In this paper, we first investigate a bit of feminist and hermeneutical aesthetics. Building upon these theories, we expand the discussion of art to include the fleshy canvas.We argue that a feminist philosophy of art suggests a sound theoretical framework by which one can maintain that skin art is just that – art. In its contemporary practice, tattooing has become a new form of art, and feminist theory provides context for interpretation. The tattooed body may agitate conventional conceptions of fine (...) art – but art evolves, and history makes this much clear. Definitions of art tend to develop, as does artistic practice. Artistic innovations subvert what is old and stale within the institutional art world, while art theory empowers that subversion and provides a context for the appreciation of art. (shrink)

Das Wörterbuch schlüsselt die zentralen philosophischen Begriffe von der Antike über das Mittelalter bis hin zum deutschen Idealismus auf, erweitert um die Grund begriffe der Philosophie der Gegenwart. Dieses im Laufe der Zeit zum Klassiker avancierte Wörterbuch schlüsselt die philosophischen Begriffe von der Antike über das Mittelalter bis hin zum deutschen Idealismus auf, erweitert um die Grundbegriffe der Philosophie der Gegenwart und unter Verzicht auf allgemeine philosophiegeschichtliche Exkurse. Auf knappem Raum und in verständlicher Form werden die Bedeutung und Funktion, die (...) sprachliche Herkunft und die historische Ausdifferenzierung der Stichworte erklärt und unter Angabe genauer Belege in den Originalwerken aufgezeigt. Die Einträge erläutern Herkunft und Zusammensetzung, den Wortsinn und die ursprüngliche Bedeutung sowie den Wandel und die Nuancen der Termini, ergänzt durch präzise etymologische Angaben und unter Verweis auf die jeweiligen Nachbar- und Gegenbegriffe. So gibt dieses Wörterbuch nicht nur Aufschluß über das richtige Verständnis, sondern auch über den verständigen Gebrauch philosophischer Begriffe. Das Wörterbuch der philosophischen Begriffe ist somit nicht nur für Studium und Lehre, sondern für alle Leser philosophischer Texte ein unentbehrliches und zugleich handliches Nachschlagewerk zur Einführung in die Welt des philosophischen Denkens. (shrink)

Diese 1896 begründete Reihe erfasst seltene griechische und lateinische Texte mit Übersetzungen und Kommentaren sowie ausführliche Einleitungen und macht sie einem weiteren wissenschaftlichen Publikum zugänglich. Als Schwerpunkt der Reihe gilt seit 2000 Homers Ilias. Gesamtkommentar; hier wird Homers Ilias im Text (von M. L. West) mit Übersetzung (von J. Latacz) und mit Kommentar in deutscher Sprache geboten.

This chapter focuses on one of the common fallacies in Western philosophy called 'proving too much'. The proving too much fallacy has been committed when an argument can be used to also prove something false or leads to contradictory conclusions. An argument that proves too much demonstrates a lack of soundness, since sound arguments can only establish true conclusions, and thus when an argument can be used to prove false conclusions, it becomes evident that there is a flaw in its (...) reasoning. The fallacy of proving too much is not really a single fallacy so much as a great tool for detecting faulty reasoning, since any argument that leads to a contradiction cannot be sound. There are a few forms this fallacy can take on such as when an argument leads to multiple contradictory conclusions. (shrink)

This chapter focuses on one of the common fallacies in Western philosophy, 'confusing an explanation for an excuse'. This fallacy occurs when there is an uncritical assumption that an explanation given for an action or event is an attempt to justify it. Sometimes this fallacy comes about when there is general confusion about the difference between an explanation and an excuse. Other times, we see this fallacy committed intentionally when someone is attempting to use an explanation of facts as some (...) kind of justification or proof for an action. One of the best ways to avoid this fallacy is simply to ask someone if he/she is stating facts or justifying some event or action rather than assuming. Another way to avoid committing this fallacy is to listen carefully to what someone is saying, especially when the argument is rather emotionally charged. (shrink)

This chapter focuses on one of the common fallacies in Western philosophy called 'euphemism'. Euphemisms create emotional distance and thus provide a level of comfort and ease when discussing a topic that is sensitive, difficult, or disturbing. In some instances, euphemisms are intentionally used to sway people's opinions or emotions to a particular side, as in the example of politicians' referring to the anti‐abortion position as “pro‐life”, torture techniques as “enhanced interrogation”, or the non‐combatants civilians who die during armed conflict (...) as “collateral damage”. Euphemisms are fallacious because they are intentionally used to conceal the truth and obscure any real meaning; they are soft language used to mask or downplay warranted emotional force. Being ambiguous or vague in meaning brands euphemisms as a type of weasel word. Using honest, direct language and making sure the neutrality deployed is accurate is the best way to avoid euphemisms and weasel wording. (shrink)

This chapter contains sections titled: Mobile Art Gallery The State of Aesthetic Theory The Female Fleshy Canvas: Body Art from a Feminist Perspective Gadamer's Hermeneutics and Tattoos: Play, Festival, and Symbol Art Cannot Change the World, but it Can Influence Those Who Will.

This chapter focuses on one of the common fallacies in Western philosophy called 'homunculus fallacy' (HmF). The HmF was coined by Anthony Kenny in 1971, in his essay by the same name. Following Ludwig Wittgenstein, Kenny describes the fallacy as occurring when we ascribe to the brain attributes that can be ascribed only to the animal as a whole. Historically this fallacy is connected to the theory of vision or what is sometimes called the Cartesian theater. Someone might explain human (...) vision by saying that when we look around at objects in the world, the light forms an image on the retinas of eyes and something or some little person (where the term homunculus comes from) in the brain looks at these as if they were images on a movie screen. (shrink)

This chapter focuses on one of the common fallacies in Western philosophy, “unwarranted assumption”. Unwarranted assumptions are claims or beliefs that possess little to no supporting evidence, things we might take for granted as true, or just completely false ideas we inherited without reflection. When we reason using implicit assumptions or further propositions whose truth is uncertain or implausible, we commit the fallacy of unwarranted assumption and the truth of our conclusions is grossly affected. Prejudices and stereotypes are some common (...) ways in which we make unwarranted assumptions. The key to preventing this fallacy is evidence: warranted assumptions have evidence and ways of demonstrating their truth with certainty. It is best to not hold something as true or applicable without proof that it is true and applicable. This implies that we need to assess our ways of thinking and belief formation critically. (shrink)

The product of a Kickstarter fundraising campaign, "Clear and Present Thinking" is a college-level textbook in logic and critical thinking. Chapters: 1. Questions, Problems, and World Views 2. Good and Bad Thinking Habits 3. Basics of Argumentation 4. Fallacies 5. Reasonable Doubt 6. Moral Reasoning In an effort to reduce the cost of education for students, this textbook was funded by over 700 people through the Kickstarter online crowd-funding platform.

This paper investigates the semantics of adverbials like ‘page by page’ and ‘stone upon stone’. An analysis is developed in which sentences containing such adverbials have a pluractional semantics; that is, pluralization affects simultaneously the event- and the individual-argument slot of a predicate. Sternefeld's system of plural operators is used and extended for this purpose. The adverbial constrains the relation that is pluralized and makes visible a higher plural operator. In the case of ‘page by page’-type adverbials, this is a (...) fairly standard operator that leads to a simple divisional interpretation. In the case of ‘stone upon stone’-type adverbials, the operator has a stronger semantics that leads to a sequence interpretation. The generality of our theory permits straightforward extension to data like ‘she ran and ran’ and ‘she climbed higher and higher’, among others. Finally we propose that inclusive alternative ordering reciprocals have a pluractional sequence interpretation as well. (shrink)

Contemporary scholars have generally labelled Adolf Reinach, a founding member of early phenomenology’s Göttingen Circle, a Platonist. Because Reinach conceives of states of affairs as neither real nor ideal, as involved with timeless essences and necessary logical laws, many have hastily concluded that states of affairs are Platonic entities. In this essay, I analyse Barry Smith’s argument that Reinach is a Platonist. Smith’s widely accepted argument often becomes utilised to show that Reinach and other phenomenologists, including Husserl, are Platonic realists (...) (or, simply, Platonists). A closer look at Reinach’s text indicates, however, that he is notcommitted to Platonic realism. (shrink)

Die Syntax als die Disziplin der Linguistik, die den Satzbau zum Gegenstand hat, ist heute in eine Vielfalt einzelner Schulen zerfallen, die sich oft radikal in ihren Zielen und Methoden unterscheiden. Diese Schulenvielfalt ist z.T. darauf zurückzuführen, daß traditionelle, strukturalistische und dependenzgrammatische Ansätze den in den sechziger Jahren einsetzenden Siegeszug der Generativen Grammatik überlebt haben, unter anderem, weil sie sich bei der Erstellung von nicht rein theoretisch orientierten Sprachbeschreibungen als handlicher erwiesen. Aber auch die interne Entwicklung der Generativen Grammatik trug (...) zur Schulenvermehrung bei, insbesondere die schon früh beginnende Propagierung von Modellen, die sich mehr oder weniger weit von dem an den Arbeiten Chomskys orientierten Standard-Modell entfernten. Hinzu kamen neue Schulen, die sich durch Methoden und Ergebnisse der Logik, der Pragmatik oder der Universalienforschung inspirieren ließen und denen gemeinsam ist, daß sie dem generativen Ideal einer autonomen Syntax die Forderung nach einer inhaltlich-funktionalen Fundierung entgegensetzten. Das Handbuch versucht, diese verschiedenen Auffassungen darüber, was die Syntax zu tun hat und wie sie es zu tun hat, möglichst vollständig zu dokumentieren, und zwar sowohl unter systematischen Gesichtspunkten als auch im Hinblick auf die wissenschaftshistorische Entwicklung, die von der Sprachforschung der Antike bis zu den aktuellsten Ausprägungen der erwähnten Theoriemodelle dargestellt wird, wobei auch Ausblicke in die indische und arabische Grammatiktradition gegeben werden. So werden zahlreiche Konvergenzen sichtbar, und so kann sich der Leser ein Urteil darüber bilden, ob und wo die Schulendiversifikation mit wissenschaftlichen Fortschritten verbunden war. - Dabei wurde jedoch die Aufgabe einer umfassenden Dokumentation der syntaktischen Theorienbildung nicht so interpretiert, daß alle Richtungen in gleichem Umfang vertreten sein sollen. Vielmehr waren bestimmte Gewichtungen unumgänglich. So wurde der Generativen Grammatik in ihren verschiedenen Spielarten besondere Aufmerksamkeit gewidmet, da von ihr die meisten Impulse ausgingen. Neben der Dokumentation der syntaktischen Schulen ist es Hauptaufgabe des Handbuchs, Materialien über die variierenden Ausprägungen syntaktischer Phänomene in den Sprachen der Welt sowie über Tendenzen der sprachhistorischen Veränderung des Satzbaus zur Verfügung zu stellen. Die Autoren haben sich bemüht, ihre Beiträge auch für nicht eingearbeitete Leser verständlich und instruktiv zu gestalten. Damit spricht das Handbuch nicht nur Sprachwissenschaftler, sondern auch andere Berufsgruppen an, die in ihrer Tätigkeit mit syntaktischen Fragen in Berührung kommen, etwa Psychologen, Lehrer, EDV-Fachleute, Übersetzer, Lektoren u.a.m. (shrink)

The Making of Modern Law: Foreign, Comparative and International Law, 1600-1926, brings together foreign, comparative, and international titles in a single resource. Its International Law component features works of some of the great legal theorists, including Gentili, Grotius, Selden, Zouche, Pufendorf, Bijnkershoek, Wolff, Vattel, Martens, Mackintosh, Wheaton, among others. The materials in this archive are drawn from three world-class American law libraries: the Yale Law Library, the George Washington University Law Library, and the Columbia Law Library.Now for the first time, (...) these high-quality digital scans of original works are available via print-on-demand, making them readily accessible to libraries, students, independent scholars, and readers of all ages.+++++++++++++++The below data was compiled from various identification fields in the bibliographic record of this title. This data is provided as an additional tool in helping to insure edition identification: +++++++++++++++Yale Law LibraryLP3Y044500019260101The Making of Modern Law: Foreign, Comparative, and International Law, 1600-1926At head of title: Friedrich Julius Stahl.Tubingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1926xxxvi, 222 p. 21 cmGermany. (shrink)

Adolf Reinach began his education in phenomenology with the teachings of Theodor Lipps before encountering Edmund Husserl’s Logical Investigations in 1902. What attracted Reinach to the Logical Investigations was the philosophical realism he saw accompanying Husserl’s criticism of psychologism and discussions of the formal structures of meaning therein. However, shortly after Reinach and a number of the Munich Circle members began studying with him in Göttingen, it became clear that the position Husserl espoused was shifting into transcendental idealism. Reinach maintained (...) a theoretical independence from Husserl while embarking on the richest kind of dialogue with his revolutionary texts and teachings. By bringing out the strengths of some of Husserl’s ideas and finding ways to repair the weaknesses of others, Reinach discovered new applications for the realism he found so attractive and significant in the Logical Investigations. I argue that this was how Reinach’s response to Husserl took shape and grew, and set the foundation for the version of phenomenology that Reinach would continue to build upon with his own students until he left for the battlefield of World War I. This article sets forth and explores Reinach’s realist response to Husserl by focusing on his expansion of the a priori, and his ontological work on essence and states of affairs – including his original contributions to jurisprudence. (shrink)

Zum ersten Mal wird in dieser Publikation die Fotomontage im Faschismus als Propagandamittel von offizieller, aber auch von privater und kommerzieller Seite erforscht. Das bislang höchstens marginal erwähnte Thema wird anhand von zahlreichen, auch bislang unbekannten Beispielen aus den 1930er Jahren behandelt, die in den Zusammenhang kultureller und politischer Ereignisse in Italien gestellt werden. Die analysierten Fotomontagen werden damit in ihrer historischen Bedingtheit erfasst, die Lektüre der Bilder erfolgt in der Verbindung der politischen Ikonografie mit der Ikonologie als historisch-hermeneutischer Methode (...) sowie der Rezeptionsästhetik. Die Publikation erschließt für die Leserschaft den Sinn zahlreicher Fotomontagen in Ausstellungen, in der Architektur, in Zeitschriften und in der Werbung. Darüberhinaus erlaubt die Publikation Erkenntnisse über Themata und Mechanismen der faschistischen Propaganda. (shrink)