Results for 'Alberto Luis L��pez'

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    Mario Bunge: A Centenary Festschrift.Mario Augusto Bunge, Michael R. Matthews, Guillermo M. Denegri, Eduardo L. Ortiz, Heinz W. Droste, Alberto Cordero, Pierre Deleporte, María Manzano, Manuel Crescencio Moreno, Dominique Raynaud, Íñigo Ongay de Felipe, Nicholas Rescher, Richard T. W. Arthur, Rögnvaldur D. Ingthorsson, Evandro Agazzi, Ingvar Johansson, Joseph Agassi, Nimrod Bar-Am, Alberto Cupani, Gustavo E. Romero, Andrés Rivadulla, Art Hobson, Olival Freire Junior, Peter Slezak, Ignacio Morgado-Bernal, Marta Crivos, Leonardo Ivarola, Andreas Pickel, Russell Blackford, Michael Kary, A. Z. Obiedat, Carolina I. García Curilaf, Rafael González del Solar, Luis Marone, Javier Lopez de Casenave, Francisco Yannarella, Mauro A. E. Chaparro, José Geiser Villavicencio- Pulido, Martín Orensanz, Jean-Pierre Marquis, Reinhard Kahle, Ibrahim A. Halloun, José María Gil, Omar Ahmad, Byron Kaldis, Marc Silberstein, Carolina I. García Curilaf, Rafael González del Solar, Javier Lopez de Casenave, Íñigo Ongay de Felipe & Villavicencio-Pulid (eds.) - 2019 - Springer Verlag.
    This volume has 41 chapters written to honor the 100th birthday of Mario Bunge. It celebrates the work of this influential Argentine/Canadian physicist and philosopher. Contributions show the value of Bunge’s science-informed philosophy and his systematic approach to philosophical problems. The chapters explore the exceptionally wide spectrum of Bunge’s contributions to: metaphysics, methodology and philosophy of science, philosophy of mathematics, philosophy of physics, philosophy of psychology, philosophy of social science, philosophy of biology, philosophy of technology, moral philosophy, social and political (...)
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  2.  3
    Berkeley: Tres Vías Para El Conocimiento de Dios.Alberto Luis López - 2021 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 4:465-482.
    Propongo tres vías para el conocimiento de Dios o espíritu infinito en Berkeley. Las tres vías se desprenden de su propio pensamiento, pero las dos primeras se basan en la parte filosófica del mismo, principalmente en los conceptos de « idea » y « mundo sensible », mientras la tercera en la parte teológico-religiosa y tiene que ver con la actividad evangélica de Berkeley, reflejada en su estancia en América y en sus labores pastorales como deán y como obispo. Las (...)
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  3.  5
    Exploring the Wisdom Structure: Validation of the Spanish New Short Three-Dimensional Wisdom Scale and Its Explanatory Power on Psychological Health-Related Variables.Javier García-Campayo, Yolanda L. del Hoyo, Alberto Barceló-Soler, Mayte Navarro-Gil, Luis Borao, Veronica Giarin, R. Raziel Tovar-Garcia & Jesus Montero-Marin - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  4. Ce qui est vivant et ce qui est mort dans la critique de Russell à Meinong.Alberto Voltolini - 2001 - In J.-P. Cometti & K. Mulligan (eds.), La philosophie autrichienne de Bolzano à Musil. Vrin. pp. 101-117.
    Il est rare, en philosophie, qu'on rencontre un problème ayant reçu une solution définitive. Dans le cadre de la philosophie contemporaine du langage, cependant, la critique de Russell à Meinong fait souvent figure d'exception à la règle - ce que l'on ne peut, eu égard à certains aspects de la philosophie de Meinong, que déplorer. Selon l'interprétation courante, la théorie des descriptions définies de Russell - que Ramsey qualifia de “paradigme de philosophie” - aurait mis hors jeu une fois pour (...)
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  5.  12
    López, Alberto Luis. "Berkeley: el papel de Dios en la teoría de la visión." Tópicos 49 : 27-52.David Camilo Téllez Guzmán - 2016 - Ideas Y Valores 65 (161):417-419.
    En este breve comentario discuto algunos aspectos de la interpretación de la epistemología de Davidson que sugiere Willian Duica en su reciente libro. Luego de una presentación somera del libro me centro en tres asuntos centrales de la interpretación de Duica. En primer lugar, argumento que su lectura de la crítica de Davidson al dualismo esquema/contenido es muy restrictiva y deja abierta la posibilidad de un realismo directo empirista. En segundo lugar, argumento que en su lectura el propio Duica se (...)
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  6. SEARLE, John : Seeing Things as They Are: A Theory of Perception. New York: Oxford University Press. [REVIEW]Alberto Luis López - 2017 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 71:216-222.
  7.  11
    Respuesta al comentario de David Camilo Téllez Guzmán. "Berkeley: el papel de Dios en la teoría de la visión." Ideas y Valores 65.161 : 417-419. [REVIEW]Alberto Luis López - 2017 - Ideas Y Valores 66 (163):409-412.
    RESUMEN Se aborda el pensamiento de E.M. Cioran desde la perspectiva de un sinsabor vital denominado sentimiento de muerte. El término, aunque aparece solo en su primer escrito, es transversal a toda su obra, puesto que para el autor los seres humanos nos intuimos como posesos de la muerte en cada momento de nuestra existencia. Esto cambia el tono normal de la vida, al poner frente a la persona una realidad carente de sentido y dominada por circunstancias radicales y limitantes (...)
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  8.  52
    Daniel E. Flage, Berkeley, Cambridge, Reino Unido, Polity Press, 202 pp. [REVIEW]Alberto Luis López - 2016 - Signos Filosóficos 18 (36):198-202.
    Review of Flage's book "Berkeley".
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  9. Berkeley: Sobre El Conocimiento Nocional de la Mente.Alberto Luis López - 2017 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 22 (1).
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  10. Berkeley's Three dialogues. [REVIEW]Alberto Luis López & Alberto Luis López - 2019 - Tópicos, Revista de Filosofía 57:465-472.
    A review from the book: Stefan Storrie (ed.) (2018). Berkeley’s Three Dialogues: New Essays. Oxford (UK): Oxford University Press. 240 pp.
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  11.  6
    Narrating agricultural resilience after Hurricane María: how smallholder farmers in Puerto Rico leverage self-sufficiency and collaborative agency in a climate-vulnerable food system.Abrania Marrero, Andrea Lόpez-Cepero, Ramón Borges-Méndez & Josiemer Mattei - 2022 - Agriculture and Human Values 39 (2):555-571.
    Climate change is a threat to food system stability, with small islands particularly vulnerable to extreme weather events. In Puerto Rico, a diminished agricultural sector and resulting food import dependence have been implicated in reduced diet quality, rural impoverishment, and periodic food insecurity during natural disasters. In contrast, smallholder farmers in Puerto Rico serve as cultural emblems of self-sufficient food production, providing fresh foods to local communities in an informal economy and leveraging traditional knowledge systems to manage varying ecological and (...)
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  12. Positivismo en México. Un estudio sobre la obra México: su evolución social.Alberto Luis López & Elvira López Rodríguez - 2019 - Araucaria 21 (42).
    En la segunda mitad del siglo XIX la filosofía positiva se consolidó como la corriente de pensamiento dominante en México, muchos pensadores la utilizaron como marco teórico para interpretar los acontecimientos pasados y proyectar el futuro de la nación. Por su análisis, explicación e interpretación de la historia nacional México: su evolución social es la obra culminante del positivismo mexicano, pero para sorpresa nuestra ha sido poco estudiada por los especialistas, de ahí que sea necesario recuperarla. En este artículo nos (...)
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  13. Televisión tradicional y televisión móvil: estrategias para contenidos televisivos en movilidad.Alberto Luis García García, Raquel Vinader Segura & Natalia Albuin Vences - 2010 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 83:84-96.
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  14.  3
    Sobre la ontología inmaterialista: el concepto de idea en Berkeley.Alberto Luis López - 2019 - Areté. Revista de Filosofía 31 (2):427-449.
    La filosofía inmaterialista de Berkeley ha sido muchas veces infravalorada por la mala comprensión de su propuesta ontológica, específicamente por la dificultad que presenta su concepto de idea. El propósito de este artículo es, entonces, esclarecer y explicar dicho concepto porque de ello depende entender correctamente la ontología y el inmaterialismo filosófico berkeleyano. Para realizar esto 1) mostraré algunos ejemplos de la mala comprensión que ha tenido la propuesta berkeleyana, debido principalmente a su concepto de idea; 2) rastrearé cómo se (...)
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  15.  56
    José Luis L. Aranguren: Influencia, cambio, movilidad. Vida y obra de un intelectual heterodoxo.María G. Navarro - 2011 - Revista Ateneo de La Laguna 29:99-102.
    "Aranguren: filosofía en la vida y vida en la filosofía" llevó por nombre la exposición sobre la figura y el legado de José Luis L. Aranguren (Ávila 1909- Madrid 1996) que pudo verse desde el 4 de junio al 26 de julio de 2009 en el Pabellón Transatlántico de la Residencia de Estudiantes de Madrid con ocasión del centenario del nacimiento del filósofo abulense.
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  16. Introducción a la Calidad de Software.Ana Maria L. Pez Echeverry, Cesar Cabrera & Luz Estela Valencia Ayala - 2008 - Scientia 14.
     
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  17. Sobre la ontología inmaterialista: el concepto de idea en Berkeley / On Immaterialist Ontology: Berkeley's Concept of Idea.Alberto Luis López - 2019 - Areté. Revista de Filosofía 31 (2):427-449.
    Berkeley’s immaterialist philosophy has been frequently underestimated as a result of the misunderstanding of his ontological proposal, specifically because of the complexity of his concept of idea. The aim of this paper is then to clarify and explain that concept because from it depends the correct understanding of Berkeley’s ontological and immaterialist proposal. To do this, 1) I will show some examples of the misunderstanding that the berkeleian proposal has had, mainly due to his concept of idea; 2) I will (...)
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  18. Arqueólogos a Través Del Espejo.López Wario & Luis Alberto (eds.) - 2010 - Instituto Nacional de Antropología E Historia.
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  19. José Luis L. Aranguren.Carmen Herrando - 2006 - Fundación Emmanuel Mounier.
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  20. José Luis L. Aranguren: una crítica de la democracia y de la izquierda.Mikel Aramburu Zudaire - 2021 - Endoxa 48:193-211.
    El artículo presenta, en primer lugar, la visión crítica del filósofo español José Luis L. Aranguren, sobre la democracia establecida en España y en el entorno occidental y su propuesta de una «democracia como moral». En segundo lugar, se aborda el papel que debería jugar, según Aranguren, una verdadera izquierda política en toda democracia y, a partir del concepto clave de heterodoxia –en este caso en cuanto des-identificación–, se abre una reflexión acerca del propio ser de la izquierda y (...)
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  21. José Luis L. Aranguren (In Memoriam).José Rubio Carracedo - 1996 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 1:1-6.
  22. José Luis L. Aranguren: ensayo crítico bibliográfico.Feliciano Blázquez - 1989 - Revista Agustiniana 30 (93):625-666.
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  23.  30
    Recension Alberto Romele, L’expérience du verbum in corde, ou l’impuissance de l’herméneutique , 260 pp. [REVIEW]Paolo Furia - 2014 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 5 (1):160-163.
    Bookreview of, Alberto Romele, L’expérience du verbum in corde , ou l’impuissance de l’herméneutique , 260 pp. Compte rendu de l'ouvrage d'Alberto Romele, , L’expérience du verbum in corde , ou l’impuissance de l’herméneutique , 260 pp.
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  24.  40
    Greek Lexicography - F. R. Adrados, E. Gangutia, J. L⋯pez Facal, C. Serrano Aybar: Introducti⋯n a la Lexicograf⋯a griega. Pp. x + 280. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cient⋯ficas, Instituto ‘A. de Nebrija’, | 1977. [REVIEW]W. J. Slater - 1979 - The Classical Review 29 (01):88-90.
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  25.  5
    Recensão a: Peyras, Jean - Arpentage et administration publique à la fin de l’antiquité: les écrits des hauts fonctionnaires équestres.José Luís L. Brandão - 2011 - Humanitas 63:774-776.
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  26. In Memoriam. José Luis L. Aranguren, referente ético para una generación de españoles.José Rubio-Carracedo - 1996 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 1.
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  27.  6
    Recensão a: Fedeli, Paolo - Properzio: Elegie libro II.José Luís L. Brandão - 2010 - Humanitas 62:361-364.
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  28.  6
    Recensão A: Tapia Zúñiga, José - Tácito: Anales XI-XII.José Luís L. Brandão - 2011 - Humanitas 63:815-817.
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  29.  2
    La muerte en José Luis L. Aranguren.Carlos Gómez Sánchez - 2020 - Claridades. Revista de Filosofía 12 (1):369.
    Tras delinear los intereses y líneas básicas del pensamiento de Aranguren, se consideran sus reflexiones sobre el tema de la muerte, principalmente en su Ética de 1958, pero también en artículos y obras posteriores.
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  30.  13
    Recuerdo de José Luis L. Aranguren.Carlos Castilla del Pino - 1997 - Isegoría 15:39-41.
  31. L'être Et le Néon, a Philosophical History of Neon Signs.Luis de Miranda (ed.) - 2012 - Max Milo.
    « Ce petit livre est un bijou d’intelligence, de finesse, de culture, qui prend un objet technique sans rechigner et le tourne et le retourne comme Heidegger nous avait appris à le faire avec les chaussures de Van Gogh. Ce qui frappe, c’est l’ambition d’une méditation sur les cartes de la modernité contemporaine, sur le fameux Grand Paris, sur le sujet, sur le pluriel, sans les faux-fuyants du postmoderne, de la citation absurde. Luis de Miranda se promène, il vous (...)
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  32.  29
    On the Compatibility of Brain Enhancement and the Internal Values of Sport.Alberto Carrio Sampedro & José Luis Pérez Triviño - 2017 - Sport, Ethics and Philosophy 11 (3):307-322.
    Elite athletes are characterized by their high level of performance in sport. Since the very beginnings of sport, it has been understood that physical and physiological abilities influence the performance of athletes. Advances in scientific knowledge, especially sport psychology and neuroscience, seem to confirm this intuition and consequently it is possible to characterize elite athletes as having an extraordinary combination of physical and mental abilities. Techniques and substances that contribute to enhancing physical characteristics of athletes have also been well known (...)
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  33.  37
    Del aprendizaje al magisterio de la insumisión (Conversación con José Luis L. Aranguren).Javier Muguerza - 1997 - Isegoría 15:55-91.
  34. Juan Luis SEGUNDO, "Jésus Devant la Conscience Moderne. L'histoire Perdue". [REVIEW]L. Armour - 1989 - Laval Théologique et Philosophique 45 (3):445.
     
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  35. L’Image Miraculeuse Dans le Christianisme Occidental (Moyen Âge - Temps Modernes), a Cura di Nicolas Balzamo E Estelle Leutrat. Tours: Presses Universitaires François-Rabelais, 2020.Alberto Virdis - 2021 - Convivium 8 (2):202-207.
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  36. Consideraciones acerca de los orígenes de la imaginación y sus consecuencias según Giambattista Vico.Luis Alberto Monteagudo Ochoa - 2004 - Cuadernos Sobre Vico 17 (18):2004-2005.
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  37. Malestares ecológicos y ecología política.Luis Alberto Warat - 1998 - Estudios Filosóficos 47 (134):85-104.
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  38.  12
    En El Primer Aniversario de la Muerte de José Luis L. Aranguren.Equipo Editorial - 1997 - Isegoría 15:9-10.
  39. El Pensamiento Ético-Moral de José Luis L. Aranguren.Enrique Bonete Perales - 2009 - In Manuel Garrido (ed.), El Legado Filosófico Español E Hispanoamericano Del Siglo Xx. Cátedra.
  40.  19
    Antrhopos. Revista de Documentación Científica de la Cultura, nº 80 (1988), "José Luis L. Aranguren. Propuestas morales: Problematicidad y actitud ética". [REVIEW]Adela Cortina Orts - 1988 - Diálogo Filosófico 11:237-239.
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  41. Ontología y mundo externo en Berkeley / Berkeley's Ontology and the External World.Alberto Luis López - 2020 - Logos 135 (48):11-23.
    It is common for some readers to misunderstand Berkeley’s position by believing that he denies the existence of the external world, and his philosophy inevitably leads to solipsism. Faced with these readings, I discuss in this paper the relationship between ontology and the external world in Berkeley, with the aim of clarifying some interpretative errors in that matter and showing with that three things: 1) that is a mistake to believe Berkeley’s philosophy eliminate the external world and lead to solipsism, (...)
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  42.  15
    Antisubjectivism and the End of Art: Heidegger on Hegel.Alberto L. Siani - 2020 - British Journal of Aesthetics 60 (3):335-349.
    This paper claims that Heidegger’s confrontation with poetry and with Hegel’s end of art thesis can be read as an attempt to restore the highest function of art by deconstructing the ‘modern’ conception of truth underlying Hegel’s thesis. First, I discuss Heidegger’s interpretation of art following his assessment of the failure of metaphysical language to ‘unconceal’ the truth of Being. Second, I analyse, with specific reference to his interpretation of Hölderlin, what I reckon to be the core thread of Heidegger’s (...)
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  43.  13
    Pero... ¿en qué año se licenció en Filosofía José Luis L. Aranguren?Víctor Méndez Baiges - 2019 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 77:57-71.
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  44.  14
    Bibliografía «de» y «sobre» José Luis L. Aranguren.Feliciano Blázquez - 1997 - Isegoría 15:283-321.
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  45.  1
    Una pretendida ocupación para las humanidades.Luis Alberto Carmona Sánchez - 2021 - Escritos 29 (63):346-354.
    This article seeks to provide a reflection based on philosophy and sociology around the occupation, if any, of the humanities. According to the hermeneutics of founding texts on the question “What is man?” and on various perspectives on it, a reflection is configured that aims to sustain what, in the author's view, corresponds to be the basic and determining occupation of the humanities. For this, five sections will be developed in which an introduction to some basic ideas about the humanities, (...)
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  46.  3
    One-Class-Based Intelligent Classifier for Detecting Anomalous Situations During the Anesthetic Process.Alberto Leira, Esteban Jove, Jose M. Gonzalez-Cava, José-Luis Casteleiro-Roca, Héctor Quintián, Francisco Zayas-Gato, Santiago Torres Álvarez, Svetlana Simić, Juan-Albino Méndez-Pérez & José Luis Calvo-Rolle - 2022 - Logic Journal of the IGPL 30 (2):326-341.
    Closed-loop administration of propofol for the control of hypnosis in anesthesia has evidenced an outperformance when comparing it with manual administration in terms of drug consumption and post-operative recovery of patients. Unlike other systems, the success of this strategy lies on the availability of a feedback variable capable of quantifying the current hypnotic state of the patient. However, the appearance of anomalies during the anesthetic process may result in inaccurate actions of the automatic controller. These anomalies may come from the (...)
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  47. Teología relacional, catolicismo e interculturalidad.Carlos Arboleda-Mora & Luis Alberto Castrillón (eds.) - 2021 - Universidad Pontificia Bolivariana.
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  48.  40
    Sobre a vida e a obra de Duns Scotus.Luís Alberto De Boni - 2008 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 53 (3).
    The discovery and publication, throughout the XX century, of a number of manuscript documents referring to Duns Scotus, as well as the development of new techniques of research and critical edition of texts, have brought new knowledge about this author. Conversely, several legends regarding Scotus have been proved wrong. The edition of his oeuvres, though not concluded at this time, has allowed the determination of which works are indeed of his authorship, even though manuscripts originally written by Scotus are not (...)
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  49.  33
    O não-poder do papa em Guilherme de Ockham.Luis Alberto de Boni - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (3).
    Os escritos políticos de Ockham giram ao redor da pergunta a respeito do poder do papa. Como esse poder foi concedido por Cristo, deve-se consultar a Sagrada Escritura para saber o que ela diz a respeito. Mas a exegese bíblica cabe aos teólogos e não aos juristas. Na qualidade de teólogo Ockham afirma que os poderes do papa situam-se na ordem espiritual e mesmo nessa ordem ele não é ilimitado, pois se atém ao que foi concedido expressamente por Cristo e (...)
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  50.  12
    Apresentação.Luís Alberto De Boni & Roberto Hofmeister Pich - 2008 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 53 (3).
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