Study of Christian Ethics. [REVIEW]G. Galloway - 1913 - Mind 22:297.
     
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  41. STRATTON, G. M. -Psychology of the Religious Life. [REVIEW]G. Galloway - 1913 - Mind 22:131.
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  42. Enkōmion Eis Ton Monachon Kōnstantinon (Kavarnon).Asterios Gerostergios - 2011 - Institute for Byzantine and Modern Greek Studies.
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  43. G. FIGAL, Zu Heidegger, ISBN 978-3-465-04076-7.G. Haeffner - 2010 - Theologie Und Philosophie 85 (4):579.
     
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  44. LEVI, G. - Trattato di Istologia. [REVIEW]G. W. Harris - 1948 - Scientia 42 (83):231.
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  45. Levi, G. - Trattato Di Istologia. [REVIEW]G. W. Harris - 1948 - Scientia 42 (83):231.
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  46. G. BOOLOS "The Logic of Provability". [REVIEW]G. Helman - 1995 - History and Philosophy of Logic 16 (2):284.
  47. Vailati, G. Scritti. [REVIEW]G. Heymans - 1911 - Ancient Philosophy (Misc) 21:480.
     
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  48. D. G. Ritchie, Studies in Political and Social Ethics. [REVIEW]G. D. Hicks - 1902 - Hibbert Journal 1:394.
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  49. G. C. Field, Plato and His Contemporaries. A Study in Fourth-Century Life and Thought. [REVIEW]G. Dawes Hicks - 1929 - Hibbert Journal 28:572.
     
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  50. G. F. Stout, Mind and Matter. [REVIEW]G. Dawes Hicks - 1932 - Hibbert Journal 31:301.
     
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