Results for 'Ana Carolina Sampaio Coelho'

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  1. A literacidade eletrônica e o hipertexto: os caminhos da literatura digital.Ana Carolina Sampaio Coelho - 2010 - Logos: Comuniação e Univerisdade 17 (1):107-117.
    This study examines the phenomenon of the digital revolution and how it changed the way as book is supported by the paper and electronic book. We see how the new communication practices measured by the computer and its different measures create new cognitive processes in reading and writing of texts. Algo reviewed aspects of the basic structure of the discourse of digital literacy: the hypertext.
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  2.  45
    Proceedings of the 4th World Conference on Research Integrity: Brazil, Rio de Janeiro. 31 May - 3 June 2015.Lex Bouter, Melissa S. Anderson, Ana Marusic, Sabine Kleinert, Susan Zimmerman, Paulo S. L. Beirão, Laura Beranzoli, Giuseppe Di Capua, Silvia Peppoloni, Maria Betânia de Freitas Marques, Adriana Sousa, Claudia Rech, Torunn Ellefsen, Adele Flakke Johannessen, Jacob Holen, Raymond Tait, Jillon Van der Wall, John Chibnall, James M. DuBois, Farida Lada, Jigisha Patel, Stephanie Harriman, Leila Posenato Garcia, Adriana Nascimento Sousa, Cláudia Maria Correia Borges Rech, Oliveira Patrocínio, Raphaela Dias Fernandes, Laressa Lima Amâncio, Anja Gillis, David Gallacher, David Malwitz, Tom Lavrijssen, Mariusz Lubomirski, Malini Dasgupta, Katie Speanburg, Elizabeth C. Moylan, Maria K. Kowalczuk, Nikolas Offenhauser, Markus Feufel, Niklas Keller, Volker Bähr, Diego Oliveira Guedes, Douglas Leonardo Gomes Filho, Vincent Larivière, Rodrigo Costas, Daniele Fanelli, Mark William Neff, Aline Carolina de Oliveira Machado Prata, Limbanazo Matandika, Sonia Maria Ramos de Vasconcelos & Karina de A. Rocha - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (Suppl 1).
    Table of contentsI1 Proceedings of the 4th World Conference on Research IntegrityConcurrent Sessions:1. Countries' systems and policies to foster research integrityCS01.1 Second time around: Implementing and embedding a review of responsible conduct of research policy and practice in an Australian research-intensive universitySusan Patricia O'BrienCS01.2 Measures to promote research integrity in a university: the case of an Asian universityDanny Chan, Frederick Leung2. Examples of research integrity education programmes in different countriesCS02.1 Development of a state-run “cyber education program of research ethics” in (...)
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  3. Kants Ethischer Autonomiebegriff: Eine Genetische Rekonstruktion von 1762 Bis 1785.Ana-Carolina Gutiérrez-Xivillé - 2018 - De Gruyter.
    Ana‐Carolina Gutiérrez‐Xivillé präsentiert eine neue Lesart zu Kants Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Während ältere Studien die kantische Ethik als bloße Ausarbeitung von bereits in den 1760er Jahren vorliegenden Begriffen lesen, zeigt diese Studie eine Neubestimmung des Freiheitsbegriffs und bietet eine gewandelte Sicht auf das Verhältnis zwischen „Moralvermögen“, „moralischem Gefühl“ und „Moralprinzip“. Gutiérrez‐Xivillé betrachtet die Texte weder isoliert noch monolithisch. Ihre aus einem analytischen und einem exegetischen Moment bestehende Methode erfasst Kants bekannte Schriften ebenso wie in jüngerer Zeit neu (...)
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  4.  3
    Emotional Valence and Contextual Affordances Flexibly Shape Approach-Avoidance Movements.Ana Carolina Saraiva, Friederike Schüür & Sven Bestmann - 2013 - Frontiers in Psychology 4.
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  5. Validity of the Trait Emotional Intelligence Questionnaire (TEIQue) in a Brazilian Sample.Ana Carolina Zuanazzi, Gregory J. Meyer, Konstantinos V. Petrides & Fabiano Koich Miguel - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    The study of the relationship between reasoning and emotional processes is not new in Psychology. There are currently two main approaches to understanding the aspects related to these processes called emotional intelligence: the ability model and the trait model. This study focuses on the latter, analyzing the factor structure, reliability, and validity of the Trait Emotional Intelligence Questionnaire in a Brazilian sample. 4314 adults with ages ranging from 18 to 60 years answered the TEIQue and other online instruments measuring emotional (...)
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  6.  1
    Mística e estados não ordinários de consciência: um estudo comparado entre o samādhi hindu e o samā’ sufi.Ana Carolina Kerr - forthcoming - Horizonte:1409.
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  7. Prevalence of Risk for Orthorexia in Athletes Using the ORTO-15 Questionnaire: A Systematic Mini-Review.Ana Carolina Paludo, Marina Magatão, Hilana Rickli Fiuza Martins, Marcos Vinícius Soares Martins & Michal Kumstát - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    The article aims to summarize the literature about the profile of risk of orthorexia in athletes using the ORTO-15 questionnaire. The search was performed at PubMed, Embase, Web of Science, and Sport Discus databases, using the terms “orthorexia” AND “athletes” with the respective entry terms. A multistage process of selection followed the PRISMA 2020 recommendation. A total of 688 articles were identified, and six studies were available for the final process. The prevalence of risk for orthorexia was assessed by the (...)
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  8.  16
    ¿Cómo comprender mejor la evaluación?Ana Carolina Maldonado Fuentes - 2018 - Voces de la Educación 3 (6):111-125.
    La evaluación suele vincularse al dominio de competencias metodológicas por parte del profesorado, aunque se promueve una visión formativa basada en el modelo de evaluación para el aprendizaje. El texto pretende profundizar en aspectos teóricos e históricos derivados de la racionalidad técnica que han influido en la conceptualización de la evaluación para su reflexión con estudiantes en Formación Inicial Docente. Palabras clave: modelos de evaluación, formación del profesorado, formación inicial docente, evaluación de aprendizaje. Financia CONICYT-PFCHA/Doctorado Nacional/2017-21170257. Programa Doctorado en Educación (...)
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  9.  12
    Emotions and Sentiments in Judicial Deliberation.Ana Carolina de Faria Silvestre - 2020 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 33 (1):121-132.
    The traditional perspective on emotions, anchored in the Western philosophical tradition, assumes an irretrievable dualism between emotions and reason. Emotions are assumed as forces, which can blind a person’s view and lead them to do terrible things. For this reason, emotions must be put aside during rational deliberation. For common sense, including legal common sense, emotions are dangerous and are unrelated to rational decision-making. Nevertheless, Aristotelian’s perspective on the relationship between emotions, reason and practical deliberation is enlightening. Emotions are not (...)
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  10. Anotações para pensar o sujeito nos estudos culturais.Ana Carolina D. Escosteguy - forthcoming - Animus.
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  11.  5
    Apresentação - Pulsões de vida, pulsões de morte.Ana Carolina Soliva Soria & Eduardo Ribeiro da Fonseca - 2020 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 11 (2):3-5.
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  12.  10
    Sobre o querer com e sem conhecimento: um estudo preliminar acerca da culpa e da inocência na constituição dos corpos org'nicos.Ana Carolina Soliva Soria - 2015 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 6 (2):97.
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  13.  7
    Org'nico E Inorg'nico Em "Sobre a Vontade Na Natureza".Ana Carolina Soliva Soria - 2012 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 3 (1 e 2):195.
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  14. The Emergence of Biotypology in Brazilian Medicine: The Italian Model, Textbooks, and Discipline Building, 1930–1940.Ana Carolina Vimieiro Gomes - 2015 - In Kostas Gavroglu, Maria Paula Diogo & Ana Simões (eds.), Sciences in the Universities of Europe, Nineteenth and Twentieth Centuries. Springer Verlag.
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  15.  31
    Mas que discurso é este: a burocratização da subjetividade?Ana Carolina Salvatore Jaen Saad & Roberto Heloani - 2009 - Revista Aletheia 30:73-87.
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  16.  2
    Quando a Justiça Entra Na Escola.Ana Carolina Reis Pereira - 2020 - Filosofia E Educação 12 (2).
    Este artigo procura analisar a introdução da justiça restaurativa no contexto educacional, na cidade de Campinas-SP. Desenvolvida sob o enfoque qualitativo, foi realizada com base em entrevistas analisadas a partir do referencial metodológico da história oral de vida. As estatísticas no Estado de São Paulo apontam um crescimento dos registros de violência nas unidades escolares. O objetivo de investigar a justiça restaurativa deve-se ao fato de que esta proposta tem sido executada tendo em vista o arrefecimento da violência e das (...)
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  17.  5
    Mecanismo e organismo em Descartes, Kant e Schopenhauer: um breve estudo sobre a autonomia na formação da natureza.Ana Carolina Soliva Soria - 2018 - Revista de Filosofia Aurora 30 (49).
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  18.  4
    Taming the Biased Black Box? On the Potential Role of Behavioural Realism in Anti-Discrimination Policy.Ana Carolina Alfinito Vieira & Alex Graser - 2015 - Oxford Journal of Legal Studies 35 (1):121-152.
    Anti-discrimination laws have long been established in many legal systems, and the relevant body of rules has constantly grown. But findings from social psychology research suggest that these policies are based on unrealistic premises and are therefore bound to remain unsuccessful in many instances. While legal scholarship has begun to reflect upon these insights and to discuss a number of individual policy responses, this essay seeks to provide a more comprehensive framework within which the implications of implicit social cognition for (...)
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  19.  41
    Os dois sentidos da crítica nietzscheana: Sócrates como um caso exemplar.Ana Carolina da Costa E. Fonseca - 2012 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 57 (1).
    Toma-se a crítica de Nietzsche a Sócrates como um caso exemplar que mostra os dois sentidos fundamentais da crítica nietzscheana: (i) a crítica nietzscheana consiste em censura e em elogio de modo dual, ou seja, censura e elogio são aspectos da crítica; e (ii) ao criticar alguém, Nietzsche está, igualmente, se autocriticando.
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  20.  34
    Dworkin e Posner acerca da existência de respostas certas para as questões jurídicas: a reconstrução de um debate.Ana Carolina da Costa E. Fonseca - 2011 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 56 (3):63-71.
    Dworkin respondeu afirmativamente à pergunta título do seu texto “Não existe mesmo nenhuma resposta certa em casos controversos?”. Posner criticou Dworkin e respondeu a mesma pergunta negativamente. Discute-se neste artigo as diferentes maneiras como cada filósofo entendeu a pergunta que acarreta diferentes respostas a ela, isto é, de que modo diferenças na concepção do que é o Direito acarretam diferenças a respeito da existência de respostas certas para questões jurídicas.
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  21.  5
    O novo normal no campo da educação: da aparência à essência.Ana Carolina Reis, Eduardo Pinto E. Silva & Catharina Marinho Meirelles - 2020 - Princípios 1 (160):225-245.
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  22. Ensino médio integrado? A questão da dualidade histórica no ensino secundário.Ana Carolina Martins - 2014 - Saberes Em Perspectiva 4 (9):85-92.
    Documento recente do Ministério da Educação aponta para a construção da identidade desse curso como sendo etapa final que compõe a educação básica e sinalizando a busca constante pela superação da dualidade considerada histórica entre formação geral e profissionalização. Entretanto, o mesmo documento reconhece que essa contradição ainda se faz presente na realidade educacional brasileira e, em alguns momentos, afirma a necessidade de uma educação integrada e em outros reforça a profissionalização aos mais pobres que não podem esperar o Ensino (...)
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  23.  8
    Cinema Do Tempo, Profundidade de Campo E a Metafísica da Memória Em Deleuze.Ana Carolina Gomes Araújo - 2020 - Philósophos - Revista de Filosofia 25 (1).
    Em Imagem-tempo Deleuze quando do quarto comentário a Bergson fala em cinema do tempo remetendo a Orson Welles e ao filme Cidadão Kane. O cinema do tempo é apresentado a partir de três caracteres de um tempo não cronológico. Deleuze aponta para uma condição do cinema do tempo ao propor a substituição de uma vista pragmática longitudinal por uma visão ótica, vertical, em profundidade. A profundidade de campo é trabalhada enquanto um elemento conceitual no trato de uma metafísica da memória (...)
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  24. A substituição do conceito pelo sujeito: genealogia nietzscheana versus dialética socrática.Ana Carolina da Costa E. Fonseca - 2006 - Princípios 13 (19):141-160.
    O artigo examina a descriçáo e a crítica nietzscheanas do método dialético socrático, bem como o método de investigaçáo nietzscheano – a genealogia. Nietzsche considera o ser humano um criador de conceitos e de métodos de investigaçáo. Os métodos de investigaçáo, por sua vez, sáo associados a tipos humanos e a suas formas de relacionamento com a realidade efetiva. A genealogia analisa a vontade de potência que produz os conceitos e a considera como sintoma de um tipo humano. Nietzsche critica (...)
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  25.  24
    The Fallacy of Neutrality: The Interruption of Pregnancy of Anencephalic Fetus in Brazil.Ana Carolina da Costa E. FonsEca - 2011 - Bioethics 25 (8):458-462.
    Those who favor and those who oppose the interruption of pregnancy with anencephalic fetuses answer the question ‘what is the right to life?’ differently. Those in favor argue that life exists only when it is ‘viable’; that is to say, when cerebral activities occur or may occur. Those who oppose it argue that it is not possible to describe ‘life’ as residing in a particular quality, since life ‘exists from conception’. In fact, in both cases, the noun ‘life’ is being (...)
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  26.  5
    Neuroinflammation, Pain and Depression: An Overview of the Main Findings.Ana Carolina Pinheiro Campos, Geiza Fernanda Antunes, Marcio Matsumoto, Rosana Lima Pagano & Raquel Chacon Ruiz Martinez - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  27. Un espacio para la construcción colectiva de saberes.Ana Carolina Cherine - 2005 - Critica 55 (923):69-70.
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  28.  13
    ¿Es la vida familiar relevante para la justicia social?Ana Carolina Fascioli Alvarez - 2017 - Ideas Y Valores 66 (163):81-103.
    Desde la crítica feminista a John Rawls y la teoría del reconocimiento de Axel Honneth, se propone ampliar la noción liberal de justicia social para que las relaciones de amor y cuidado recuperen su papel vital. Se examina en qué medida y sentido la vida familiar constituye una esfera de justicia para mostrar cómo, además de la regulación externa, es necesaria una mirada valorativa de sus relaciones internas, sin olvidar que en la familia intervienen virtudes que exceden a la justicia.
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  29.  7
    Is family life relevant to social justice?Fascioli Álvarez Ana Carolina - 2017 - Ideas Y Valores 66 (163):81-103.
    RESUMEN Desde la crítica feminista a John Rawls y la teoría del reconocimiento de Axel Honneth, se propone ampliar la noción liberal de justicia social para que las relaciones de amor y cuidado recuperen su papel vital. Se examina en qué medida y sentido la vida familiar constituye una esfera de justicia para mostrar cómo, además de la regulación externa, es necesaria una mirada valorativa de sus relaciones internas, sin olvidar que en la familia intervienen virtudes que exceden a la (...)
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  30.  6
    Models for Human Porphyrias: Have Animals in the Wild Been Overlooked?Ana Carolina Oliveira Neves & Ismael Galván - 2020 - Bioessays 42 (12):2000155.
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  31.  1
    O filósofo e seu leitor na exposição do pensamento único em Schopenhauer.Ana Carolina Soliva Soria - 2021 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 12:e20.
    O presente estudo tem por fim analisar alguns aspectos da relação entre autor e leitor em “O mundo como vontade e representação”, explorando as concepções de matéria, forma e organismo.
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  32.  4
    The Fallacy of Neutrality: The Interruption of Pregnancy of Anencephalic Fetus in Brazil.Ana Carolina Da Costa E. Fonseca - 2011 - Bioethics 25 (8):458-462.
    ABSTRACTThose who favor and those who oppose the interruption of pregnancy with anencephalic fetuses answer the question ‘what is the right to life?’ differently. Those in favor argue that life exists only when it is ‘viable’; that is to say, when cerebral activities occur or may occur. Those who oppose it argue that it is not possible to describe ‘life’ as residing in a particular quality, since life ‘exists from conception’. In fact, in both cases, the noun ‘life’ is being (...)
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  33. El colapso de la política de la guerra contra las drogas en Brasil.Ana Carolina De Paula Silva - 2021 - Aisthesis Revista Chilena de Investigaciones Estéticas 70:355-391.
    El análisis interdisciplinar de la actual política de drogas brasileña, de carácter prohibicionista, lleva a la conclusión que ella ha frustrado las expectativas de aquellos que creían que la promulgación de la Ley 11.343/06 resultaría en un tratamiento distinto a los usuarios y a los traficantes de drogas. Es posible observar una dificultad en el acceso para uso médico a las sustancias que hoy son consideradas ilícitas, la ausencia de criterios legales objetivos para distinguir usuarios de traficantes, y el foco (...)
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  34.  5
    Freud, Binswanger e a concepção de homo natura.Ana Carolina Soliva Soria - 2016 - Doispontos 13 (3).
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  35.  2
    Linguagem E Inconsciente Em Lacan.Ana Carolina Soliva Soria - 2014 - Discurso 43:171-190.
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  36.  36
    O cuidado na educação infantil: Cenas do cotidiano de crianças em um centro de educação infantil em fortaleza-ce.Meirilene Dos Santos Araújo Barbosa & Ana Maria Monte Coelho Frota - 2018 - Childhood and Philosophy 14 (31):557-574.
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  37.  5
    Os dois sentidos da crítica nietzscheana: Sócrates como um caso exemplar.Ana Carolina Da Costa E. Fonseca - 2012 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 57 (1).
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  38. A ordem de um tempo: folhetos na coleção Barbosa Machado.Rodrigo Bentes Monteiro & Ana P. Sampaio Caldeira - 2007 - Topoi. Revista de História 8 (14):2007.
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  39.  1
    La Crítica de Axel Honneth a la Dicotomía Habermasiana Entre Sistema y Mundo de la Vida.Ana Carolina Fascioli Alvarez - 2016 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 19:73-92.
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  40.  15
    Interview: Ilana Löwy.Ilana Ilana Löwy & Ana Carolina Vimiero Gomes - 2019 - Transversal: International Journal for the Historiography of Science 6:104.
    Interviewed by:Ana Carolina Vimieiro Gomes in May 2019.
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  41.  71
    “Return” and Extension Actions After Ethnobotanical Research: The Perceptions and Expectations of a Rural Community in Semi-Arid Northeastern Brazil.Ulysses Paulino de Albuquerque, Luciana Gomes de Sousa Nascimento, Fabio José Vieira, Cybelle Maria de Albuquerque Duarte Almeida, Marcelo Alves Ramos & Ana Carolina Oliveira da Silva - 2012 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 25 (1):19-32.
    The scientific community has debated the importance of “return” activities after ethnobiological studies. This issue has provoked debate because it touches on the ethics of research and the relationships with the people involved in these studies. This case study aimed to investigate community perception of an ethnobotany research project that was carried out in the semi-arid region of northeastern Brazil. Furthermore, we reported how the residents of this rural community felt about participating in the activities of “return” that arose from (...)
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  42.  77
    “Return” and Extension Actions After Ethnobotanical Research: The Perceptions and Expectations of a Rural Community in Semi-Arid Northeastern Brazil. [REVIEW]Ulysses Paulino de Albuquerque, Luciana Gomes de Sousa Nascimento, Fabio José Vieira, Cybelle Maria de Albuquerque Duarte Almeida, Marcelo Alves Ramos & Ana Carolina Oliveira da Silva - 2012 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 25 (1):19-32.
    The scientific community has debated the importance of “return” activities after ethnobiological studies. This issue has provoked debate because it touches on the ethics of research and the relationships with the people involved in these studies. This case study aimed to investigate community perception of an ethnobotany research project that was carried out in the semi-arid region of northeastern Brazil. Furthermore, we reported how the residents of this rural community felt about participating in the activities of “return” that arose from (...)
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  43.  36
    Uma reconstrução racional do programa de pesquisa do racionalismo neoclássico: Os subprogramas do convencionalismo/ pragmatismo (poincaré) E do realismo estrutural convergente (duhem).José Raimundo Novaes Chiappin & Ana Carolina Leister - 2011 - Trans/Form/Ação 34 (2):103-134.
    o objetivo deste artigo é proporcionar uma reconstrução racional do programa de pesquisa do racionalismo neoclássico como um substituto para o programa do racionalismo clássico. O programa do racionalismo neoclássico se desenvolve pela elaboração de uma nova concepção de ciência que a demarque da metafísica, com a definição da ciência como representação em lugar de explicação. Esse programa é constituído de três subprogramas: o convencionalismo/pragmatismo de Poincaré, o realismo convergentista de Duhem e o empirismo lógico.
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  44.  3
    Nietzsche y la religión.María Guibert-Elizalde, David Simonin & Ana-Carolina Cazal - forthcoming - Anuario Filosófico:9-17.
    Religioso incluso en su ateísmo, Nietzsche no solamente da que pensar en materia de religión, sino que constituye un momento crítico en la tradición filosófica que se apodera de la cuestión. Las contribuciones a este monográfico pretenden dar una aproximación perspectivista, si no exhaustiva, de lo que la filosofía de Nietzsche debe a la religión como tal, del lugar que ocupa en su pensamiento, así como de la actualidad de estas reflexiones para el lector contemporáneo que, más que nunca, vive (...)
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  45.  7
    A reconstrução racional do programa de pesquisa do racionalismo clássico sob a perspectiva da abordagem de solução de problemas.José R. N. Chiappin & Ana Carolina Leister - 2009 - Discurso 39 (39):107-154.
    A reconstrução racional do programa de pesquisa do racionalismo clássico sob a perspectiva da abordagem de solução de problemas.
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  46.  48
    Fracasso escolar: do que se trata? Psicologia e educação, debates "possíveis".Ana Lucia Coelho Heckert & Maria Elizabeth Barros de Barros - 2007 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 25:109-122.
    O artigo visa a analisar como a Psicologia tem encarado os desafios colocados pelo desempenho escolar. Discute os princípios e as ferramentas q ue têm orientado as práticas psicológicas no campo do fracasso escolar. Faz um debate acerca da interface Psicologia e Educação, partindo dos princípios da ..
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  47.  28
    Relato de experiência.Ana Lucia Coelho Heckert, Maria Elizabeth Barros de Barros, Maria da Penha Nery, Liana Fortunato Costa, Maria Fernanda Diogo, Kátia Maheirie, Maria Lívia do Nascimento, Estela Scheinvar, Neuza Maria de Fátima Guareschi & Janaina Claudia Strenzel - 2007 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 25:1.
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  48.  18
    Fracasso escolar: do que se trata? Psicologia e educação, debates “possíveis”.Ana Lucia Coelho Heckert & Maria Elizabeth Barros de Barros - 2007 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 25:109-122.
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  49.  16
    A vida religiosa feminina e as relação de poder na Ordem dos Pregadores: reflexões a partir dos epistolário de Jordão da Saxônia.Carolina Coelho Fortes & Andreia Cristina Lopes Frazão da Silva - 2017 - Horizonte 15 (48):1220-1252.
    Between 1221 and 1236, Jordan of Saxony, the general master of the Order of Friars Preachers, and Diana Andaló, nun of the monastery of St. Agnes in Bologna, were frequent correspondents. From the exchange of epistles that characterized their friendship, only a few dozen letters written by the friar reached us. In them we can see the growth of the Order in those early years of its institution, its gradual organization as well as the policy of the master in relation (...)
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  50.  13
    A vida religiosa feminina e as relação de poder na Ordem dos Pregadores: reflexões a partir dos epistolário de Jordão da Saxônia.Carolina Coelho Fortes & Andreia Cristina Lopes Frazão da Silva - 2017 - Horizonte 15 (48):1220.
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