This paper aims to envisage neoliberal capitalism through the prism of the Marxian notion of «primitive accumulation» and to verify this theoretical framework in contemporary Chile. The first part is an exploration of the actual debate about the notion of primitive accumulation. The second part characterizes neoliberal capitalism as a new form of primitive accumulation. For this I identify an objective pole, which I will call neoliberalism as a form of «dispossession» and a subjective pole, as a part of a (...) I will call neoliberalism as a form of technology. In the third part I will use the post-coup period in Chile to shed light on the founder function of violence in neoliberal capitalism. (shrink)

El trabajo se propone pensar el estatuto de la técnica en el marxismo operaísta y postoperaísta y los objetivo que tiene son tres. En primer lugar mostrar cómo una concepción de la técnica que podemos definir como anti instrumental, sobre todo en virtud del postulado de anti-neutralidad valorativa que acarrea, subyace a los planteamientos operaístas. En segundo lugar elucidar cómo esta perspectiva constituye una línea de continuidad entre el primer operaísmo y los trabajos contemporáneos de autores postoperaístas como Negri y (...) Virno. En tercer lugar plantear que un punto de ruptura conceptual importante entre el operaísmo y el «marxismo oficial» reside en la distintas formas de pensar el espacio en que se producen valores de uso. A partir de la diferenciación entre neutralidad metodológica y neutralidad fáctica postulada por Rapp, defenderemos que ambas perspectivas rechazan la neutralidad valorativa de los medios de producción, pero no piensan la neutralidad de la misma manera. (shrink)

El artículo se propone abordar el concepto de multitud tal y como ha sido elaborado por el filósofo italiano Antonio Negri, incluyendo los trabajos escritos con Michael Hardt. El texto reconstruye la oposición del concepto de multitud al de pueblo, central en el pensamiento y en las instituciones políticas modernas; y la diferencia entre el concepto de multitud y el de clase obrera moderna, del que va más allá. Finalmente se hará hincapié en el pasaje del ser al hacer multitud.