Ce livre étudie de manière transversale les multiples usages attestés du terme «libertin» chez les auteurs du début de l'époque moderne, rendant ainsi manifeste la diversité des emplois et déplacements d'une invective, qu'il s'agisse de stigmatiser, de s'en revendiquer, ou de s'en protéger.

Si en quelque sorte dans l'etat de nature tous les moyens sont bons pour obtenir ce que l'on souhaite, cela ne signifie pas pour autant que la ruse, le mensonge et la tromperie soient admises par Hobbes. Cet ouvrage explore a la fois les conceptions du philosophe sur la legitimite de ces pratiques dissimulatrices, et sa maniere de proceder dans le Leviathan. L'etude portera tout particulierement sur les appendices a l'edition latine: il s'agira de montrer comment, dans ces textes ajoutes (...) apres les ennuis que la publication de son oeuvre majeure en anglais a valus a Hobbes, il reprend les points les plus scandaleux de sa pensee, tel son materialisme, en les presentant sous une lumiere differente. (shrink)