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  1.  8
    Albertus Magnus, Super Dionysii Mysticam Theologiam. Über die mystische Theologie des Dionysius.Anneliese Meis - 2015 - Teología y Vida 56 (3):333-336.
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  2.  15
    Feeling and Its Theological Relevance in the Formation of the Human Person According to Edith Stein.Anneliese Meis - 2017 - American Catholic Philosophical Quarterly 91 (2):175-198.
    The present study clarifies the theological importance of feeling in the formation of a person, as Edith Stein understands it. Feeling constitutes the originating dimension of the finite spirit, disclosing the dynamic pair of thinking and willing while being capable of anticipating infinite Spirit. A finite spirit is a most real and authentic incarnate spirit when it comprehends itself as stemming from God. The foundations of this formation are to be found in the ontic, historical, dynamic relationship between finite spirit (...)
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  3.  22
    La kénosis de Cristo como acceso a Dios en el Itinerarium mentís in Deum de san Buenaventura.Anneliese Meis - 2004 - Augustinus 49 (192-193):73-94.
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  4.  6
    La paradoja del espíritu humano «tendido entre finitud e infinitud» según Edith Stein y su relación con Alberto Magno en la obra Ser finito y ser eterno.Anneliese Meis - 2022 - Eikasia Revista de Filosofía 109:59-84.
    El presente estudio aclara la paradoja del espíritu humano tendido entre la finitud y la infinitud, como lo entiende Edith Stein, iluminado por Alberto el Grande. Esta paradoja constituye la dimensión originaria del espíritu humano, que es un espíritu finito más real y auténtico cuando se comprende a sí mismo como proveniente de Dios, revelando la simultaneidad dinámica del tiempo y la eternidad, capaz de colaborar con el Espíritu infinito en la medida en que es anticipado por este.
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  5. Symphonia rationalitatis. AproximaciÓn a la relaciÓn razÓn y amor en Scivias de Hildegard von Bingen.Anneliese Meis - 2004 - Gregorianum 85 (3):506-538.
    Taking as a point of departure Sudbrack's affirmation regarding the task proposed by Hildegard of Bingen - that is to say, valuing the ambit of perception in the way that Kant valued the realm of reason in his critique ofpure reason - the present work presents a study of the relation between reason and love in Scivias. The rigorous analytic study of the concept «rationalitas» - to discover its relationship with love - shows itself, effectively, in «sensus rationalitatis», so that (...)
     
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  6.  24
    The experience of the human being in the world and its relevance to scientific work, according to Psychic Causality of Edith Stein.Anneliese Meis - 2018 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 40:161-190.
    Resumen El presente estudio investiga la importancia de la “experiencia originaria” husserliana para la comprensión del conflicto de las ciencias exactas con el problema de Dios, que Edith Stein califica de “angustia inconsciente de encontrarse” con Él. A través de su controversia con la Psicología del siglo XIX, la discípula de Husserl muestra en su obra Causalidad Psíquica que hace falta un adecuado conocimiento de la índole propia de la ciencia para remontar con rigor metódico a la originariedad de la (...)
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  7.  23
    El misterio del ser revelado por el Espíritu Santo según Alberto Magno: Super Dionisü Mysticam Theologiam y Super Dionisii Epistulas.Anneliese Meis - 2015 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 32 (32):9-35.
    El presente artículo investiga el misterio del «ser» en el Comentario de Alberto Magno a la Teología Mística y las Epistulas de Dionisio Areopagita, a través de una lectura circular del Corpus Dionysianum, comentado en torno a 1250 por Alberto en su totalidad a diferencia de Tomás de Aquino. Dicho comentario pone de manifiesto la estructura propia de toda la obra albertina, su forma mentis y su método. Como tal, este estudio se suma al interés renovado por la obra albertina (...)
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  8.  6
    Edith STEIN, Ser finito, ser eterno. Intento de un ascenso al sentido del ser. Edición y traducción de Mariano Crespo, Ediciones Encuentro, Madrid 2023, 502 pp. ISBN 978-8413391595. [REVIEW]Anneliese Meis - 2024 - Teología y Vida 64 (4):673-680.
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