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  1.  5
    Emmanuel Levinas: phénoménologie, éthique, esthétique et herméneutique.Philippe Fontaine, Ari Simhon & Pierre Carrique (eds.) - 2007 - Paris: Le Cercle herméneutique.
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  2.  6
    L'épochè éthique: Levinas et la question du nihilisme.Antonino Mazzù, Philippe Fontaine & Ari Simhon - 2007 - In Philippe Fontaine, Ari Simhon & Pierre Carrique (eds.), Emmanuel Levinas: phénoménologie, éthique, esthétique et herméneutique. Paris: Le Cercle herméneutique. pp. 125--139.
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  3.  4
    Levinas et l'universalisme.Ari Simhon - 2005 - Revue Philosophique De Louvain 103 (4):587-612.
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  4.  2
    Une « sombre énigme » ?Ari Simhon - 2006 - Archives de Philosophie 4 (4):601-634.
    Le rapport de Hegel au judaïsme a tant varié selon les périodes et les textes que Karl Rosenkranz, le premier biographe du philosophe, a pu qualifier ce rapport de « sombre énigme ». Si, assurément, l’énigme s’éclaircit par la mise en relief du basculement des points de vue (rationaliste du XVIII? siècle, romantique, dialectique) à partir desquels s’ouvrent les interprétations hégéliennes, reste une tension, peut-être non entièrement réductible, entre un discours souvent anti-judaïque d’un côté et une position philosophicopolitique très nettement (...)
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