Results for 'Arist��teles'

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    The Aristē Politeia and Aristotle’s Intended Audience in the Politica.J. J. Mulhern - 2007 - Polis 24 (2):284-297.
    While Aristotle adverts in the Politica to those who have declared themselves about the aristē or best politeia without qualification, he actually devotes much of his attention here to telling his intended audience how to establish and maintain the aristē politeia for each of the different places in which each of them is engaged, given the circumstances. In the face of this contrast in the Politica, scholars look to EN 1135a5 for clarification. According to the established interpretation of EN 1135a5, (...)
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    The Aristē Politeia and Aristotle’s Intended Audience in the Politica.J. J. Mulhern - 2007 - Polis 24 (2):284-297.
    While Aristotle adverts in the Politica to those who have declared themselves about the aristē or best politeia without qualification, he actually devotes much of his attention here to telling his intended audience how to establish and maintain the aristē politeia for each of the different places in which each of them is engaged, given the circumstances. In the face of this contrast in the Politica, scholars look to EN 1135a5 for clarification. According to the established interpretation of EN 1135a5, (...)
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  3. Arist. Nubb. 179.O. Goram - 1860 - Philologus: Zeitschrift für Antike Literatur Und Ihre Rezeption 15 (1-3):91-91.
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  4. Aristóteles teológico: Metafísica.Francisco Léon - 2020 - Madrid: Guillermo Escolar Editor.
     
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  5.  22
    Arist. de Mem. 452 17–26.J. Gilbart Smyly - 1906 - The Classical Review 20 (05):248-249.
  6. Epiktet, Teles, Musonius. Wege zum glücklichen Leben. Eingeleitet und übertragen von Wilhelm Capelle. [REVIEW]H. Gauss - 1950 - Studia Philosophica 10:166.
     
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  7.  9
    What is Common and What is Different: Recommendations From European Scientific Societies for Triage in the First Outbreak of COVID-19.Joana Teles Sarmento, Cristina Lírio Pedrosa & Ana Sofia Carvalho - 2022 - Journal of Medical Ethics 48 (7):472-478.
    A public health emergency, as the COVID-19 pandemic, may lead to shortages of potentially life-saving treatments. In this situation, it is necessary, justifiable and proportionate to have decision tools in place to enable healthcare professionals to triage and prioritise access to those resources. An ethically sound framework should consider the principles of beneficence and fair allocation. Scientific Societies across Europe were concerned with this problem early in the pandemic and published guidelines to support their professionals and institutions. This article aims (...)
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  8.  11
    Teles. [REVIEW]John Glucker - 1980 - The Classical Review 30 (1):150-151.
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  9.  24
    The Sense of Responsibility in the Context of Professional Activities in Medical Genetics.Natália Oliva-Teles - 2011 - Medicine, Health Care and Philosophy 14 (4):397-405.
    Medical Genetics is a relatively new field of scientific work that involves a lot of enthusiastic professionals, both in routine (clinical) and research (scientific projects). In either field, different geneticists feel different responsibilities for their work, either because they are different people (personal responsibility) or because they have a different rank in the respective departments (professional responsibility). This paper presents the philosophical views of several authors on the sense of responsibility from the Classical times until the present and reveals the (...)
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  10. Aristóteles en el siglo XV: una ética para príncipes: liberalidad, magnificencia y magnanimidad.María Díez Yáñez - 2019 - New York: Peter Lang.
    En estas páginas se ofrece un análisis filológico, moral y político de este esfuerzo intelectual por fundamentar, en el legado aristotélico, la superioridad moral del príncipe, poniendo el foco en el contexto político y cultural de determinados lectores, intérpretes y difusores del ideario del Filósofo.
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  11.  3
    Arist. Poet. 1452 a 25.W. J. Verdenius - 1965 - Mnemosyne 18 (1-4):281-281.
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  12.  94
    Tele-Mournings: Actuvirtual Events and Shared Responsibilities.Thomas Clément Mercier - 2020 - Derrida Today 13 (2):189-197.
    This thought piece dealing with the Covid-19 ‘crisis’ was written – in the form of a diary that runs from February to July 2020 – for a special issue of Derrida Today entitled ‘Fire, Flood, Pestilence and Protest’, edited by Nicole Anderson, and published in November 2020. The piece deals with matters of biopolitics, telecommunication, death and mourning through Derrida and Agamben, and interrogates the eventness of what is called an ‘event’.
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  13.  37
    TELES P. P. Fuentes González: Les Diatribes de Télès: Introduction, Texte Revu, Traduction Et Commentaire des Fragments (Avec En Appendice Une Traduction Espagnole) . Pp. Xvi + 620. Sorbonne: Librairie Philosophique J. Vrin, 1998. Paper, Frs. 240. ISBN: 2-7116-1350-X. [REVIEW]M. B. Trapp - 2002 - The Classical Review 52 (02):261-.
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  14.  13
    Governamentalidade Algorítmica E as Subjetivações Rarefeitas.Edson Teles - 2018 - Kriterion: Journal of Philosophy 59 (140):429-448.
    RESUMO O artigo tem como objetivo problematizar a racionalidade de governo gerida pelos algoritmos. Argumentar-se-á que a governamentalidade, tal como definida por Michel Foucault, a saber, uma lógica de cálculos e estatísticas utilizada para conduzir a ação dos indivíduos, mesclada às funções das máquinas autônomas, configura um novo regime de produção de subjetividades. Estruturando as relações entre o humano e a máquina em velocidade instantânea e acessando o máximo de informações sobre os interesses e necessidades dos indivíduos, a governamentalidade algorítmica (...)
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  15.  4
    “Tele-Epistemología” o “E-” Epistemología: Un Desafío y Una Respuesta Filosófica Al Mundo Digital.Nicanor Ursua Lezaun - 2014 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 61.
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  16.  7
    Several Notes on the Power of Gomory–Chvátal Cuts.Edward A. Hirsch & Arist Kojevnikov - 2006 - Annals of Pure and Applied Logic 141 (3):429-436.
    We prove that the Cutting Plane proof system based on Gomory–Chvátal cuts polynomially simulates the lift-and-project system with integer coefficients written in unary. The restriction on the coefficients can be omitted when using Krajíček’s cut-free Gentzen-style extension of both systems. We also prove that Tseitin tautologies have short proofs in this extension.
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  17. Weather and Climate as Factors Affecting Land Transport and Communications in Byzantium.Ioannis G. Telelis - 2007 - Byzantion 77:432-462.
    This paper focuses on weather and climate as factors affecting certain facets of human activity during the Byzantine period. Various aspects of impact that weather phenomena and climatic conditions could have upon travel, travellers and communications by land, either in short-term or in long-term context, during the Byzantine period are discussed: Were there any long-term impacts of climatic change upon communications overland? Which weather phenomena are described by the Byzantine authors as affecting people on move? What was the impact of (...)
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  18. América Latina entre el macondismo y el moralismo.Ronie Alexsandro Teles da Silveira - 2022 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 43 (127).
    Muchas de las interpretaciones acerca de las relaciones de América Latina con los procesos de modernización adoptan el macondismo. Esta perspectiva afirma que AL es refrataria a la modernidad en función de su especificidad. Por lo general, los críticos al macondismo adoptan una perspectiva moralista que ratifica que AL no presenta ningún tipo de obstáculo a la modernidad. Así, el fracaso en su implantación en AL se refiere al modo cómo las acciones y políticas se realizan. De parte del macondismo, (...)
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  19. Filosofia, Educação a Descolonização Epistêmica Do Saber.Dannyel Teles de Castro & Ivanilde Apoluceno de Oliveira - 2021 - Educação E Filosofia 35 (73).
    Apoio: Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior – Brasil – Código de Financiamento 001 Filosofia, educação a descolonização epistêmica do saber Resumo: O artigo pretende abordar as possíveis contribuições da filosofia latino-americana e das filosofias e pedagogias indígenas na descolonização epistêmica do saber. Para tanto, investiga o trabalho de libertação da filosofia proposto Enrique Dussel e Raúl Fornet-Bettancourt, bem como a noção de colonialidade do saber, pensada por diferentes teóricos da concepção decolonial. Identifica-se a necessidade de compreender o (...)
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  20. Política Afectiva: Apuntes Para Pensar la Vida Comunitaria.Annabel Lee Teles - 2010 - Editorial Fundación la Hendija.
  21.  14
    Direitos Humanos, Ação Política E as Subjetivações Oce'nicas.Edson Teles - 2018 - Philósophos - Revista de Filosofia 23 (1):243-273.
    O objetivo deste artigo é refletir sobre o modo como as lutas locais e suas movimentações em torno do discurso dos direitos humanos podem ser alçadas à condição de ação política. Trata-se da tentativa de ampliar o conceito de política tendo em vista a potência de transformação contida nos coletivos de subjetividades portadoras de experiências comuns de violência e sofrimento. Fazendo uso do conceito de quilombo, em Beatriz Nascimento, buscaremos fundamentar o alargamento da ideia de política a partir de duas (...)
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  22.  16
    Άνθϱωπος Και Πεϱιβάλλον Στην Πϱωτοβυζαντινή Εποχή . Вιβλιοθήϰη Ιστοϱιϰών Мελετών, 3. [REVIEW]Ioannis Telelis - 2006 - Byzantinische Zeitschrift 98 (2):605-610.
    Although environmental history has emerged as a distinct historical field only since the late 1960s, it has a long ancestry. The idea that human society is affected by physical environment can be traced back as far as ancient Greece; ideas of climatic and geographical determinism were also widespread in the eighteenth and nineteenth century Europe. Modern environmental history has, however, been shaped by the development of historical geography and agrarian history, by attempts to establish a more scientific basis for history, (...)
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  23.  11
    O jornal vida operária: instrumento de conscientização, mobilização e luta dos trabalhadores de Manaus.Luciano Everton Costa Teles - 2011 - Dialogos 15 (3).
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  24.  11
    O Empreendedorismo Em Bares E Lanchonetes EA Exigência Do Mundo Contemporaneo.Pauline Teles - 2011 - Daena 6 (1):72-88.
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  25.  9
    As democracias herdeiras de regimes autoritários.Edson Luis de Almeida Teles - 2006 - Philósophos - Revista de Filosofia 11 (1):89-98.
    the objective of this article, making use of the theory of Hannah Arendt, is to show as the disruption with regimes of exception if it effected by means of transistions, of a vision of the politics as confrontation and violence for a model of the consensus and its counterpart was to occult the divergent ways with that the social subjetividades breach with the rational model, overshadowing the interpretations of the memory in the democratic normalization.
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  26.  5
    A Gênese Do Sistema de Filosofia Transcendental de Schopenhauer.Alexandre Teles - 2012 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 3 (1 e 2):291.
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  27. Developing a Brief Tele-Psychotherapy Model for COVID-19 Patients and Their Family Members.Bruno Biagianti, Silvana Zito, Chiara Fornoni, Valeria Ginex, Marcella Bellani, Cinzia Bressi & Paolo Brambilla - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Objective: The COVID-19 pandemic is negatively impacting the mental health of COVID-19 patients and family members. Given the restrictions limiting in person contact to reduce the spread of the virus, a digital approach is needed to tackle the psychological aftermath of the pandemic. We present the development of a brief remote psychotherapy program for COVID-19 patients and/or their relatives.Methods: We first reviewed the literature on psychotherapeutic interventions for COVID-19 related symptoms. Based on this evidence, we leveraged ongoing clinical experiences with (...)
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  28. Edward N. O'Neil.: Teles (The Cynic Teacher). (Society of Biblical Literature, Texts and Translations Number 11, Graeco-Roman Religion No. 3.) Pp. Xxv + 97. Missoula, Montana: Scholars Press, 1977. Paper. [REVIEW]John Glucker - 1980 - The Classical Review 30 (01):150-151.
  29.  91
    Religião, sexualidade e família: o caso em que um dos parceiros é soropositivo para o HIV (Religion, sexuality and family: the case in which one partner is HIV positive) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2014v12n34p568. [REVIEW]Carolina Teles Lemos & Clóvis Ecco - 2014 - Horizonte 12 (34):568-588.
    Analisa-se a relação entre religião, sexualidade e família de pessoas soropositivas para o HIV. O objetivo foi verificar a repercussão da constatação de que um dos (ou ambos) cônjuges é portador do HIV, nas representações e na configuração de suas famílias, tendo por base um possível ideário religioso subjacente às identidades de gênero masculina e feminina, bem como das formas de exercício da sexualidade que tal identidade de gênero comporta. Realizou-se uma pesquisa qualitativa. Os participantes foram mulheres e homens que (...)
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  30.  2
    Some Notes On Arist., Metaph. A 4,985b9.L. M. De Rijk - 1950 - Mnemosyne 3 (4):314-318.
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  31. Platón y Aristóteles: nuevas perspectivas de metafísica, ética y espistemología.Jaime Araos San Martín (ed.) - 2019 - Santiago, Chile: Ediciones UC.
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  32. D. Egidii Romani in Arist. Libros de Gener. Commentaria Et Subtilissimae Quaest. Super Primo Clarissimique Doctoris Marsilii... Et... Albert de Saxonia in Eosdem... Quaestiones. [REVIEW]Girolamo Giles, Aristotle, Albertus, Marsilius & Scotto - 1567 - Apud Hieronymum Scotum.
     
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  33. al-Nafs fī falsafat Arisṭū wa-Ibn Sīnā: dirāsah muqāranah.Sāmī Shahīd Mayālī - 2019 - Dimashq: Tammūz Dīmūzī lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
     
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  34. Introducción a Aristóteles.Oriol Ponsatí-Murlà - 2022
  35. O ser humano cultivado (pepaideumenos) em Aristóteles.Lucas Angioni - 2017 - Filosofia E Educação 9 (1):165-196.
    I discuss the notion of education or educatedness (paideia) involved in the ‘educated human being’ (pepaideumenos), which Aristotle presents at the beginning of his Parts of Animals and a few other passages. The competence of educated human beings makes them able to evaluate some aspects of the explanations in a given domain without having a determinate knowledge about the specific subject-matter in that domain. I examine how such a competence is possible and how it is related to other critical abilities (...)
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  36. A monstruosidade da Vida contempor'nea.Ronie Alexsandro Teles da Silveira - 2017 - Synesis 9 (1):165-179.
    Resumo: Os monstros ocupam um lugar de destaque no ambiente da cultura contemporânea, especialmente no cinema. O objetivo desse artigo é compreender os motivos dessa presença marcante. Em primeiro lugar, podemos observar que os monstros indicam os limites morais e epistemológicos da modernidade. Entretanto, os monstros contemporâneos têm se tornado mais sutis, interiorizando-se ou espiritualizando-se. Podemos notar, então, que eles passaram a representar a potência humana para assumir qualquer vida efetiva – ou a liberdade, entendida como pura indeterminação. Por meio (...)
     
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  37.  15
    As humanidades no tempo da mercantilização / humanities in the commoditization's time.Ronie Alexsandro Teles da Silveira - 2013 - Synesis 5 (2):167-181.
    Inicialmente, proponho a discussão sobre as justificativas que são fornecidas para o ensino de humanidades. Analiso, em seguida, algumas dessas justificativas a partir de suas raízes filosóficas que julgo remontarem a Aristóteles e a Hegel. Identifico na estratégia enciclopédica desse último, o tipo de argumento mais usual para legitimar o ensino de humanidades ainda hoje. Indico, na seqüência, os motivos pelos quais nenhuma dessas justificativas possui, nos nossos dias, poder de convencimento. Finalmente, utilizando o diagnóstico de Lyotard sobre o mundo (...)
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  38.  17
    Mística feminista: interfaces entre místicas religiosas e místicas seculares (Feminist mystic: interfaces between religious mystic and secular mystic) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n27p804. [REVIEW]Carolina Teles Lemos - 2012 - Horizonte 10 (27):804-830.
    Este artigo trata da presença da mística enquanto elemento presente e dinamizador do movimento feminista. Entende-se a mística como o mistério de preparar-se e jamais se encontrar com a totalidade daquilo que se aspira alcançar. Trata-se do mistério que move e impulsiona o sujeito para viver sua causa e construir sua utopia individual e / ou coletiva. Considera-se a mística feminista em duas dimensões: a religiosa e a secular. Entende-se que, no caso das mulheres, como a história do cristianismo no (...)
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  39.  7
    Lindsey, Brink, and Teles, Steven. The Captured Economy: How the Powerful Enrich Themselves, Slow Down Growth, and Increase Inequality: Oxford UP, New York, 2017, Pp. Viii, 221, Index, ISBN: 978-0-19-062776-8. [REVIEW]Gary Chartier - 2018 - Journal of Value Inquiry 52 (4):517-521.
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  40.  12
    Vida e medo: concepções de corpo e sexualidade na tradição cristã-católica (Life and fear: conceptions of the body and sexuality in Christian tradition-Catholic) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n21p284. [REVIEW]Carolina Teles Lemos - 2011 - Horizonte 9 (21):284-305.
    Resumo Pergunta-se pelo elo de ligação entre as concepções de corpo e de sexualidade presentes em diferentes momentos da história do cristianismo-catolicismo e o lugar ocupado pelo corpo e pela sexualidade na cultura mais ampla, em períodos históricos paralelos. Descobriu-se, então, alguns elos de ligação que, por sua vez, estão fortemente interligados entre si: vida, morte, medo, pecado. Para realizar a análise de tal fenômeno, utilizou-se o pensamento de autores que tinham apresentado os significados do corpo e da sexualidade como (...)
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  41.  6
    Newton, nedosegljivo bistvo teles, teološki voluntarizem in zakoni narave.Matjaž Vesel - 2021 - Filozofski Vestnik 41 (3).
    Isaac Newton affirms on several occasions that human understanding cannot reach the essence of bodies. The article seeks to answer the question of why we cannot reach their essence either through our reflection or our senses, which confines our cognition to their appearances. I argue that the answer to this problem lies in Newton’s theological voluntarism, which he fully developed for the first time and explicitly in relation to the problem of the nature of bodies in his manuscript De gravitatione. (...)
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  42.  7
    Four Deadly Sins?(Arist. Wasps 74–84).Dwora Gilula - 1983 - Classical Quarterly 33 (02):358-.
    The two slaves, Xanthias and Sosias, posted by their master's son to guard his ‘sick’ father Philocleon, challenge the audience to guess the nature of the mysterious and strange disease &nuó&sgr&ogr&nu &lambda&lambdaó&kappa&ogr&tau&ogr&nu, 71) on account of which the father must be kept inside the house. When the correct answer to the riddle is finally disclosed, Philocleon is revealed to beis revealed to be φιληλιαστσ , namely a man ‘who loves to be a juror’ and to spend his days in the (...)
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  43. al-Shukūk ʻalá Arisṭūṭālīs: fuṣūl fī tārīkh al-ʻulūm al-ʻArabīyah.Muḥammad Bin Sāsī - 2020 - Tūnis: Manshūrāt Nīrfānā.
  44.  1
    Anaximenova Koncepce Oběhů Nebeských Těles.Radim Kočandrle - 2013 - Pro-Fil 14 (1):14.
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  45.  6
    Alone With the Kids: Tele-Medicine for Children With Special Healthcare Needs During COVID-19 Emergency.Livio Provenzi, Serena Grumi & Renato Borgatti - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  46. Platón y Aristóteles, en los orígenes de la investigación universal.López López & Andrés Felipe - 2018 - Madrid: Ápeiron Ediciones.
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  47.  5
    Direitos Humanos, Ação Política E as Subjetivações Oce'nicas.Edson Luis de Almeida Teles - 2018 - Philósophos - Revista de Filosofia 23 (1):243-273.
    O objetivo deste artigo é refletir sobre o modo como as lutas locais e suas movimentações em torno do discurso dos direitos humanos podem ser alçadas à condição de ação política. Trata-se da tentativa de ampliar o conceito de política tendo em vista a potência de transformação contida nos coletivos de subjetividades portadoras de experiências comuns de violência e sofrimento. Fazendo uso do conceito de quilombo, em Beatriz Nascimento, buscaremos fundamentar o alargamento da ideia de política a partir de duas (...)
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  48.  8
    Édipo segundo Hegel.Ronie Alexsandro Teles da Silveira - 2000 - Philósophos - Revista de Filosofia 5 (2):127-144.
    Apresentamos duas perspectivas diferentes de compreensão da legenda de Édipo.Em seguida mostramos como Édipo é a afirmação do valor moral autônomo da razão no mundo.Depois analisamos a vinculação existente entre o tema egípcio da esfinge e a Grécia na perspectiva hegeliana.
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  49. Pensando el sujeto: Aristóteles y Quine.Alfonso García Marqués - 2019 - Madrid: Editorial Dykinson.
  50.  9
    As democracias herdeiras de regimes autoritários.Edson Luis de Almeida Teles - 2006 - Philósophos - Revista de Filosofia 11 (1):89-98.
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