Results for '��zkan Aydo��du'

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  1. Cahiers du Cinéma.Jim Cahiers du cinéma, Nick Hillier, David Browne, Wilson & British Film Institute - 1985
     
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  2. Les modalités du retour sur soi d'après un moraliste juif du xiip siècle, rabenu yona gerondi.Siècle du Xiip - 1970 - Revue de Théologie Et de Philosophie 20:165.
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  3.  11
    W.E.B. Du Bois.W. E. B. Du Bois - 2010 - Routledge.
    Housed in one volume for the first time are several of the seminal essays on Du Bois's contributions to sociology and critical social theory: from DuBois as inventor of the sociology of race to Du Bois as the first sociologist of American religion; from Du Bois as a pioneer of urban and rural sociology to Du Bois as innovator of the sociology of gender and culture; and finally from Du Bois as groundbreaking sociologist of education and cultural criminologist to Du (...)
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  4. Du Plaisir d'Une Servante.Isaac du Ryer - 2011 - Philosophical Forum 42 (4):420-420.
     
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  5. Description du Module.Positionnement du Module Dans le Cursus - forthcoming - Comprendre.
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  6.  17
    Platon'un Menon Diyalogunda Anamnesis Kuramı.Vedi Temi̇zkan - 2016 - Journal of Turkish Studies 11 (Volume 11 Issue 2):1173-1173.
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  7.  10
    Les sept énigmes du monde.C. S. & du Bois-ReymondDubois-Reymond - 1882 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 13:180 - 184.
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  8.  7
    A Examınatıon On Poems Wıth Nevruz Topıc In Turkısh World Lıterature.Mehmet Temi̇zkan - 2007 - Journal of Turkish Studies 2:317-333.
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  9.  13
    Les liaisons dangereuses du journalisme et de la politique.Albert du Roy - 2003 - Hermes 35:131.
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  10.  8
    Le Point de Vue du Syndicat National de L'Édition.Groupe des Éditeurs Universitaires du Sne - 2010 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 57 (2):173-175.
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  11. P. De La Tour du Pin.du Bois Jeanne-Marie - forthcoming - Nova Et Vetera.
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  12.  4
    La perception du monde extérieur.L. Du Roussaux - 1914 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 21 (81):78-86.
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  13. Du Consentement À la Représentation Politique: Rousseau Critique de Locke?Ludmilla Lorrain - 2022 - In Johanna Lenne-Cornuez & Céline Spector (eds.), Rousseau Et Locke. Dialogues Critiques. Oxford University Studies in the Enlightenment, Liverpool University Press.
  14.  6
    Hôbôgirin, dictionnaire encyclopédique du Bouddhisme d'après les sources chinoises et japonaisesHobogirin, dictionnaire encyclopedique du Bouddhisme d'apres les sources chinoises et japonaises.Leon Hurvitz, L'Académie des Inscriptions du Japon & L'Academie des Inscriptions du Japon - 1983 - Journal of the American Oriental Society 103 (3):643.
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  15. Du Gouvernement Civil Ou l'On Traite de l'Origine des Fondemens, de la Nature, du Pouvoir, Et des Fins des Societez Politiques.John Locke, David Mazel & Du Villard & Jaquier - 1691 - Chez du Villard & Jaquier.
  16. Patrice de La Tour du Pin.J. -M. du Bois - 1976 - Nova Et Vetera 51 (2):142-151.
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  17.  2
    Anne-Marie du Boccage: La Colombiade (1756) – Die Columbiade (1762): Édition Bilingue, Établie Et Présentée Par Ina Schabert – Zweisprachige Kritische Edition, Herausgegeben von Ina Schabert. [REVIEW]Anne-Marie du Boccage - 2021 - Springer Berlin Heidelberg.
    La Colombiade war bis zur französischen Revolution ein in Frankreich und in den westeuropäischen Ländern vielbeachtetes Epos. Aus heutiger Sicht ist das gut lesbare Gedicht erneut von Interesse: es wägt Segnungen und Schäden der Kolonialisierung gegeneinander ab, propagiert die Idee eines auf wissenschaftlichem und humanistischem Ethos gegründeten Europas, und artikuliert das aufklärerische Selbstbewusstsein einer schreibenden Frau. Die Einführung der Herausgeberin stellt das Gedicht in den Wissenshorizont der Entstehungszeit und skizziert die Rezeption. Der Anhang informiert über Textvarianten, bringt erläuternde Anmerkungen und (...)
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  18. La Prière du Christ Et la Prière du Chrétien.I. La prière du Christ - 1952 - Revue de Théologie Et de Philosophie 2:97.
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  19.  37
    Y a-t-il une traduction chinoise du mot « être »?Xiaozhen Du - 2011 - Rue Descartes 72 (2):17.
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  20. En Guise de Conclusion: Catégories Et Sous-Catégories du Verbe Espagnol.Et Sous-Catégories du Verbe Espagnol - 2008 - In Frank Alvarez-Pereyre (ed.), Catégories Et Catégorisation: Une Perspective Interdisciplinaire. Peeters. pp. 141.
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  21. Les corps normes n'ont Rien d'exceptionnel. Usages contemporains du concept de biopouvoir dans la sociologie de l'etat Nicolas Fischer.Usages Contemporains du Concept de - 2005 - In Sylvain Meyet, Marie-Cécile Naves & Thomas Ribemont (eds.), Travailler Avec Foucault: Retours Sur le Politique. Harmattan.
     
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  22. Preuve Et Raisons À l'Université de Paris: Logique, Ontologie Et Théologie au Xive Siècle : Actes de la Table Ronde Internationale Organisée Par le Laboratoire Associé au C.N.R.S. No 152, du 5 au 7 Novembre 1981. [REVIEW]Zenon Kałuża, Paul Vignaux & Centre D'études des Religions du Livre - 1984
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  23. Principes mathématiques de la philosophie naturelle, t. I, Préfaces, suivies des Livres 1 et 2 de Newton : Du Mouvement des Corps, t. II : Livre 3 de Newton : Du système du monde. [REVIEW]Isaac Newton & Marquise du Chastellet - 1968 - Revue de Métaphysique et de Morale 73 (3):378-382.
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  24.  6
    The Taking of Aydos Castle: Further Considerations on a Chapter From AşikpaşazadeThe Taking of Aydos Castle: Further Considerations on a Chapter From Asikpasazade.William Hickman - 1979 - Journal of the American Oriental Society 99 (3):399.
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  25. Niques Avait Déjà Été Constatée au Début du Siècle. Le Champ d'-Obser-Vartion Était Aloms Limité aux Sanaitoifiurms, Plus Spécialement a Ceux.de Rêadahptation du Processus - 1981 - Paideia 9:267.
     
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  26. F. rognon, la foi au risque du doute 21.au Risque du Doute la Foi - 2008 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 88:21.
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  27. Turkish Academicians' Doctoral Process : Pre-, While, and Post-Impressions.Selahattin Turan, Yesim Özer Özkan & Metin Özkan - 2021 - In Noran L. Moffett (ed.), Navigating post-doctoral career placement, research, and professionalism. Information Science Reference.
     
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  28. Turkish Academicians' Doctoral Process : Pre-, While, and Post-Impressions.Selahattin Turan, Yesim O.?Zer O.?Zkan & Metin O.?Zkan - 2021 - In Noran L. Moffett (ed.), Navigating post-doctoral career placement, research, and professionalism. Information Science Reference.
     
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  29. Figures du Théologico-Politique.Emmanuel Cattin, Laurent Jaffro & Alain Petit - 1999 - Vrin.
    Le probleme theologico-politique comprend une diversite de questions qui trouvent cependant leur unite dans la necessite, ou la contrainte, dont la philosophie dans son histoire ne s'est pas defaite: celle de se confronter au religieux, a l'ecclesial et au theologique. Cette confrontation du philosophique et du religieux emprunte plusieurs voies, selon qu'il s'agit pour la philosophie d'examiner la fondation religieuse du politique et plus generalement les relations du pouvoir et du sacre, ou bien de recommander ou de contester l'usage politique (...)
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  30. Dialectique du bien commun: la pensée politique de Gaston Fessard.Frédéric Louzeau, Jean-Claude Monod & Émilie Tardivel (eds.) - 2022 - Paris: Hermann.
    Gaston Fessard (1897-1978) fait partie des penseurs politiques qui se sont livrés à une actualisation de l'antique notion de bien commun. Cette actualisation, qui s'opère au croisement de la philosophie hégélienne et de la théologie chrétienne, confère à la notion de bien commun une fonction à la fois de compréhension historique et de discernement politique. Fessard montre par exemple en quoi la dialectique des catégories du bien commun explique la destinée des sociétés depuis la Révolution française jusqu'au conflit des idéologies (...)
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  31. Dokumente Einer Freundschaft: Briefwechsel Zwischen Hermann von Helmholtz Und Emil du Bois-Reymond, 1846-1894.Hermann von Helmholtz, Emil Du Bois-Reymond & Christa Kirsten - 1986
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  32.  16
    A Problem in Du Châtelet's Metaphysical Foundations of Physics.Matias Kimi Slavov - 2020 - History of Philosophy Quarterly 37 (1):61-76.
    To provide metaphysical grounds for the physics of her time, Du Châtelet argued for the notion of an active force. This was different from the impressed force in Newton’s second law. The former force was a property of a body, whereas the latter was an external cause. I shall study this discrepancy and argue that the interactive concept of force in Newton’s third law is consistent with Du Châtelet’s standards for an intelligible physics. Consequently, the interaction entailed by the law (...)
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  33. Du Châtelet’s Libertarianism.Aaron Wells - 2022 - History of Philosophy Quarterly 38 (3):219-241.
    There is a growing consensus that Emilie Du Châtelet’s challenging essay “On Freedom” defends compatibilism. I offer an alternative, libertarian reading of the essay. I lay out the prima facie textual evidence for such a reading. I also explain how apparently compatibilist remarks in “On Freedom” can be read as aspects of a sophisticated type of libertarianism that rejects blind or arbitrary choice. To this end, I consider the historical context of Du Châtelet’s essay, and especially the dialectic between various (...)
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  34. La sémiotique juridique verbale et nonverbale comme stratégie de communication du droit: Signs, symbols, and meanings in law.de Lille Anne WagnerCorresponding authorUniversité, E. A. N.° Droits et Perspectives du Droit & FranceEmail: équipe René Demogue – - forthcoming - Semiotica.
    Journal Name: Semiotica Issue: Ahead of print.
     
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  35. Emilie du Chatelet's Metaphysics of Substance.Marius Stan - 2018 - Journal of the History of Philosophy 56 (3):477-496.
    Much early modern metaphysics grew with an eye to the new science of its time, but few figures took it as seriously as Emilie du Châtelet. Happily, her oeuvre is now attracting close, renewed attention, and so the time is ripe for looking into her metaphysical foundation for empirical theory. Accordingly, I move here to do just that. I establish two conclusions. First, du Châtelet's basic metaphysics is a robust realism. Idealist strands, while they exist, are confined to non-basic regimes. (...)
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  36.  53
    Du Chatelet: Idealist About Extension, Bodies and Space.Caspar Jacobs - 2020 - Studies in History and Philosophy of Science Part A 82:66-74.
    - Emilie du Châtelet offers an interesting and unusual account of the origin of our representation of extension. - She is an idealist about the essence extension, bodies and space, regarding them as mental constructs. - Du Châtelet's account requires a brute fact about the mind, in apparent tension with the Principle of Sufficient Reason.
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  37.  12
    Évaluation du risque de récidive : de la nécessité d’une evidence-based expertise.Marlène Abondo, Renaud Bouvet, Ronan Palaric, Hélène Spriet & Mariannick Le Gueut - 2014 - Médecine et Droit 2014 (127):96-104.
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  38.  2
    Analyse du cadre réglementaire des certificats médicaux demandés par une municipalité en 2019.Mehdi Aber & Yannick Ruelle - 2022 - Médecine et Droit 2022 (173):21-24.
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  39. La locutio mentis, une version anselmienne du verbe intérieur.F. S. Schmitt & Les Éditions du Cerf Paris - 2009 - In J. Biard (ed.), Le Langage Mental du Moyen Âge à l'Âge Classique. Peeters Publishers. pp. 29.
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  40.  9
    Logic and Ontology.A. B. du Toit - 1974 - Philosophical Papers 3 (1):17-45.
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  41. Threatened Knowledge: Practices of Knowing and Ignoring From the Middle Ages to the Twentieth Century.Renate Dürr (ed.) - 2022 - New York, NY: Routledge.
    Threatened Knowledge discusses the practices of knowing, not-knowing, and not wanting to know from the middle ages to the twentieth century. By bringing together cultural historians of the histories of knowledge, emotions, finance, and global intellectual history, Threatened Knowledge is a useful tool for all students and scholars of the history of knowledge and science on a global scale.
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  42.  1
    Genèse du Léviathan impérial américain.Gilbert Achcar - 1995 - Actuel Marx 18:85-99.
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  43. Du Châtelet on Freedom, Self-Motion, and Moral Necessity.Julia Jorati - 2019 - Journal of the History of Philosophy 57 (2):255-280.
    This paper explores the theory of freedom that Emilie du Châtelet advances in her essay “On Freedom.” Using contemporary terminology, we can characterize this theory as a version of agent-causal compatibilism. More specifically, the theory has the following elements: (a) freedom consists in the power to act in accordance with one’s choices, (b) freedom requires the ability to suspend desires and master passions, (c) freedom requires a power of self-motion in the agent, and (d) freedom is compatible with moral necessity (...)
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  44. Du Châtelet on Sufficient Reason and Empirical Explanation.Aaron Wells - 2021 - Southern Journal of Philosophy 59 (4):629-655.
  45. Du Châtelet on the Need for Mathematics in Physics.Aaron Wells - 2021 - Philosophy of Science 88 (5):1137-1148.
    There is a tension in Emilie Du Châtelet’s thought on mathematics. The objects of mathematics are ideal or fictional entities; nevertheless, mathematics is presented as indispensable for an account of the physical world. After outlining Du Châtelet’s position, and showing how she departs from Christian Wolff’s pessimism about Newtonian mathematical physics, I show that the tension in her position is only apparent. Du Châtelet has a worked-out defense of the explanatory and epistemic need for mathematical objects, consistent with their metaphysical (...)
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  46. Du Musst Dein Leben Ändern: Über Anthropotechnik.Peter Sloterdijk - 2009 - Suhrkamp.
    Der Mensch als Übender, als sich durch Übungen selbst erzeugendes Wesen - Rainer Maria Rilke hat den Antrieb zu solchen Exerzitien zu Beginn des 20. Jahrhunderts in die Form gefaßt: "Du mußt dein Leben ändern." In seinem Plädoyer für die Ausweitung der Übungszone des einzelnen wie der Gesellschaft entwirft Peter Sloterdijk eine grundlegende und grundlegend neue Anthropologie. Den Kern seiner Wissenschaft vom Menschen bildet die Einsicht von der Selbstbildung alles Humanen. Seine Aktivitäten wirken unablässig auf ihn zurück: die Arbeit auf (...)
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  47.  21
    Indice du risque social : un outil pour mieux saisir les enjeux, risques et opportunités des projets miniers.Séphanie Yates - forthcoming - Éthique Publique.
    Peut-on prédire si un projet sera jugé socialement acceptable par ses principales parties prenantes? Dans un contexte où l’acceptabilité sociale en est venue à être considérée comme une condition à la réalisation de tout grand projet, cette question s’avère centrale pour tout développeur de projet, de même que pour les investisseurs qui les soutiennent. C’est dans cette perspective qu’a été développé l’Indice du risque social dans les projets miniers, une initiative soutenue par l’Autorité des marchés financiers à laquelle a travaillé (...)
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  48.  16
    Indice du risque social : un outil pour mieux saisir les enjeux, risques et opportunités des projets miniers.Stéphanie Yates & Bergeron - 2016 - Éthique Publique 18 (1).
    Peut-on prédire si un projet sera jugé socialement acceptable par ses principales parties prenantes? Dans un contexte où l’acceptabilité sociale en est venue à être considérée comme une condition à la réalisation de tout grand projet, cette question s’avère centrale pour tout développeur de projet, de même que pour les investisseurs qui les soutiennent. C’est dans cette perspective qu’a été développé l’Indice du risque social dans les projets miniers, une initiative soutenue par l’Autorité des marchés financiers à laquelle a travaillé (...)
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  49.  73
    Émilie du Ch'telet and the Foundations of Physical Science.Katherine Brading - 2018 - Routledge.
    Du Châtelet’s 1740 text Foundations of Physics tackles three of the major foundational issues facing natural philosophy in the early eighteenth century: the problem of bodies, the problem of force, and the question of appropriate methodology. This paper offers an introduction to Du Châtelet’s philosophy of science, as expressed in her Foundations of Physics, primarily through the lens of the problem of bodies.
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  50. Méthodologies du Droit Et des Sciences du Droit.Véronique Champeil-Desplats - 2022 - Paris: Dalloz.
    En matière de méthodologie, les juristes ont le plus souvent eu pour réflexe de se réapproprier des modèles provenant d'autres champs de savoir. Cette attitude présente plusieurs difficultés. Elles reposent tout d'abord sur une part de fiction. Les juristes ne sont ni des mathématiciens, ni des physiciens, ni des biologistes, ni des historiens, ni encore des sociologues. Tout au mieux font-ils comme s'ils Tétaient. Par ailleurs, bien que les réappropriations méthodologiques opérées visent fréquemment à ériger le savoir juridique au rang (...)
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