Results for 'estética'

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  1. Estetica Antropologica: Per Una Poetica Dell'umano.Toro Matuk & Viviana Luz - 2022 - Milano: Mimesis.
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    Estetica, tecnica, politica: immagini critiche del contemporaneo.Stefano Marino (ed.) - 2022 - Milano: Mimesis.
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  3. Ragione estetica ed ermeneutica del senso: studi in memoria di Leonardo Amoroso.Alberto L. Siani & Leonardo Amoroso (eds.) - 2022 - Pisa: Edizioni ETS.
     
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  4. Estetica.Luigi Pareyson - 1974 - Firenze, Sansoni.
     
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  5. Estética y hermenéutica: ¿Una revitalización de lo incompatible? Sobre la ontología del arte como praxis reflexiva en Georg W. Bertram.Esteban Alejandro Juárez - 2020 - Tópicos 40:77-96.
    En las últimas décadas, la tendencia a pensar la estética a partir del carácter autónomo de su objeto ha sido dominante en la discusión filosófica alemana. Sin embargo, la crítica a la estética de la autonomía ha cobrado recientemente un nuevo aliento. Uno de los intentos más ambiciosos por destronar la centralidad de este paradigma en la estética actual corresponde al filósofo Georg W. Bertram. El propósito de este artículo es reconstruir la teoría estética de Bertram (...)
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  6. Da Estética Schopenhaueriana À Dimensão Estética de Marcuse.Heiberle Hirsgnerg Horacio - 2021 - Philósophos - Revista de Filosofia 25 (2).
    No caminho dos trabalhos que versam sobre as questões envolvendo a autonomia da arte, categoria da Estética desde a modernidade, este artigo visa desenvolver explanações sobre dois autores, Arthur Schopenhauer e Herbert Marcuse que, devedores da estética kantiana, possuem perspectivas que permitem reflexões sobre a autonomia da arte, ainda que Marcuse se posicione como um crítico da perspectiva representada por Schopenhauer. Designadamente, este artigo apresentará a compreensão estética do filósofo Arthur Schopenhauer - na obra principal deste autor, (...)
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  7. La estética de lo cotidiano y la construcción del mundo propio: desde Levinas y Merleau-Ponty.Alfonso Hoyos Morales - 2022 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 69:105-125.
    El siguiente artículo tiene dos intenciones: por un lado, a través de Levinas y Merleau- Ponty, mostrar la relevancia de las herramientas fenomenológicas en el debate actual de la estética de lo cotidiano; por otro, defender la tesis de que lo específico de la estética de lo cotidiano consiste en comprender que nuestra cotidianidad está fundada inherentemente en elementos estéticos que se integran en nuestra vida de forma irreflexiva. A su vez, dichos elementos estéticos, a pesar de su (...)
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  8. Una estética deleuzeana.Felipe Larrea - 2017 - Aisthesis 62:29-47.
    The article explores the construction of an aesthetics in the philosophy of Gilles Deleuze beyond the period of his work where art obtains direct attention. According to Deleuze, aesthetics is not simply a disciplinary zone of philosophy, but is derived from a series of formulations developed from his earliest works until Différence et répétition and Logique du sens. During the sixties, concepts such as genesis, sign or forces, among others, stand out in his work to serve a rereading of empiricism (...)
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  9. Estética de Las Entrañas.Gabriel Weisz - 2010 - Revista de Filosofía (México) 42 (129):7-17.
     
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  10. A estética política do ativismo através de novas mídias.Meg Stalcup - 2016 - In Marinyze Prates de Oliveira & Jonathan Warren (eds.), Miradas sobre o Brasil: cultura, arte e poder. Editora da Universidade Federal da Bahia. pp. 13-33.
    Neste capítulo, analisa-se a documentação visual dos protestos de 2013, contrastando a cobertura da grande mídia em São Paulo e Rio de Janeiro com a de ativistas usando as tecnologias de nova mídia. Os temas centrais são a forma como o exercício do poder político é mediado através de novas tecnologias de mídia e a racionalidade política que anima os ativistas. Dito de outro modo, pergunta-se: por que os atores criaram imagens da forma que o fizeram e que objetivos políticos (...)
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  11. Racionalidad estética del juicio político.Guillermo Alfonso Zapata Díaz - 2014 - Escritos 22 (49):337-368.
    Hannah Arendt señala que la acción de los ciudadanos dentro de una democracia participativa consiste en juzgar. El verdadero ciudadano debe estar formado en el juicio político. Cada ciudadano ejerce su participación plena a través del intercambio de argumentos que explican sus acciones. Esta facultad de argumentar dinamiza su participación política. Sin embargo, el juicio político no consiste en ejercitar el pensamiento desde el plano meramente lógico racional del entendimiento. Por el contrario, la política, al estar delimitada por la acción (...)
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  12. Estetica dell'arte contemporanea.Giovanni Ferrario (ed.) - 2019 - Milano: Meltemi.
     
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  13. Estetica e logica nel razionalismo tedesco.Pietro Kobau - 2000 - Rivista di Estetica 40 (13):5-58.
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  14. L'olfattivo: per un'estetica sociale dell'odorato.Elena Mancioppi - 2022 - Pisa: Edizioni ETS.
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  15.  8
    Uma Estética da Palavra Filosófica: O Filosofar Enquanto Transformação Em Jean-François Lyotard.Felipe Szyszka Karasek - 2020 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 65 (2):e37830.
    O objetivo deste texto é analisar os argumentos de Jean-François Lyotard a respeito do filosofar enquanto transformação na obra intitulada Por que filosofar? Lyotard publicou esse livro em 1989, constituído por quatro conferências proferidas em 1964 intituladas i. Por que desejar?, ii. Filosofia e Origem; iii. Sobre a palavra filosófica e iv. Sobre filosofia e ação, durante a fase em que foi marxista crítico nos anos 60 e 70. Em 1986 Lyotard afirma que foi atacado injustamente por ter mudado sua (...)
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  16. La subjetivización de la estética y el valor cognitivo del arte según Gadamer.Pedro Karczmarczyk - 2007 - Analogía Filosófica (1):127-173.
    En este trabajo analizamos la reivindicación gadameriana del valor cognitivo de arte como un ejemplo de un modo de conocimiento que permite concebir de mejor manera la comprensión que tiene lugar en las ciencias del espíritu. Dicha reivindicación presupone el desconocimiento del valor cognitivo del arte operado por la subjetivización de la estética con Kant y una vuelta a los presupuestos de la tradición humanista. Por ello en la introducción presentamos en esquema los conceptos humanistas de tacto, gusto, sentido (...)
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  17.  19
    L'Estetica dell'Empirismo Inglese.J. Kemp & M. M. Rossi - 1951 - Philosophical Quarterly 1 (1):92.
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  18. La estética y el arte a debate (II).José Ramón Fabelo Corzo & Mariana Romero Bello (eds.) - 2018 - Puebla, Pue., México: Colección La Fuente, BUAP.
    El presente libro recopila algunas de las mejores investigaciones presentadas en el “IX Coloquio Internacional de Estética y Arte” en La Habana en diciembre del 2015, redactadas ahora a modo de artículos. La estética y el arte a debate II está compuesto por 27 artículos y se encuentra dividido en cinco bloques que, de alguna manera, reflejan las temáticas centrales alrededor de las cuales giró el encuentro del 2015. Los bloques temáticos son: 1 Arte, estética y política, (...)
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  19. Estetica dell'improvvisazione.Alessandro Bertinetto - 2021 - Bologna: Il mulino.
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  20. Arte, estetica, politica.Eugenio Colorni - 2021 - Soveria Mannelli: Rubbettino.
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  21. Estetica e comparatistica.Giampiero Moretti - 2021 - Brescia: Morcelliana.
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  22.  15
    Experiencia Estética Después de Adorno. Reflexiones En Torno a Wellmer, Bertram Y Rebentisch.Esteban Alejandro Juárez & María Verónica Galfione - 2015 - Kriterion: Journal of Philosophy 56 (132):413-431.
    RESUMEN Este artículo dialoga con tres importantes reflexiones estéticas procedentes de la filosofía alemana contemporánea. En primer lugar, se ocupa del trabajo de Albrecht Wellmer, representante de la “segunda generación de la Teoría Crítica”; en segundo lugar, se refiere al abordaje del actual profesor de estética en Berlín, Georg W. Bertram; y, en última instancia, indaga los aportes de Juliane Rebentisch, coeditora de la nueva versión de la Zeitschrift für Sozialforschung. Si bien los planteos de estos autores presentan matices (...)
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  23.  61
    A estética do corpo na filosofia e na arte da Idade Média: texto e imagem.Ricardo Luiz Silveira da Costa - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (s1):161-178.
    A ideia de beleza – e sua consequente fruição estética – variou conforme as transformações das sociedades humanas, no tempo. Durante a Idade Média, coexistiram diversas concepções de qual era o papel do corpo na hierarquia dos valores estéticos, tanto na Filosofia quanto na Arte. Nossa proposta é apresentar a estética do corpo medieval que alguns filósofos desenvolveram em seus tratados (particularmente Isidoro de Sevilha, Hildegarda de Bingen, João de Salisbury, Bernardo de Claraval e Tomás de Aquino), além (...)
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  24.  1
    Estetica Come Scienza Dell'espressione E Linguistica Generale: Teoria E Storia.Benedetto Croce - 1908 - G. Laterza.
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  25. L'estetica del vero.Cristina Muccioli - 2018 - Novate Milanese (MI): Prospero editore.
     
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  26.  6
    Estética Do Performativo: Implicações Filosóficas Do Fim da Obra Como Objeto.Mariana Lage - 2018 - Doispontos 15 (2).
    Este artigo propõe pensar as implicações filosóficas do fim da arte como objeto material estável para a percepção e recepção estéticas. Nesse sentido, toma como referências propostas artísticas contraculturais de fins da década de 1950 aos anos 1970 que se realizam como ação de um corpo que compartilha o espaço e o tempo com seu público. Assim esse trabalho se apoia nas proposições de Paul Zumthor e Erika Fischer-Lichte a fim de pensar o que poderíamos chamar de Estética do (...)
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  27.  5
    Estética Orteguiana: Raízes Kantianas.Maria João dos Santos das Neves - 2012 - Revista de Filosofia Aurora 24 (34):95.
    Ortega y Gasset enriqueceu os seus estudos na Alemanha entre 1905 e 1908, nas cidades de Leipzig, Berlim e Marburgo, tendo sido aqui discípulo do neokantiano HermannCohen. Tomando essa circunstância como ponto de partida, propõe-se, neste artigo,levar a cabo uma indagação sobre as ideias estéticas de Ortega, contrastando com os fundamentos das fontes kantianas ou neokantianas da sua formação universitária alemã,traçar uma linha que permita demarcar claramente até onde Ortega segue Kant e onde,pelo contrário, o filósofo espanhol trilha o seu (...)
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  28. La estética y el arte más allá de la academia.José Ramón Fabelo Corzo & Berenize Galicia Isasmendi (eds.) - 2012 - Puebla, Pue., México: Colección L a Fuente, BUAP.
    Los materiales que nutren este libro parten de un inédito encuentro que los profesores, colaboradores y estudiantes actuales de la Maestría en Estética y Arte (MEYA) de la BUAP sostuvieron con los egresados del programa, ubicados hoy en espacios profesionales que se encuentran “más allá de la Academia” que los formó como maestros en estética y arte. Es el testimonio gráfico de los aportes académicos, investigativos y artísticos que el encuentro condensó entre el 22 y el 25 de (...)
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  29. La Estética del Absurdo en Albert Camus.(Del héroe trágico romántico al héroe absurdo del siglo XX).Adolfo I. Monje Justo - 2010 - A Parte Rei 68:8.
  30. Experiencia Estética y Experiencia Mística. Su Relación En la Escuela de Cachemira.Chantal Maillard - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 2.
    RESUMENLa estética y la mística con dos modalidades de la experiencia que parecen coincidir en el proceso de unificación que pretenden lograr. No obstante, sus caminos son divergentes: en la experiencia mística el acuerdo con lo otro se establece a partir de la disolución de las diferencias, mientras que la experiencia estética procede con las diferencias, procura integrarlas diseñando un orden. Desde los parámetros de la estética india, dos autores pertenecientes a la escuela de Cachemira dan cuenta, (...)
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  31. Estetica della cittadinanza: per una nuova educazione civica.Irene Baldriga - 2020 - Firenze: Le Monnier Università.
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  32. Rivista letteraria di informazione bibliografica.Archeologia Arte Ed Estetica - 1952 - Paideia 7:349.
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  33. Estetica e morfologia in Gilbert Simondon.Gregorio Tenti - 2020 - Milano: Mimesis.
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  34.  8
    Estética de la repetición en la ficción de Jorge Luis Borges.Luigi Marfè - 2017 - Hybris, Revista de Filosofí­A 8 (S1):227-239.
    Este trabajo analiza el significado metafísico y metaliterario de la estética de la repetición en la obra narrativa de Borges. Los espejos, las sombras, los fantasmas, los dobles y todas las otras estrategias de repetición de la realidad eran, para él, alegorías de la escritura. Borges utilizó estos mecanismos como “yescas” narrativas —en el sentido barthesiano de la palabra—, para presentar tanto la compleja noción de “los diversos tiempos del tiempo” como su idea de la literatura como “ficción”.
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  35.  6
    Estética y filosofía: El poder de lo bello en la perspectica de Christoph Menke.María Verónica Galfione - 2021 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 38 (2):347-358.
    El presente estudio se encuentra orientado a repensar las potencialidades críticas de la experiencia estética. A tales efecto, reconstruye la concepción estética de Christoph Menke, determinando el modo en que esta articula, por una lado, una determinada reconstrucción de la modernidad estética con un posicionamiento actual acerca del hecho estético, y por el otro una defensa radical de la negatividad estética con el resguardo de las instancias sociales de carácter normativo. En este sentido, el planteo de (...)
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  36. Estetica Razionale.Maurizio Ferraris - 1997
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  37.  2
    Estética y Negatividad.Christoph Menke - 2011 - División de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa.
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  38.  12
    La Estética de la Edad Media.Beatriz Bossi de Kirchner - 1991 - Review of Metaphysics 44 (3):622-623.
  39.  8
    Estetica, etica, quotidianità'. Sul Bello E sul brutto nei moDelli collettivi Del nostro tempo.J. Keats & D. Hume - 1987 - Idee 4:29-46.
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  40. Una estética de borde: Literatura Antropológica Chilena.Miguel Alvarado Borgoño - 2017 - Aisthesis 61 (61):167-187.
    In this article we explore the metalanguage of Chilean anthropological literature, as an autonomous genre that aesthetically integrates literature and social sciences. By metalanguage we shall understand the aesthetic principles developed by the authors of said genre, which can be found within or outside of their writings, and that show the existence of a community of creation and reception that insists in making sense of its work by delineating its transdisciplinary borders. All of this in order to identify in this (...)
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  41.  7
    Estética del horror. Negatividad y representación después de Auschwitz.José A. Zamora - 2000 - Isegoría 23:183-196.
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  42. Educação Estética Em “Rua de Mão Única” (Walter Benjamim) E Em “a Idade da Terra”.Carlos Betlinski, Dalva De Souza Lobo & Vanderlei Barbosa - 2020 - Educação E Filosofia 33 (69):1501-1539.
    Educação estética em “Rua de mão única” e em “A idade da terra” 1 Resumo: O presente ensaio analisou o tema da educação estética a partir do texto literário “Rua de mão única” de Walter Benjamin e do filme “A idade da terra” de Glauber Rocha e buscou identificar semelhanças entre a forma alegórica presente nas duas obras, bem como descrever as potencialidades pedagógicas presentes nas imagens-pensamentos produzidas por elas junto ao receptor. Definimos como problematização a compreensão do (...)
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  43. La estética hermenéutica frente al esteticismo difuso y la destrucción de la memoria.Lourdes Otero León - 2006 - Diálogo Filosófico 66:453-472.
    Frente a las estéticas de la negatividad, tanto H. R. Jauss, como H. G. Gadamer reivindican la función institutiva del lenguaje artístico; de esta manera pretenden volver a vincular la estética y la praxis social. Jauss renegará de la autonomía del arte -desgarramiento del mundo social y del trabajo-, para conectar de nuevo la experiencia estética con la praxis social. Sin embargo, para Gadamer, la autonomía del arte -libertad con respecto a fines representativos- no está reñida con la (...)
     
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  44. Estética e inmanencia en el pensamiento de Nietzsche.José Manuel Romero Cuevas - 2004 - Philosophica 27:247-265.
    La estética posee una importancia central en el pensamiento de Nietzsche. En el presente trabajo se expone cómo la afirmación filosófica nietzscheana de lo inmanente tiene como sustento sus reflexiones en torno al arte y extrae de este ámbito su instrumental teórico. Se mostrará así cómo Nietzsche lleva a cabo una justificación estética de la inmanencia.
     
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  45.  15
    Estética ontológica vs. Estética humanista: estudio de la idea del arte en M. Heidegger y Ortega y Gasset.Antonio Gutiérrez-Pozo - 2003 - Revista Portuguesa de Filosofia 59 (4):1153-1180.
    As estéticas de Heidegger e Ortega representam dois modos de compreender a arte radicalmente distintos, o que é lógico se tivermos em conta que ambas respondem, por sua vez, a pontos de partida filosóficos absolutamente distintos: o ontológico e o humanista. Em oposição directa à estética ontológica heideggeriana, elaborada sobre a base da principalidade do ser, no segundo momento da sua filosofia pessoal e depois do seu contacto com o pensamento de Heidegger, Ortega, partindo da radicalidade metafísica do conceito (...)
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  46. A Estética de Dewey E a História da Arte: Três Exemplos da Antiguidade Posterior.Fabio Campeotto & Claudio Marcelo Viale - 2018 - Cognitio 19 (1):35-55.
    Ainda que a estética de John Dewey tenha sido assunto de uma grande quantidade de estudos conduzidos através de abordagens muito diferentes há uma ausência de contribuições capazes de reconhecer vínculos entre a estética de Dewey e a história da arte. Neste artigo, analisamos três obras de arte da Antiguidade tardia, principalmente, seguindo os conceitos-chave de Dewey de análise formal e desvio, para reconstruir a experiência estética do autor, o observador e o patrono de cada obra de (...)
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  47. La Estética En México, Siglo Xx: Diálogos Entre Filósofos.Palazón Mayoral & María Rosa - 2006 - Fondo de Cultura Económica.
    La autora construye aquí una suerte de itinerario que da cuenta de la estética como un pensamiento fecundo en busca de identidad propia. La obra se estructura a modo de diálogo histórico entre filósofos, que se inicia en el año de 1913 con la instauración en México de la cátedra de estética, a cargo de Antonio Caso, y que termina con el ocaso del siglo XX. En su conjunto, este volumen es una recolección de hallazgos de filósofos renombrados (...)
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  48. Ontología estética y fe religiosa: el ser fiel a sí mismo, una lectura de La enfermedad mortal.Simón Royo Hernández - 2008 - A Parte Rei 60:14.
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  49. Estética, arte y consumo. Su dinámica en la cultura contemporánea.José Ramón Fabelo Corzo & Alicia Pino Rodríguez (eds.) - 2011 - Puebla, Pue., México: Colección La Fuente, BUAP.
    El presente libro, editado de manera conjunta por la Facultad de Filosofía y Letras de la BUAP y el Instituto de Filosofía de La Habana, reúne algunos de los principales resultados del Proyecto de Investigación Coordenadas epistemológicas para el análisis estético de la cultura y su relación con el consumo, coordinado por el Grupo de Investigación sobre Estética, Cultura y Arte, perteneciente a la institución cubana, con la colaboración de los cuerpos académicos de Estética y Arte y La (...)
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  50. Eco-estética: más allá de la estructura en la obra de Robert Smithson, Gilles Deleuze y Félix Guattari.Stephen Zepke, Juan Fernando Meijia Mosquera & Gustavo Chirolla - 2008 - Universitas Philosophica 25 (51):13-37.
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