Cet article essaye d’évaluer l’impact de la lemmatisation, ou, inversement, de la flexion casuelle sur les réseaux cooccurrentiels d’un mot-pôle en latin. Conjointement, il exploite cet impact pour approfondir l’examen de l’asymétrie des relations de cooccurrence.Nos précédents articles méthodologiques, consacrés notamment à l’asymétrie de la cooccurrence, reposaient en effet sur le dénombrement des cooccurrents d’un mot-pôle considéré et décompté sous sa forme de lemme. Or, si la cooccurrence est bien la « forme minimale du contexte » [Mayaffre 2008] (...) qui contribue à construire le sens textuel, la question se pose alors de la pertinence de l’abstraction opérée par la lemmatisation. Les différentes formes fléchies d’un mot en latin sont porteuses non seulement des catégories du nombre (et, pour les adjectifs et les pronoms, du genre), mais aussi de marques casuelles étroitement reliées à la fonction syntaxique et l’ensemble est susceptible d’avoir une influence sur le contexte immédiat du mot, y compris dans sa dimension thématique.Nous montrons donc dans un premier temps que la forme casuelle d’un mot latin détermine pour une bonne part la liste de ses cooccurrents spécifiques. Nous exploitons ensuite ce constat pour confirmer, au moyen de deux tests différents qui utilisent le réseau cooccurrentiel des diverses formes fléchies d’un même lemme, une hypothèse précédemment avancée [Luong et al. 2010] selon laquelle l’asymétrie des cooccurrences est, pour partie au moins, une image de la double insertion d’une forme, d’une part, dans un paradigme lexico-sémantique stabilisée en langue, d’autre part, dans un réseau de relations syntagmatiques actualisées en discours. (shrink)

Cet article essaye d’évaluer l’impact de la lemmatisation, ou, inversement, de la flexion casuelle sur les réseaux cooccurrentiels d’un mot-pôle en latin. Conjointement, il exploite cet impact pour approfondir l’examen de l’asymétrie des relations de cooccurrence.Nos précédents articles méthodologiques, consacrés notamment à l’asymétrie de la cooccurrence, reposaient en effet sur le dénombrement des cooccurrents d’un mot-pôle considéré et décompté sous sa forme de lemme. Or, si la cooccurrence est bien la « forme minimale du contexte » [Mayaffre 2008] (...) qui contribue à construire le sens textuel, la question se pose alors de la pertinence de l’abstraction opérée par la lemmatisation. Les différentes formes fléchies d’un mot en latin sont porteuses non seulement des catégories du nombre (et, pour les adjectifs et les pronoms, du genre), mais aussi de marques casuelles étroitement reliées à la fonction syntaxique et l’ensemble est susceptible d’avoir une influence sur le contexte immédiat du mot, y compris dans sa dimension thématique.Nous montrons donc dans un premier temps que la forme casuelle d’un mot latin détermine pour une bonne part la liste de ses cooccurrents spécifiques. Nous exploitons ensuite ce constat pour confirmer, au moyen de deux tests différents qui utilisent le réseau cooccurrentiel des diverses formes fléchies d’un même lemme, une hypothèse précédemment avancée [Luong et al. 2010] selon laquelle l’asymétrie des cooccurrences est, pour partie au moins, une image de la double insertion d’une forme, d’une part, dans un paradigme lexico-sémantique stabilisée en langue, d’autre part, dans un réseau de relations syntagmatiques actualisées en discours. (shrink)

Niniejszy artykuł poświęcony jest problematyce fleksji i derywacji i ich stosunku do leksyki i gramatyki. Pierwsza część traktuje o kryteriach gramatyczności i pokazuje, że kwestia, czy dana jednostka należy do gramatyki, zależy ani od obligatoryjności, ani od regularności i przewidywalności, ani od mechanizmu tworzenia, lecz tylko i wyłącznie od tożsamości semantycznej między formą podstawową a formą tworzoną, co sprawia, że gramatyczność nie ogranicza się do form fleksyjnych, lecz obejmuje też formy derywacyjne. W drugiej części autor udowadnia na przykładzie języka angielskiego, (...) że tak naprawdę nie można mówić o dwóch różnych procesach tworzenia jednostek gramatycznych, czyli fleksji i derywacji, że dokonanie zmian morfologicznych za pomocą morfem sprowadza się do jedynego procesu tworzenia, a mianowicie modyfikacji, przy czym z procesu modyfikacji powstają różne produkty, raz formy a raz słowa, innymi słowy: nie ma fleksji i derywacji, jest tylko modyfikacja dwóch rodzajów, modyfikacja formotwórcza i modyfikacji słowotwórcza. (shrink)

Cet ouvrage a pour objectif principal de présenter une étude originale d'inspiration marxienne sur la théorie révolutionnaire d'Alain Badiou et de Toni Negri. Il comprend une généalogie de la pensée politique révolutionnaire, ainsi que la définition des principaux concepts théoriques utilisés par les deux auteurs. Il intègre également une recherche historico-politique sur le parcours de Negri et Badiou. Ceci permet d'établir le lien entre le travail théorique de ces auteurs et leur engagement politique.

Notre propos est de donner des bases philosophiques à la réalité vis-à-vis d'une tradition de la pensée qui y serait passée à côté. La réalité étant ce qui est le plus direct pour nous, ce qui est vrai, demande aussi dans un second temps, l'élaboration d'un système de pensée qui puisse la rendre telle qu'elle est. Ce qui a été pendant longtemps perçu comme "naïf", à savoir le réalisme le plus pur, fut sans doute un solide préjugé à la fois (...) de l'antique et de la moderne étude sur l'être, et qui pour s'en défaire auraient dû saisir tous les enjeux d'un rapport plus concret à celui-ci. Cela aurait pu se faire en revenant à l'essentiel de l'expérience face aux divers objets réels du monde. C'est sur cette négligence que nous avons concentré nos réflexions, puisqu'il en va de la conception quotidienne sur la réalité qui nous entoure, et tout aussi bien de la validité de la science qui repose sur elle. Face à une pensée abstraite reposant sur le sujet et la psychologie, il nous a fallu revenir aux fondements des choses : les faits matériels qui anticipent toute connaissance. Ainsi, la connaissance théorique apporte des résultats positifs surtout quand elle vient appuyer les observations rigoureuses d'où elle part. En clair, nous avons voulu suivre la réalité comme condition de toute démonstration. (shrink)

Comment peut-on ne pas penser à la "crisologie"? Indice par excellence des savoirs modernes, de l'avenir de la raison et du devenir des rationalités, la crise n'engendre pas seulement la montée des incertitudes ; elle est aussi l'une des barbaries du contemporain qui exposent les sociétés libres à la difficulté du surgissement de l'humain et aux paradoxes de l'irrationalité.

Volume 1. "Depuis la naissance de la philosophie moderne, la rationalité est le thème central dans l'élaboration et le déploiement de la connaissance. Mais cela induit une liquidation des autres modes de représentation, extra-scientifiques et extra-techniques, pour se fondre dans les modèles standardisés et définis de la culture contemporaine. L'émergence des Lumières est l'un des symboles forts de cette uniformisation du savoir, comme tend à le démontrer ce premier tome en s'appuyant sur la pensée hebgaenne."--Page 4 of cover.

Prolonged trunk flexion is known to affect passive and active stabilization of the trunk. Previous studies have evaluated changes in spinal range of motion, muscle activity and reflex behavior induced by prolonged trunk flexion, whereas the effect on sitting postural control is vastly underexplored. In this study, we compared the effects of supported and unsupported intermittent trunk flexion on center of pressure motion during sitting on an unstable seat. Participants were exposed to 1-h intermittent trunk flexion (...) and CoP root mean square distance, velocity and frequency before and after the exposure were assessed. Contrary to our hypothesis, there were no main effects of exposure, no main effects of condition, and no interaction between exposure and condition. Our results indicate that prolonged intermittent flexion does not induce any changes in CoP motion during a seated balance task, regardless of the presence of a trunk support during prolonged intermittent flexion. This suggests a successful compensation of decreased passive stiffness by increased reflex activity. (shrink)

Background: The regulation of muscle force is a vital aspect of sensorimotor control, requiring intricate neural processes. While neural activity associated with upper extremity force control has been documented, extrapolation to lower extremity force control is limited. Knowledge of how the brain regulates force control for knee extension and flexion may provide insights as to how pathology or intervention impacts central control of movement.Objectives: To develop and implement a neuroimaging-compatible force control paradigm for knee extension and flexion.Methods: A (...) magnetic resonance imaging safe load cell was used in a customized apparatus to quantify force during neuroimaging. Visual biofeedback and a target sinusoidal wave that fluctuated between 0 and 5 N was provided via an MRI-safe virtual reality display. Fifteen right leg dominant female participants completed a knee extension and flexion force matching paradigm during neuroimaging. The force-matching error was calculated based on the difference between the visual target and actual performance. Brain activation patterns were calculated and associated with force-matching error and the difference between quadriceps and hamstring force-matching tasks were evaluated with a mixed-effects model.Results: Knee extension and flexion force-matching tasks increased BOLD signal among cerebellar, sensorimotor, and visual-processing regions. Increased knee extension force-matching error was associated with greater right frontal cortex and left parietal cortex activity and reduced left lingual gyrus activity. Increased knee flexion force-matching error was associated with reduced left frontal and right parietal region activity. Knee flexion force control increased bilateral premotor, secondary somatosensory, and right anterior temporal activity relative to knee extension. The force-matching error was not statistically different between tasks.Conclusion: Lower extremity force control results in unique activation strategies depending on if engaging knee extension or flexion, with knee flexion requiring increased neural activity for the same level of force and no difference in relative error. These fMRI compatible force control paradigms allow precise behavioral quantification of motor performance concurrent with brain activity for lower extremity sensorimotor function and may serve as a method for future research to investigate how pathologies affect lower extremity neuromuscular function. (shrink)

This contribution examines the scientific background of Latino sine Flexione (LSF), an international auxiliary language constructed by Peano. LSF is part of a larger linguistic movement resulting from new technologies that accelerated globalisation. Science is a major driving force behind the international auxiliary language movement, both for creating an increased need for international contacts and for lending its data and methods to language construction. With LSF, Peano attempted to realize part of Leibniz’s dream of a universal language, of which a (...) temporary simplified form of Latin would become the first step. LSF was designed following Leibniz’s fragments compiled by Couturat. By eliminating conventional features from standard Latin, Peano attempted to reduce it to its logical expression. Inspired by the same concerns that motivated the symbolism of Formulario, he aimed for a simple language that owed its fit for international use to its being stripped down to the logical core shared by all languages. To achieve this, Peano proceeded by eliminating inflections from all words and establishing an “algebra of grammar” that governed the rules of word-formation. Simplicity, non-redundancy and computability are key values of LSF inspired from Peano’s mathematical practice. (shrink)

Background: The proprioceptive neuromuscular facilitation reciprocal contraction pattern has the potential to increase the maximum rate of torque development. However, it is a more complex resistive exercise task and may interfere with improvements in the maximum rate of torque development due to motor skill learning, as observed for unidirectional contractions. The purpose of this study was to examine the cost-benefit of using the PNF exercise technique to increase the maximum rate of torque development.Methods: Twenty-six participants completed isometric maximal extension-to-flexion (...) or flexion-only contractions at the wrist. Ten of the assigned contractions were performed on each of three sessions separated by 48-h for skill acquisition. Retention was assessed with 5 contractions performed 2-weeks after acquisition. Torque and surface electromyographic activity were analyzed for evidence of facilitated contractions between groups, as well as alterations in muscle coordination assessed across test sessions. The criterion measures were: mean maximal isometric wrist flexion toque; the maximal rate of torque development ; root-mean-square error variability of the rate of torque versus torque phase-plane; the rate of wrist flexion muscle activation ; a coactivation ratio for wrist flexor and extensor sEMG activity; and wrist flexor electromechanical delay.Results: There were no significant differences between groups with respect to maximal wrist flexion torque, dτ/dtmax or RMSE variability of torque trajectories. Both groups exhibited a progressive increase in maximal strength and in dτ/dtmax from the start of acquisition to retention. RMSE was lowest after a 2-week rest interval. There were no significant differences between groups in the rate of muscle activation or the coactivation ratio. There was a reduction in coactivation that was retained after a 2-week rest interval. Alternatively, EMD was significantly greater in the experimental group across all sessions. However, both groups had a similar pattern of improvement to the third consecutive day of testing, but returned close to baseline value after the 2-week rest interval.Discussion: The wrist extension-to-flexion contraction pattern did not result in a greater maximal rate of torque development than simple contractions of the wrist flexors. There was no difference between groups with respect to motor skill learning. The main adaptation in neuromotor control was a decrease in coactivation, not the maximal rate of muscle activation. (shrink)

Douze ans après la création de la Chaire de recherche du Canada en traditions juridiques et rationalité pénale, ce livre rédigé par des chercheurs associés à cette chaire se veut un hommage à son titulaire, le professeur Alvaro Pires. L’ouvrage fait état des plus récentes recherches empiriques et réflexions théoriques liées au concept de « rationalité pénale moderne ». La RPM fournit une grille d’analyse pour l’observation et la description du droit criminel moderne et permet de soulever des questions pertinentes (...) sur la criminologie et la sociologie du droit criminel. Les points abordés touchent notamment au renouvellement du débat sur la torture, à l’influence de l’opinion publique sur le rendement de la justice, à la reconnaissance des droits de l’homme dans le droit criminel et à la représentation des juges et des politiciens dans les processus de détermination des peines et d’élaboration du droit pénal. Au-delà des spécificités de chacune des contributions, un thème général ressort de l’ensemble de l’ouvrage : celui de la transformation du droit criminel moderne. Ainsi, à l’aube du XXIe siècle et dans le cadre des sociétés dites « modernes », l’évolution d’un système social – qui valorise l’idéal de justice à travers des valeurs négatives telles que l’enfermement, la distribution de la souffrance et la production de l’exclusion sociale – demeure au centre de la réflexion. L’ouvrage cerne les obstacles cognitifs qui nuisent à l’évolution du droit criminel et à l’émergence d’idées innovantes susceptibles de soutenir et de motiver des pratiques alternatives. (shrink)

The present study examined the effects of transcranial direct current stimulation using Halo Sport on the time to exhaustion in relation with muscle activities and corticomuscular coupling of agonist and antagonist muscles during a sustained isometric fatiguing contraction performed with the elbow flexors. Twenty healthy male college students were randomly assigned to tDCS group and control group. The two group participants performed two experimental sessions which consisted of pre-fatigue isometric maximal voluntary contraction, sustained submaximal voluntary contractions performed to exhaustion, and (...) post-fatigue MVC with the right elbow flexor muscles. Sham stimulation and tDCS were applied for control and tDCS group participants 20 min prior to the second session test, respectively. MVC strength in pre- and post-fatigue test, TTE, electroencephalogram, and electromyography of biceps brachii and triceps brachii were recorded during the tests. It was found that tDCS using the Halo Sport device significantly increased TTE and thus improved muscular endurance performance. The improvement may be partly related to the improvement of neuromuscular efficiency as reflected by decrease of antagonistic muscle coactivation activities, which may be related to cortical originated central processing mechanism of neuromuscular activities. (shrink)

Cet ouvrage n'est autre qu'une étude a-méthodique sur l'essence phénoménologique humaine appuyée sur la philosophie de Michel Henry. Elle gravite autour de la notion de douleur basée sur la passivité précoce de l'être par rapport à lui-même et dans le cadre révélateur de l'affectivité. En d'autres termes, la révélation de l'être tel qu'il est dépeint dans sa passion. Une nouvelle conception de la corporéité, du temps et du langage vient de la tonalité affective de base de la douleur. Comprendre ces (...) thèmes en les reliant à l'être masculin est crucial pour ne pas le scinder en champs ou dimensions inconciliables qui ne le laisseraient pas comprendre dans ce qu'il fait, dit ou vit, c'est-à-dire sur ce que l'être est vécu -- Contracubierta. (shrink)

(Re)penser le pouvoir du savoir scientifique c'est surtout se poser la question éthique fondamentale de la place de l'être humain dans la société d'aujourd'hui de plus en plus scientifisée et technicisée. « Qui sommes nous et qui voulons nous être? ». Cet ouvrage analyse les paradoxes scientifico-technologiques et aboutit à la mise en valeur de l'homme comme irréductiblement animal naturel et culturel. Conscient de sa vulnérabilité et surtout de son pouvoir-être-soi-même, pourquoi l'homme moderne ne devrait-il fonder ses divers modes d'action (...) sur les présuppositions éthico-morales universelles de la co-opération? (shrink)

"Partant de ce fait que la philosophie africaine connaît aujourd'hui un important développement et fait l'objet de nombreuses publications, l'auteur examine le champ de questions et l'espace de débat que constitue l'activité philosophique en Afrique pour présenter ici à la fois un "précis" de cette activité et un exposé de ses propres réflexions sur les thèmes les plus importants autour desquels elle s'organise. L'on peut considérer en effet, constate-t-il, que pour l'essentiel quatre grandes questions constituent les enjeux majeurs de la (...) réflexion philosophique africaine : premièrement celle de l'ontologie en relation avec les religions et l'esthétique, deuxièmement celle du temps plus particulièrement de l'avenir et de la prospective, troisièmement celle de l'oralité et des implications de sa transcription/traduction, quatrièmement enfin celle, politique, des socialismes. Ces grandes questions posent aussi celle, fondamentale, et qui les traverse, des langues et de la traduction."--Page 4 of cover. (shrink)

"La dimension philosophique de la pensée et de l'œuvre de Novalis constitue le cœour de cet ouvrage bilingue. Des philosophes examinent sous toutes les coutures, en allemand et en français, les écrits scientifiques, littéraires et philosophiques du penseur romantique, non sans s'appuyer sur - et majorer - la dimension proprement réflexive de cette œuvre."--Page 4 de la la couverture.

L'interdiction du meurtre a un sens même en l'absence de toute référence à un Dieu transcendant et à l'idée selon laquelle la vie humaine serait sacrée. Bien plus, la justification de cette norme par des valeurs morales et l'effort pour la fonder rationnellement l'affaiblissent. Malgré l'apport majeur de Kant à la morale, son analyse consistant à rapprocher les devoirs envers soi-même des devoirs envers autrui passe à côté de la violence propre au meurtre et criminalise le suicide. Au contraire, en (...) faisant de l'expérience de mon rapport à l'autre la source de l'éthique, la description du meurtre, qui renvoie à la volonté d'anéantir l'autre comme tel, permet de dégager l'essence de la violence qui est un faire taire. Il y a donc dans le "tu ne tueras point" plus qu'une prohibition de l'homicide volontaire. Affirmer l'actualité de cet interdit, c'est rappeler le sens des crimes imprescriptibles tout en invitant à prendre la mesure de ce qu'impliquent les guerres qui ne sont pas des génocides. C'est aussi préconiser des solutions adaptées aux problèmes qui se posent au début et à la fin de la vie, comme on le voit avec l'avortement, le suicide assisté et l'euthanasie. Enfin, c'est reconnaître que le droit absolu que nous nous octroyons sur les animaux relève d'une transgression. (shrink)

Par le biais d'un glossaire "de nos fiertés et de nos insatisfactions", Edgard Pisani fait l'inventaire des causes que sa génération a défendues, des combats qu'elle a menés, mais aussi des innombrables questions laissées sans réponse par imprévoyance, insuffisance, repli sur soi, hésitation. A un impossible récit chronologique, Edgard Pisani a préféré l'énumération alphabétique "des idées que nous avons taquinées". Trois générations, à qui tout semblait possible et dont les survivants d'aujourd'hui craignent les lendemains, se succèdent dans cet ouvrage. Une (...) sorte de testament politique qui redonne confiance. (shrink)

Les philosophes anciens ont ecrit sur le rapport de la cite et du monde et c'est a eux que l'on doit les premieres theses cosmopolitiques. L'objet de l'essai de Jean-Francois Pradeau est d'exposer ces theses, en les rendant accessibles a des lecteurs qui ne les connaissent pas. Ainsi l'essai presente-t-il ce que des auteurs comme Diogene le cynique, Platon, les stoiciens ou encore le Pere de l'Eglise Saint Augustin ont pu dire de la citoyennete mondiale et du reve d'une cite (...) mondiale unique qui reunirait enfin tous les peuples. Les questions qu'agite cette histoire ancienne du cosmopolitisme sont pour beaucoup celles de notre epoque, qui a fait l'eloge pendant quelques decennies d'une forme d'emancipation cosmopolitique, qui a invente une Europe supranationale, mais qui parait aujourd'hui figee autour de ses frontieres. Les grecs anciens qui ont invente la formule citoyen du monde ont quelque chose a nous dire de la mondialisation. Ils nous rappellent avec une certaine simplicite que la vie humaine, qui est une vie politique, c'est-a-dire une vie qui n'est possible que dans les limites instituees d'une communaute civique, ne peut atteindre la tranquillite ou le bonheur sans apprecier a sa juste mesure la place qui lui convient dans le monde. Il est nefaste et finalement impossible de vivre sans se faire une certaine idee de ce monde et de son ordre, sans se representer, ne serait-ce que de maniere vraisemblable, ce qu'est l'univers et la place qui nous revient en son sein. (shrink)

La "question" de l'islam obsède l'Occident. Religion, laïcité, citoyenneté, immigration, intégration, multiculturalisme, extrémisme : sur ces sujets, tout concourt à détériorer son image. Et que dire de ces jeunes qui partent follement en guerre, au jihâd pensent-ils, pour rejoindre des groupes violents qui trahissent les enseignements les plus élémentaires de l'islam? Dans cette confusion sans précédent, il importe de revenir aux principes et aux notions premières, en quête de solutions concrètes. Quelle conception de l'homme trouve-t-on au coeur du message islamique? (...) Comment le comprendre et l'incarner dans le contexte occidental? Qu'en est-il de l'indispensable libération des femmes? De la conception islamique de la paix et de la guerre? Comment lutter contre l'islamophobie? Questions ici posées, avec rigueur et simplicité, à l'usage des femmes et des hommes, musulmans ou non, désireux de se comprendre, de dialoguer et de vivre ensemble dans la justice et la paix. C'est à un retour aux sources qu'invite Tariq Ramadan, par un nécessaire travail de "défrichage terminologique" autour des notions centrales et trop souvent dévoyées de shahâda (témoignage), de sharî â (voie) et de jihâd (effort). Une introduction sereine à l'humanisme de l'islam. (shrink)

Le concept d'identité est à l'ordre du jour dans le débat contemporain. Son usage populaire et vernaculaire, faisant obstacle à sa compréhension conceptuelle, nous oblige davantage à y réfléchir afin de mieux la définir et la distinguer. Sans doute, il s'agit non seulement d'un concept flou et fourre-tout, mais aussi les enjeux épistémologiques qu'il comporte sont d'ordre psychologique, sociologique, culturel, religieux, politique, juridique, philosophique, etc. Loin d'être un concept insulaire, l'identité doit être pensée sous l'angle relationnel, car son analyse est (...) indissociable des autres concepts tels que l'existence, l'altérité, la différence, le temps, entre autres. En se dissociant de ces catégories, l'identité ne peut avoir un sens proprement philosophique. Mais ce ne sont pas les seules questions philosophiques que soulève l'identité. Il y a sans doute aussi celles relatives à la culture, à la spiritualité, à la génétique, à la société, à la politique, au droit, qui ont toutes une portée philosophique. Ainsi les identités culturelle, spirituelle, génétique, normative, sociale, politique, nationale, doivent faire l'objet d'une réflexion philosophique, car elles soulèvent plusieurs controverses qui suscitent l'étonnement, le doute et l'inquiétude. Bref, toutes les questions que soulève l'identité se résument à une question principale : qu'est-ce que l'identité humaine? Les réponses à cette question sont, depuis les origines de la pensée jusqu'à aujourd'hui, des essais de définition en raison de la complexité de la nature humaine que les sociétés, l'histoire, les hommes n'ont pas fini de révéler."--Page 4 of cover. (shrink)

La 4e de couv. indique : "La guerre peut-elle être juste? Peut-elle s'affubler d'un qualificatif juste sans injustice? Les récits cosmogoniques sont la merveilleuse monstration que les hommes se sont toujours fait la guerre. L'attitude belliqueuse de certains souverains et les atrocités des champs de bataille ont amené des analystes à définir des critères stricts pour limiter la souffrance humaine. Désormais, tout Etat qui n'observerait pas scrupuleusement les linéaments de cet édit risque d'être déclaré Hostis humani generis. Dans sa conception (...) traditionnelle in stricto sensu, la théorie de la guerre dite juste comporte, d'une part, le jus ad bellum (droit à la guerre) ou droit de faire la guerre et, d'autre part, le jus in bello qui règlemente la conduite de la guerre. Qu'en est-il de l'après-guerre et du jus post bellum? Cet ouvrage, importante contribution au débat sur la théorie de la guerre juste, répond justement à ce questionnement.". (shrink)