Results for 'Antonio Zilh��o'

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    Antônio Vieira: o império do outro mundo e o império deste mundo.André Rocha Cordeiro - 2016 - Horizonte 14 (41):206-212.
    RESENHA: MENEZES, Sezinando Luiz. Antônio Vieira : o império do outro mundo e o império deste mundo. Maringá: Eduem, 2015, 131p.
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  2. Antonio Caso o el ejercicio de la filosofía como testimonio de caridad.Raúl Fornet Betancourt - 1984 - Naturaleza y Gracia 2:321-342.
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  3. ¿Antonio Banderas o Brad Pitt? Cómo resuelve nuestro cerebro la interferencia entre personas.Ciencia Cognitiva - forthcoming - Ciencia Cognitiva.
    Catarina S. Ferreira y Alejandra Marful Centro de Investigación Mente, Cerebro y Comportamiento, Universidad de Granada, España … Read More →.
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  4. António Sérgio. O Idealismo Crítico E a Crise da Ideologia Burguesa.V. de Magalhães-Vilhena - 1969 - Revista Portuguesa de Filosofia 25 (2):239-240.
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  5.  31
    Padre António Vieira, o teólogo.Alex da Silva Mendes - 2017 - Revista de Teologia 11 (19):130-150.
    O profundo enraizamento de Vieira em sua época não o impediu de ser aberto ao diálogo com as diferentes categorias de pessoas e atento a tudo o que podia ajudar a compreender os acontecimentos de seu tempo. Para esse jesuíta do século XVII, pensar a vida humana implica muito mais que uma análise contextual da política, da economia, da vida social. Para António Vieira, a Palavra de Deus é a chave hermenêutica dessa reflexão. Ela denuncia os desvios, esclarece, ajusta, purifica (...)
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  6.  20
    O Mundo de António Sérgio.António Pedro Mesquita - 1990 - Revista Portuguesa de Filosofia 46 (4):431 - 478.
    O presente artigo aborda a ontologia de A. Sérgio, numa dupla vertente expositiva e crítica. Num primeiro momento enunciam-se os temas, o método e os critérios da abordagem, enquadrando a interpretação no próprio horizonte aberto pelo pensamento sergiano. Num segundo momento descobre-se a arquitectura do mundo tacitamente proposto pela sua gnosiologia e pela sua epistemologia idealistas, perspectivando-a como implícita "ontologia ideal". Num terceiro momento opera-se a análise crítica desta ontologia, segundo o duplo critério da consistência e da universalidade, retirando algumas (...)
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  7.  12
    A Análise de Antônio Cândido: O Papel Das Idéias E Do Pensamento No Processo de Geração da Mudança Social No Brasil.Maria José de Rezende - 2007 - Cinta de Moebio 29:194-210.
    In a general sense, this article will demonstrate how Antonio Candido’s reflections attribute a fundamental role to the ideas and several forms of thought (literary, social, political) in the generation process of changes. Not only the former but also the latter ones have a great potential in the ..
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  8.  31
    Les Manuscrits latins du ve au xiiie siècle conservés à la bibliotheque impériale de Saint - Pétersbourg. Tome I. Description, Textes inédits, Reproductions autotypiques. Tome II. Reproductions autotypiques. Par Dom Antonio Staerk, O.S.B. St. Petersburg: Krois, 1910. £5 10s. [REVIEW]W. M. Lindsay - 1913 - The Classical Review 27 (03):108-.
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  9.  5
    La Lógica en el "Cursus Philosophicus" (1737) de Fr. Antonio Mancilla, O. P.Mauricio Beuchot - 1985 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 12:277-288.
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  10. La Lógica en el "Cursus Philosophicus" (1737) de Fr. Antonio Mancilla, O. P.Mauricio Beuchot Puente - 1985 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 12:277-288.
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  11. O Valor da Arte.António Lopes - 2014 - Compêndio Em Linha de Problemas de Filosofia Analítica.
    O artigo parte do consenso sobre a facto de que a arte tem valor para a exploração dos vários problemas sobre esse valor cujas soluções dividem os filósofos da arte. O enfoque é especialmente sobre a dimensão mais actual do debate em torno do tema, que se debruça não tanto sobre questões como o realismo quanto aos valores estéticos e a objectividade e justificação dos juízos de valor estético, mas acima de tudo sobre a natureza do valor artístico – que (...)
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  12. Maximiliano García Fernández-Cordero, O.P. In Memoriam.Antonio O. P. Osuna & Angel Martínez - 2012 - Ciencia Tomista 139 (449):643-654.
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  13.  5
    Honneth E o Debate Entre Liberais E Comunitaristas.Antonio Ianni Segatto & Matheus Garcia De Moura - 2021 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 66 (1):e39807.
    Neste artigo pretende-se discutir a dimensão política presente na origem da teoria do reconhecimento de Axel Honneth, partindo da constatação de que durante a reelaboração de sua tese de habilitação, publicada em 1992 com o título de Luta por reconhecimento, o autor se posiciona pela primeira vez diante do debate entre liberais e comunitaristas e elabora seu conceito formal de eticidade como uma resposta às limitações de cada uma dessas correntes da teoria política contemporânea.
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  14. Harmonias E Dissonâncias: Estudos Sobre o Pensamento Filosófico de António José de Brito.Maria Celeste Natário, António Braz Teixeira & Renato Epifânio (eds.) - 2008 - Zéfiro Edições.
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  15. O direito à cidade na perspectiva do uso do solo E do equipamento social.Antônio Gurgel Pinto Junior & Krysna Maria Medeiros Paiva - 2015 - Revista Fides 6 (1).
    O DIREITO À CIDADE NA PERSPECTIVA DO USO DO SOLO E DO EQUIPAMENTO SOCIAL.
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  16.  9
    O Portador.Antonio Candido - 2013 - Cadernos Nietzsche 32:13-22.
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  17. O mutualismo E sua contribuição para a expansão da cidadania no brasil.Antonio Gasparetto Júnior & Cláudia Maria Ribeiro Viscardi - forthcoming - Principia.
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  18.  12
    Antonio Negri E o Monstro Político: Genealogia Do Conceito de Multidão.Raphael Guazzelli Valerio - 2017 - Educação E Filosofia 31 (61):83-105.
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  19.  34
    O Santo e a Cidade: a pregação urbana de Santo António nos Sermões Medievais.Eleonora Lombardo - 2017 - Horizonte 15 (48):1274.
    Este artigo intenta apresentar como a pregação de Santo António de Pádua está conectada com a cidade. Através de alguns exemplos tomados das legendas hagiográficas e sermões, o autor reconstrói as mudanças de atitudes de hagiógrafos e pregadores ligados a António algumas vezes a um contexto urbano geral e, em última medida, a cidade de Pádua. Em particular, o artigo se detém sobre alguns textos que destacam o efeito da pregação de Santo António no seu público-alvo, ou seja, a população (...)
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  20.  8
    Antonio Negri E o Monstro Político: Genealogia Do Conceito de Multidão.Raphael Guazzelli Valerio - 2017 - Educação E Filosofia 31 (61):83-105.
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  21. O problema da definição do acidente em aristóteles.António Pedro Mesquita - 2001 - Philosophica 17:103-149.
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  22. O Valor de um Bach Autêntico: um estudo sobre o conceito de autenticidade na execução de obras musicais.António Lopes - 2009 - Lisbon: Fundação Calouste Gulbenkian/ FCT.
    The concept of authenticity as a predicate of performances of musical works is discussed in the context of the Western classical tradition.I claim that the concept of a performance of a musical work raises issues of relativity and indeterminacy, since its application is not completely free from music-historical contextuality and from considerations of aesthetic value.I challenge the argument for the necessity of authenticity in performance that eschews the problem of determining the extension of the concept authentic performance of a work' (...)
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  23. Artigos O estatuto predicativo Das diferenças em aristóteles.António Pedro Mesquita - 2000 - Philosophica 16:3-46.
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  24. O argumento ontológico em platão: O problema da imortalidade.António Pedro Mesquita - 1993 - Philosophica 2:31-42.
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  25.  12
    O popular na canção: carreira musical, regionalismo e cultura afro-religiosa na trajetória artística de Ari Lobo - doi: 10.4025/dialogos.v18i3.939. [REVIEW]Antonio Maurício Dias da Costa - 2014 - Diálogos (Maringa) 18 (3).
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  26. La Costituzione gerarchica della Chiesa in S. Bonaventura.Antonio Blasucci & O. F. M. Antonio - 1968 - Miscellanea Francescana 68:81-101.
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  27. Enrique Flórez (-1773), O.S.A., y la historia de la Iglesia hasta su tiempo.Antonio de Mier Vélez - 2002 - Revista Agustiniana 43 (132):511-556.
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  28. O Lugar da história dos animais na obra de aristóteles: A propósito da primeira tradução portuguesa do tratado. [REVIEW]António Pedro Mesquita - 2006 - Philosophica 28:285-295.
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  29.  9
    O popular na canção: carreira musical, regionalismo e cultura afro-religiosa na trajetória artística de Ari Lobo - doi: 10.4025/dialogos.v18i3.939. [REVIEW]Antonio Maurício Dias da Costa - 2015 - Dialogos 18 (3).
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  30. O Argumento Ontologico em Platao, I.Antonio Mesquita - forthcoming - Philosophica.
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  31. O argumento ontológico em platão: A imortalidade do problema.António Pedro Mesquita - 1994 - Philosophica 3:85-109.
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  32. O Argumento Ontológico em Platão.António Pedro Mesquita - 1993 - Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 1 (2):31-42.
    This article, The ontological argument in Plato: the problem of immortality, discusses the interpretation of Socrates’ last demonstration of the immortality of the soul in the Phaedo as an ”ontological argument” and tries to refute this interpretation through an examination of the concept of immortality in Plato and its implications on the central relation soul/life. At the same time, it argues that the ontological argument should be seen as the very back-bone of Plato’s ontology, a point of view which will (...)
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  33. O Argumento Ontológico em Platão.António Pedro Mesquita - 1994 - Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 2 (3):85-109.
    The first part of this article attempted to refute the interpretation of Phd. 102a-107a as being the canonic place of the ontological argument in Platonic thought. The second part of this article will attempt to outline three objectives: to show that the ontological argument intervenes in Plato's thought not as a strict démonstration but as a central and permanent structure whereby the idea is necessarily deduced from the sensible; to show that this structure is also present in Saint Anselm's ontological (...)
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  34. O Conceito de Indivíduo: Esquema de uma Definição Preliminar.António Pedro Mesquita - 2002 - Communio 19:249-260.
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  35. O Conflito das Racionalidades. A Propósito da Crítica Kantiana do Argumento Ontológico.António Pedro Mesquita - 1994 - In Manuel José Carmo Ferreira & Leonel Ribeiro dos Santos (eds.), Religião, História e Razão da Aufklärung ao Romantismo. Lisboa, Portugal: pp. 125-146.
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  36. O Estatuto Predicativo das Diferenças em Aristóteles.António Pedro Mesquita - 2000 - Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 8 (16):3-46.
    The aim of this article is to characterise the concept of difference in Aristotle, both as a predicate of the genus and as a predicate of the species. We then try to classify these two dimensions of difference within the framework of the predicables. The general conclusion is that the differentia constitutiva is an essential predicate, logically analogous to the genus in this respect, while the differentia divisiva cannot be located within that framework because the predicables are implicitly thought by (...)
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  37. O Lugar Da História Dos Animais Na Obra De Aristóteles.António Pedro Mesquita - 2006 - Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 14 (28):285-295.
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  38. O Problema da Definição do Acidente em Aristóteles.António Pedro Mesquita - 2001 - Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 9 (17-18):103-149.
    The present article aims to clear up three different, though connected, questions: 1st. The significance of the double definition of ‘accident’ in the Topics. 2nd. The significance of the distinction be tween two types of accident in the Posterior Analytics and in the Metaphysics, namely in its alleged relationship with the double definition of ‘accident’ in the Topics. 3rd. The meaning of per se accidents within the framework of the predicables, namely from the point of view of its putative identification (...)
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  39. O Pensamento Político Português no Século XIX. Uma Síntese Histórico-Crítica.António Pedro Mesquita - 2006 - Lisboa, Portugal: Imprensa Nacional - Casa da Moeda.
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  40. O que é a filosofia? Sentido filosófico E virtualidades pedagógicas de Uma definição de filosofia.António Pedro Mesquita - 1996 - Philosophica 8:111-141.
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  41. O Que é a Filosofia?António Pedro Mesquita - 1996 - Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 4 (8):111-141.
    Dans un article précédent, nous avons essayé de réfuter la thèse selon laquelle la philosophie possède une nature essentiellement indéfinissable. En utilisant cette fois une voie positive, nous cherchons d’établir les conditions d’une définition de la philosophie qui contienne organiquement les éléments suivants: d’abord, la philosophie en tant qu’activité et en tant qu’ensemble de problèmes; deuxièmement, la philosophie et sa nature radicalement créatrice; en dernier lieu, l’identification de la philosophie avec un intérêt irréductiblement philosophique de la raison elle-même. Après la (...)
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  42. Robótica e trabalho: o futuro hoje.António Moniz - 2018 - Lisbon: Glaciar.
    Approaching the topic of robotics-work relation in a general and international context enables the possibility to know more about the impacts in different sectors. In this book the main discussion themes are followed in order to understand which the main dimensions are included in such debate. In that way, it becomes possible to understand the possible answers and available alternatives. The book follows the themes of relation between employment and technology, the automation as rationalization process and robotics as a technology (...)
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  43. Actualidad o inactualidad de Adorno.Antonio Lastra - 1998 - Res Publica. Murcia 1 (1).
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  44.  18
    O Ateísmo No Pensamento Político de John Locke.Antônio Carlos dos Santos - 2019 - Kriterion: Journal of Philosophy 60 (143):257-277.
    RESUMO A “Carta sobre a tolerância” de Locke tem uma questão que suscita polêmicas desde o século XVII: sua defesa da tolerância compromete na restrição aos ateus e católicos, o que atingiria a liberdade religiosa, um dos maiores valores da teoria liberal. Tomando como problemática central esta questão, o objetivo deste artigo é pensar esta tensão no pensamento político de Locke. Visando a colaborar com este debate, o texto está dividido em duas partes: na primeira, serão apresentados os vários sentidos (...)
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  45.  16
    O Vulgo E a Interpretação da Obra de Espinosa.Antônio David - 2018 - Cadernos Espinosanos 39:141-162.
    O artigo procura mostrar, com base no parágrafo 17 do Tratado da Emenda do Intelecto, a centralidade do conceito de vulgo para a interpretação da obra de Espinosa. Para tanto, discute-se a relação entre imagens e conceitos na teoria do conhecimento em Espinosa, bem como a relação entre linguagem e filosofia.
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  46.  15
    O Espírito Do Ateísmo Em Locke.Antônio Carlos dos Santos - 2014 - Filosofia Unisinos 15 (3).
  47.  38
    Dom Antônio dos Santos Cabral e o catolicismo em Belo Horizonte de 1922 a 1936.Eduardo Alves de Souza - 2014 - Horizonte 12 (33):249-250.
    SOUZA, Eduardo Alves de. Dom Antônio dos Santos Cabral e o catolicismo em Belo Horizonte de 1922 a 1936. 2013. 106f. Dissertação (Mestrado). Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte.
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  48.  28
    O Valor E Suas Formas Na Crítica Marxiana da Economia Política.Antonio Jose Lopes Alves - 2016 - Trans/Form/Ação 39 (1):159-212.
    RESUMO: No presente artigo, propõe-se apresentar e explicitar o estatuto teórico da categoria marxiana do valor, conforme determinado no contexto da crítica da economia política, em sua fase madura. Em especial, pretende-se discutir o modo como Marx aborda a relação da determinação categorial do valor com as demais que compõem e constituem a formamercadoria dos produtos do trabalho humano. Nesse sentido, a teoria marxiana do valor aparece como exposição crítica do modo de produção capitalista a partir da análise categorial da (...)
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  49.  52
    Correspondência de Antônio Vieira (1646-1694): O Decoro.João Adolfo Hansen - 2000 - Discurso 31:259-284.
    Os dois subgêneros epistolares desenvolvidos por Antônio Vieira entre 1646 e 1696, a carta familiar e a carta negocial, reatualizam os preceitos das artes dictaminis antigas. Escritas como imitação verossímil e decorosa de fala de pessoa natural, as canas produzem a presença do corpo e voz do remetente, reativando neo-escolasticamente as técnicas da sermocinatio latina. A comunicação tratará de categorias retóricas e teológico-políticas das articulações dos dois subgêneros: a - a enunciação ou o contrato enunciativo, em que caracteres e afetos (...)
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  50. NEGRI, Antonio. Deleuze e Guattari: uma filosofia para o século XXI.Darlan Silvestrin - 2021 - Conjectura: Filosofia E Educação 26:021024.
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