Results for 'Ant��nio Jos�� Vieira de Queir��s Campos'

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  1.  10
    A Linguagem da Criança Na Concepção Dialógico-Discursiva: Retrospectiva E Desafios Teórico-Metodológicos Para o Campo de Aquisição da Linguagem.Alessandra Del Ré, Rosângela Nogarini Hilário & Alessandra Jacqueline Vieira - 2021 - Bakhtiniana 16 (1):12-38.
    RESUMO O objetivo do presente artigo é mostrar quando e de que forma a abordagem dialógico-discursiva começou a servir de base para se pensar o processo de aquisição da linguagem, no Brasil e fora dele - especialmente na França. Essa linha teórica busca analisar a fala da criança a partir dos movimentos discursivos que compreendem a relação entre a criança e o seu interlocutor, levando em consideração os contextos situacionais, a dialogia, a constituição dos sujeitos no discurso etc. Portanto, a) (...)
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  2. O Papel Do Jogo Estético Do Devaneio No “Argumento Negligenciado Para a Realidade de Deus” de Charles S. Peirce.Rodrigo Vieira de Almeida - 2018 - Cognitio 18 (2):173.
    O presente artigo pretende tecer algumas breves considerações acerca de um importante e heurístico tema da filosofia arquitetônica de Charles Sanders Peirce, a saber, o papel exercido pelo conceito de jogo estético do devaneio no surgimento e estabelecimento de uma crença pragmática na hipótese da realidade de Deus. Seguindo, dentro do limite de espaço disponível, a exposição das etapas do chamado argumento negligenciado para a realidade de Deus, desenvolvido por Peirce em texto homônimo, mostrar-se-á como o conceito de jogo estético (...)
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  3.  28
    Crepúsculo da religião: aurora da espiritualidade? Reflexão a partir da dissertação “Aurora de uma Espiritualidade sem Religião”, de José Álvaro Campos Vieira.Pedro Assis Ribeiro de Oliveira - 2015 - Horizonte 13 (37):625-629.
    Resenha a partir de: VIEIRA, José Álvaro Campos. Aurora de uma espiritualidade sem religião: análise dos sem religião a partir da concepção de espiritualidade não religiosa de Marià Corbi. 2014. Dissertação , Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte.
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  4.  24
    Máquinas Nomológicas, Modelos e Intervención: su Problemática en el Campo de lo Social.Leonardo Ivarola - 2016 - Trans/Form/Ação 39 (2):101-118.
    RESUMEN: En el presente trabajo se hará una crítica al enfoque de máquinas nomológicas desarrollado por Nancy Cartwright para el caso de las ciencias sociales. Se argumentará que los fenómenos sociales no responden a una lógica de "capacidades", sino de "árboles de posibilidades" o "resultados de final abierto". La estabilidad o invarianza, si bien es posible en el reino de lo social, parece ser más la excepción que la regla. Esto tiene consecuencias importantes para los propósitos de intervención y control. (...)
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  5.  2
    Brentano on Scientific Philosophy and Positivism.Flávio Vieira Curvello - 2021 - Kriterion: Journal of Philosophy 62 (150):657-679.
    ABSTRACT In this paper, I analyze Brentano’s fourth habilitation thesis, according to which the philosophical method should be none other than the natural scientific one. The meaning of this thesis can be initially assessed through an examination of Brentano’s views on the relationship between natural and human sciences. His arguments for methodological unity in this debate show that he actually argues for an overarching idea of scientific knowledge, which is not restricted to the fields already recognized as scientific, but which (...)
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  6.  2
    Materialismo Dialético, Luta de Classes E Insights Filosóficos Sobre a Educação a Partir de Slavoj Žižek.Hildemar Luiz Rech & Fernando Facó de Assis Fonseca - 2021 - Educação E Filosofia 34 (71):853-889.
    Materialismo dialético, luta de classes e insights filosóficos sobre a educação a partir de Slavoj Žižek Resumo: O artigo aborda a concepção de luta de classes no atual cenário histórico, político e social. O dogma das democracias ocidentais sugere que vivemos numa era pós-ideológica. Isso implica que não há mais espaço para a ideia de luta de classes. Contudo, segundo Žižek, é esse discurso que deve ser enquadrado no campo ideológico. Žižek retoma o conceito de materialismo dialético a fim de (...)
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  7.  16
    Boekbesprekingen.P. Smulders, S. De Smet, Marc Schneiders, Peter Raedts, P. Verdeijen, Jos E. Vercruysse, A. H. C. van Eijk, Jan Kerkhofs, H. J. Adriaanse, Hans Goddijn, H. Bleijendaal, M. Poorthuis, Eduard Kimman, A. van den Pavert, F. J. Theunis, Ulrich Hemel, J. Hahn & Johan G. Hahn - 1987 - Bijdragen 48 (4):465-482.
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  8.  5
    Método E Estrutura Social: A Crítica Marxista de István Mészáros À Lógica de Hegel.Rafael Lessa Vieira de Sá Menezes - 2019 - Trans/Form/Ação 42 (2):107-122.
    Resumo: Neste trabalho discute-se a crítica de István Mészáros à Lógica de Hegel. Aponta-se como o marxismo realiza a crítica aos pontos de partida e de chegada da Ciência da lógica, quais sejam, o pensamento sem pressupostos e o círculo auto-constituído da Lógica. Com isso, indica-se a diferença entre os modos hegeliano e marxista de conceber o enraizamento do conhecimento no processo de vida real. Discute-se ainda como István Mészáros realizou uma dura crítica à hipostasiação do método dialético em G. (...)
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  9.  65
    Aurora de uma espiritualidade sem religião: análise dos sem religião a partir da concepção de espiritualidade não religiosa de Marià Corbí.José Álvaro Campos Vieira - 2014 - Horizonte 12 (35):1009-1011.
    VIEIRA, José Álvaro Campos. Aurora de uma espiritualidade sem religião: análise dos sem religião a partir da concepção de espiritualidade não religiosa de Marià Corbi. 2014. Dissertação , Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte.
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  10.  18
    Boekbesprekingen.P. Fransen, J. Hansen, J.-M. Tison, J. Vanneste, M. De Wachter, Bernard Van Dorpe, Jos Vercruysse, P. Smulders, S. De Smet, J. Mulders, F. De Graeve, H. Van Leeuwen, B. Van Dorpe, C. Swüste, A. Poncelet, M. De Tollenaere, R. Hostie, P. Van Doornik, G. Wilkens, P. Lacor, J. Kerkhofs, K. Meens, A. Van Kol, Cl Beukers, R. Ceusters & E. De Strycker - 1969 - Bijdragen 30 (1):84-114.
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  11.  31
    Boekbesprekingen.W. Beuken, Tamis Wever, Th C. de Kruijf, P. Smulders, W. G. Tillmans, Jos Vercruysse, P. Fransen, F. Kurris, Jos E. Vercruysse, R. G. W. Huysmans, S. de Smet, H. P. M. Goddijn, J. Y. H. Jacobs, W. Thys, A. Poncelet, Ger Groot, Henk van Luijk, A. A. Derksen & H. Rikhof - 1976 - Bijdragen 37 (4):428-461.
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  12.  11
    Boekbesprekingen.W. Beuken, Tamis Wever, G. te Stroete, Th C. de Kruijf, F. de Grijs, H. van Leeuwen, P. Fransen, J. Ghoos, A. J. Leijen, S. De Smet, Jos Vercruysse, C. Augustijn, A. A. Derksen, H. P. M. Goddijn, E. Oger & H. Hoekstra - 1973 - Bijdragen 34 (3):319-347.
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  13.  15
    Boekbesprekingen.J. Lambrecht, W. Beuken, J. -M. Tison, P. Fransen, P. van Doornik, J. Vanneste, P. Grootens, R. D'hondt, L. Bakker, H. Arts, J. Van Torre, C. Traets, W. Klijn, S. de Smet, Jos Vercruysse, Alph Houben, H. van Leeuwen, W. Boelens, J. Mulders, H. Robbers, H. Somers, J. Kijm, J. Kerkhofs, M. Dierickx, Cl Beukers & A. Poncelet - 1966 - Bijdragen 27 (2):317-348.
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  14.  19
    Boekbesprekingen.J.-M. Tison, F. Tillmans, P. Fransen, Eddy Van Waelderen, G. De Schrijver, F. De Grijs, A. J. Leijen, Jos Vercruysse, P. Grootens, H. Berghs, A. Poncelet, D. Scheltens, K. Boey, A. A. Derksen, A. Baekelandt, R. Ceusters, R. Hostie, S. De Smet, E. Kerckhof, E. De Strycker & Frank De Graeve - 1971 - Bijdragen 32 (4):436-460.
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  15.  15
    Boekbesprekingen.J.-M. Tison, W. Beuken, Ben Hemelsoet, P. Fransen, Bernard Van Dorpe, P. Van Doornik, S. Trooster, P. Smulders, H. Van Luijk, S. De Smet, J. Kerkhofs, C. Verhaak, M. De Wachter, A. Van Kol, Jos Vercruysse, J. Bots, M. De Tollenaere, Chr van Buijtenen, J. H. Nota, H. Somers, R. Hostie, J. Kijm, P. G. Van Breemen, M. Prick, J. De Bruyne, C. Swüste, P. Lacor & Karel Van Thillo - 1968 - Bijdragen 29 (4):431-464.
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  16.  17
    Boekbesprekingen.J.-M. Tison, W. Beuken, S. Trooster, D. Kinet, J. Lambrecht, Ben Hemelsoet, E. Kerckhof, A. Cnockaert, H. Pillaert, P. Fransen, S. De Smet, P. Smulders, J. Varnneste, J. Mulders, J. Vanneste, P. Grootens, Jos Vercruysse, R. Ceusters, J. Van Torre, M. De Wachter, A. Van Kol, A. Poncelet, P. Verdeyen, M. De Tollenaere, A. Roosen, H. Van Luijk, R. Hostie, H. Somers, J. Kijm, Paul Begheyn, C. Swüste, J. De Bruyne, Bernard Van Dorpe, G. Neefs, M. Prick, L. Braeckmans & G. Verschuuren - 1968 - Bijdragen 29 (3):299-348.
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  17.  13
    Boekbesprekingen.J.-M. Tison, J. Lambrecht, P. Fransen, P. Smulders, B. Van Dorpe, P. Grootens, Jos Vercruysse, J. Vanneste, W. G. Tillmans, M. De Wachter, R. G. W. Huysmans, S. De Smet, C. Traets, E. De Strycker, H. Van Luijk, Fr Vandenbussche, A. J. Leijen, A. Poncelet, H. Van Luljk, J. Kerkhofs & P. G. Van Breemen - 1969 - Bijdragen 30 (3):314-347.
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  18.  33
    José Barbosa de Sá's Idea of Nature, with Special Reference to Plants.Rafael Dias da Silva Campos & Christian Fausto Moraes Dos Santos - 2015 - Scientiae Studia 13 (3):519-545.
    RESUMOEste artigo visa discutir elementos filosóficos presentes na obra de José Barbosa de Sá. Buscamos analisar o sistema de classificação botânica do autor, observando a relação com a construção de analogias e similitudes, avaliando em que medida tais ideias se coadunavam com concepções religiosas. Procuramos ainda discutir o conhecido debate sobre a reprodução vegetal no século XVIII, analisando concepções não acadêmicas. ABSTRACTThis article aims to discuss philosophical elements of the work of José Barbosa de Sá. We seek to analyze the (...)
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  19.  1
    Exégesis Bíblica de Roca = Dios: Dialéctica Del Monoteísmo Ante Los Primitivos. Mitos de la Idolatría, Roca(s) = Dios.Román Perpiña Y. Grau - 1970 - Salmanticensis 17 (3):515-528.
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  20.  33
    Ortega ante el paisaje, o la puesta en práctica de una estética fenomenológica / Ortega Facing the Landscape The Putting into Practice of a Phenomenological Aesthetics.Arturo Campos Lleó - 1995 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 29:201-222.
  21.  17
    Tras El Origen de la Filososfía.Juan Cepeda - 2003 - Cinta de Moebio 16.
    Juan Cepeda finds, in texts of the greek mythology, elements that helps to locate the origin of the western philosophy, like a pre-classic thought, quite a lot of ages before the classic philosophy development around the 12th century B.C., besides he proposes his hypothesis in the literature’s ph..
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  22.  4
    Actitudes ante la diversidad cultural de progenitores y descendientes. Eficiencia de la influencia por su grado de confluencia.Antonio Rodríguez Fuentes & Alejandro Daniel Fernández Fernández - 2018 - Arbor 194 (788):451.
    La diversidad cultural en la sociedad y en las aulas es una realidad patente que hay que tener en cuenta y no obviar. La investigación en el campo de las actitudes desarrolladas por parte de los agentes educativos se hace inexorablemente pertinente y necesaria para la construcción de una sociedad futura libre de conflictos innecesarios. En este estudio se han analizado las actitudes familiares mediante entrevista semiestructurada. Se realizó un análisis cualitativo y cuantitativo, obteniendo el perfil sobre pensamiento en torno (...)
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  23.  2
    Ensaio de espiritualidade não religiosa: um estudo a partir de indivíduos sem religião em Belo Horizonte.José Álvaro Campos Vieira - forthcoming - Horizonte:1420.
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  24.  6
    Is the Unified List System for Organ Transplants Fair? Analysis of Opinions From Different Groups In.Gustavo Noronha de Vila, Gabriel JosÉ ChittÓ Gauer & Gerson AntÔnio de Vila - 2003 - Bioethics 17 (5-6):425-431.
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  25. Plessner's Philosophical Anthropology: Perspectives and Prospects.Jos de Mul (ed.) - 2015 - Amsterdam University Press.
    Helmut Plessner was one of the founders of philosophical anthropology, and his book _The Stages of the Organic and Man_, first published in 1928, has inspired generations of philosophers, biologists, social scientists, and humanities scholars. This volume offers the first substantial introduction to Plessner’s philosophical anthropology in English, not only setting it in context with such familiar figures as Bergson, Cassirer, and Merleau-Ponty, but also showing Plessner’s relevance to contemporary discussions in a wide variety of fields in the humanities and (...)
     
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  26. Epistemologia de Ludwik Fleck como referencial para a pesquisa nas ciências aplicadas.Márcia Regina Pfuetzenreiter - 2003 - Episteme 16:111-135.
    O texto traça as linhas gerais do pensamento de L. Fleck por meio da análise de seus principais trabalhos no campo da epistemologia. Foram consultadas publicações anteriores e posteriores à monografia de 1935, até o último trabalho datado de 1960 e escrito pouco antes de sua morte. Desta forma, procurou-se compreender o desenvolvimento de suas idéias e estabelecer conexões entre o seu pensamento e a atividade prática no campo das ciências aplicadas, com especial atenção para o ensino nas ciências da (...)
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  27.  13
    The Emergence of Practical Self-Understanding: Human Agency and Downward Causation in Plessner’s Philosophical Anthropology.Jos de Mul - 2019 - Human Studies 42 (1):65-82.
    Helmuth Plessner’s Levels of Organic Life and the Human [Die Stufen des Organischen und der Mensch, 1928] is one of the founding texts of twentieth century philosophical anthropology. It is argued that Plessner’s work demonstrates the fundamental indispensability of the qualitative humanities vis-à-vis the natural-scientific study of man. Plessner’s non-reductionist, emergentist naturalism allots complementary roles to the causal and functional investigations of the life sciences and the phenomenological and hermeneutic interpretation of the phenomenon of life in its successive levels and (...)
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  28.  5
    Observing Grasping Actions Directed to Emotion-Laden Objects: Effects Upon Corticospinal Excitability.Anaelli A. Nogueira-Campos, Ghislain Saunier, Valeria Della-Maggiore, Laura A. S. De Oliveira, Erika C. Rodrigues & Claudia D. Vargas - 2016 - Frontiers in Human Neuroscience 10.
  29.  21
    Jos de Mul. The Tragedy of Finitude. Dilthey's Hermeneutics of Life. New Haven and London: Yale University Press. 2004.[Name Unavailable] - 2009 - Analecta Hermeneutica 1.
    Book Review. Jos de Mul. The Tragedy of Finitude . Dilthey’s Hermeneutics of Life . New Haven and London: Yale University Press. 2004.
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  30. Quejas y orientaciones ante la pobreza social del s. XVI en el Quinto Abecedario de Francisco de Osuna.S. López Santidrián - 1992 - Verdad y Vida 50 (200):343-392.
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  31.  13
    Constructive Semantics, Admissibility of Rules and the Validity of Peirce's Law.W. De Campos Sanz, T. Piecha & P. Schroeder-Heister - 2014 - Logic Journal of the IGPL 22 (2):297-308.
  32.  14
    Las familias ante las tareas escolares de sus hijos: un estudio exploratorio.Guillem Pérez I. Vázquez, Maria Rosa Buxarrais, Francisco Esteban & Teodor Mellen - 2019 - Voces de la Educación 4 (8):107-119.
    Homework have different familiar impact in each familiar environment. In order to uncover the attitudes parents take towards their children’s homework, a national study about family balance, where 471 people have been interviewed, is done. The results show that women are more likely to help children doing homework. The study concludes making evidence some changes.
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  33.  6
    Fernando de Azevedo: Um Sujeito Do Afeto.Raquel Discini de Campos & Norma Discini - 2020 - Educação E Filosofia 33 (67).
    O presente artigo analisa a crônica A graça do amor e da fé, publicada pelo intelectual Fernando de Azevedo no jornal O Estado de S. Paulo, no ano de 1955. A crônica diz respeito à vida e à morte de Sara Lemos Almeida de Azevedo. A partir da análise crítica desse escrito, e à luz da Retórica, de Aristóteles, discutimos o ethos de um filho amoroso e grato, bem como o ethos do intelectual da educação, que problematiza práticas relacionadas ao (...)
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  34. Entre el pragmatismo y la inquietud ética: La medicina actual y la reflexión filosófica ante el problema de la humanización de la muerte.Domingo Fernández Agis & José Santiago González Campos - 2011 - Laguna 29:97-108.
    Humanizar la muerte requiere, ante todo, el reconocimiento del valor que en sí misma tiene la experiencia de la muerte y la importancia trascendental que, para todo individuo, posee afrontar con el respaldo sanitario y emocional necesario ese momento decisivo. En este sentido, el enfoque que toma como base la idea de la imposibilidad de vivir la muerte, y no sólo la con frecuencia cuestionada preparación del personal sanitario para ayudar al paciente terminal a afrontarla, tiene mucho que ver en (...)
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  35.  6
    Simone de Beauvoir: considerações sobre o envelhecimento e a finitude na obra Mal-entendido em Moscou.Solange Aparecida de Campos Costa - 2021 - Griot : Revista de Filosofia 21 (2):1-14.
    This article aims to analyze the work Mal-entendido em Moscou, by Simone de Beauvoir from to specific themes: the aging and the finitude. The book tells the story of André and Nicole, two retired professors who feel the weight of aging and travel to the USSR for the second time in their life. Thus, a series of misunderstandings start taking place: the lack of communication, the fear of aging, a long-standing love, the assumption of female identity, their political expectations and (...)
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  36. Fuera, Ante Las Puertas de la Iglesia: Libertad y Vínculos En S.Weil y E. Stein.Beate Beckmann - 1998 - Anuario Filosófico 31 (62):731-752.
    There is a striking correspondence -which reveals, at the same time, its important differences- between Edith Stein and Simone Weil, not only in their life circumstances but also in their intellectual preoccupation with the subject of the human being, liberty, and their relationship with the Absolute.
     
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  37.  20
    Dilthey's Narrative Model of Human Development: Necessary Reconsiderations After the Philosophical Hermeneutics of Heidegger and Gadamer.Jos De Mul - 1991 - Man and World 24 (4):409-426.
  38.  5
    La construcción del objeto de estudio. Lecciones epistemológicas a partir de la obra de Pierre Bourdieu.Armando Ulises Cerón-Martínez - 2020 - Cinta de Moebio 67:75-84.
    Resumen: Pierre Bourdieu es uno de esos autores que siempre es posible “redescubrir” dependiendo de los intereses científicos que el lector tenga, y eso por la maestría con la que practicó la ciencia de forma crítica. Para él la epistemología, más que una metaciencia discursiva, es una práctica para todo sociólogo que ejerce el oficio de la investigación científica, y su mismo legado científico lo evidencia. De ahí que su “sociología reflexiva” no sea sino una epistemología práctica que permite a (...)
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  39.  19
    A crítica de Nietzsche à noção de verdade da metafísica clássica.Mauro Rogério de Almeida Vieira - 2013 - Cadernos Do Pet Filosofia 4 (8):60-71.
    Resumo: Este artigo apresenta a crítica de Nietzsche à metafísica tradicional, priorizando a análise do conceito de verdade. Partimos da suposição de que é necessário delinear a crítica feita por Nietzsche à tradição metafísica a partir de sua análise sobre a verdade. De acordo com Nietzsche, nossa possibilidade de conhecer as coisas não atinge um “em si”. O sentido do verdadeiro se faz para garantir a paz e abolir a guerra de todos contra todos. De acordo com o filósofo alemão, (...)
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  40. Structural Damage Identification by a Hybrid Approach: Variational Method Associated with Parallel Epidemic Genetic Algorithm.Haroldo F. de Campos Velho, L. D. Chiwiacowsky & S. B. M. Sambatti - 2006 - Scientia 17 (1).
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  41.  4
    Contraste de la frecuencia de salida del hogar ante la pandemia por COVID-19.Andrea Egas, Carmen Elena Santander, Marcelo Salazar & Alejandro Grijalva - 2020 - Minerva 1 (2):40-45.
    En el siguiente estudio se evalúa un panorama con respecto al comportamiento sociológico en un preámbulo tanto antes durante y después de esta crisis social que se está viviendo debido a la pandemia de hoy en día. Por ello para sustentar dicha investigación se realizó un censo en el cuál, mediante el uso de herramientas estadísticas, se pudo realizar una comparación entre un antes y un durante de la pandemia, lo cual facilitaría intrínsicamente a la predicción de una denominada post (...)
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  42.  35
    Sobre o conceito de amorosidade em Paulo Freire.Amorim Filipi Vieira & Calloni Humberto - 2017 - Conjectura: Filosofia E Educação 22 (2):380-392.
    Trata-se de uma contextualização filosófica que perpassa os limites e as fronteiras do pensamento reducionista: que fragmenta e exclui a subjetividade humana em nome da objetividade racionalista. Volta-se ao pressuposto de que tanto a subjetividade quanto a objetividade são legítimas fontes do pensar e do agir humanos e, por isto mesmo, fontes primárias da religação ética entre o eu e o outro. Debruçar-se sobre o conceito de amorosidade, em Paulo Freire, remete à discussão acerca da ética como campo ontológico das (...)
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  43.  6
    Bernhard Maier: Die Ordnung des Himmels. Eine Geschichte der Religionen von der Steinzeit bis heute (München: C. H. Beck, 2018), 576 S. [REVIEW]Peter Antes - 2020 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 28 (1):186-187.
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  44.  47
    Marie-Jo BONNET, Les deux amies. Essai sur le couple de femmes dans l'art, Paris, Editions Blanche, 2000, 305 p.Florence Tamagne - 2001 - Clio 14:269-270.
    Dans ce livre richement illustré et documenté, Marie-Jo Bonnet s'interroge sur la symbolique du couple de femmes dans l'art, en privilégiant l'exemple français, et ressuscite des figures d'artistes oubliées, comme Louise Janin, ou méconnues, telles Louise Abbéma ou Claude Cahun. Tribades, précieuses, amazones et garçonnes sont conviées à livrer leurs secrets : Marie-Jo Bonnet s'intéresse à la mise en scène du désir, longtemps orchestrée en fonction des attentes du spectateur masculin, ..
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  45.  7
    O livro de Jó e o desafio da verdadeira religião.Tiago de Fraga Gomes - 2016 - Revista de Teologia 10 (18):220-232.
    The central problem of the book of Job is represented in the question on how to combine the evils of an innocent with the righteousness of God. For the current doctrine of earthly rewards, such a case would be paradoxical. If each one must be treated according to his works, as a righteous man can suffer? There is a link between suffering and personal sin. Against this strict correlation, Job stands up with all the strength of his innocence. He fights (...)
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  46.  6
    Cyberspace Odyssey: Towards a Virtual Ontology and Anthropology.Jos de Mul - 2010 - Cambridge Scholars Press.
    The emergence of the hominids, more than five million years ago, marked the start of the human odyssey through space and time. This book deals with the last stage of this fascinating journey: the exploration of cyberspace and cybertime. Through the rapid global implementation of information and communication technologies, a new realm for human experience and imagination has been disclosed. Reversely, these postgeographical and posthistorical technologies have started to colonize our bodies and minds. Taking Homer's Odyssey and Kubrick's 2001: A (...)
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  47. Diseño Y construcción de un brazo mecánico de tres grados de libertad.Jes S. Otero Yugat, Sagid Enrique Rodr Guez & Jos Javier Guti Rrez - 2008 - Scientia 14.
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  48.  18
    Helena Antipoff: Science as a Passport for a Woman’s Career Between Europe and Latin America.Regina Regina Helena de Freitas Campos & Erika Lourenço - 2019 - Transversal: International Journal for the Historiography of Science 6:15.
    Helena Antipoff was one of the pioneers in the constitution of the fields of knowledge of educational psychology and special education in Brazil. Born in Russia, Antipoff received her education in Paris and Geneva. Researches in the history of education and of psychology have revealed the innovative character of Antipoff’s work as a researcher, as a professor and as a founder of different educational institutions in Brazil, with a focus on educational and psychological care for children with disabilities or at (...)
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  49.  2
    O Campo de Saber Artístico Nos Currículos de Formação de Pedagogos E Seu Eco Nas Escolas.Ana Cristina Moraes & Luis Távora Furtado Ribeiro - 2020 - Educação E Filosofia 33 (69):1373-1400.
    * Doutora em Educação pela Universidade Estadual de Campinas. Professora na Universidade Estadual do Ceará. E-mail: [email protected] ** Doutor em Sociologia pela Universidade Federal do Ceará. Professor titular da Faculdade de Educação da Universidade Federal do Ceará. Professor-pesquisador do convênio de colaboração entre a l’Université Paris I Panthéon-Sorbonne, a linha de pesquisa Marxismo, educação e luta de classes do Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira da Universidade Federal do Ceará e o Mestrado Acadêmico Intercampi em Educação e Ensino, da Universidade (...)
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  50. On Dummett’s Verificationist Justification Procedure.Wagner de Campos Sanz & Hermógenes Oliveira - 2016 - Synthese 193 (8):2539-2559.
    We examine the proof-theoretic verificationist justification procedure proposed by Dummett. After some scrutiny, two distinct interpretations with respect to bases are advanced: the independent and the dependent interpretation. We argue that both are unacceptable as a semantics for propositional intuitionistic logic.
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