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  1.  12
    Lire les Principes comme un roman.Anne Staquet - 2010 - L’Enseignement Philosophique 60 (6):10-22.
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  2.  8
    Libertin!: usage d'une invective aux XVIe et XVIIe siècles.Thomas Berns, Anne Staquet & Monique Weis (eds.) - 2013 - Paris: Classiques Garnier.
    Ce livre étudie de manière transversale les multiples usages attestés du terme «libertin» chez les auteurs du début de l'époque moderne, rendant ainsi manifeste la diversité des emplois et déplacements d'une invective, qu'il s'agisse de stigmatiser, de s'en revendiquer, ou de s'en protéger.
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  3.  9
    Descartes et Hobbes.Anne Staquet - 2011 - L’Enseignement Philosophique 61 (4):27-48.
  4. Dangers et pièges des discours de l'ambiguïté: le cas de Descartes.Anne Staquet - 2011 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 128:63-82.
     
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  5. Faut-il lire Strauss entre les lignes?Anne Staquet - 2011 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 128:101-132.
     
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  6.  87
    Hobbes, d'Holbach et la théorie des passions : importance du passage par la physique et la théorie de la connaissance.Anne Staquet - 2011 - Revue de Métaphysique et de Morale 71 (3):385-404.
  7. La modernité de Bossuet.Anne Staquet - 2008 - Revue de Théologie Et de Philosophie 140 (1):1-12.
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  8. Les pradoxes de l'utopie. L'utopie au XXe siècle.Anne Staquet - 2000 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 95:121-146.
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  9.  5
    La ruse du Leviathan.Anne Staquet - 2013 - Paris: Hermann.
    Si en quelque sorte dans l'etat de nature tous les moyens sont bons pour obtenir ce que l'on souhaite, cela ne signifie pas pour autant que la ruse, le mensonge et la tromperie soient admises par Hobbes. Cet ouvrage explore a la fois les conceptions du philosophe sur la legitimite de ces pratiques dissimulatrices, et sa maniere de proceder dans le Leviathan. L'etude portera tout particulierement sur les appendices a l'edition latine: il s'agira de montrer comment, dans ces textes ajoutes (...)
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