Abstract

Para Descartes é necessário estabelecer uma crítica às opiniões pré-filosóficas. Segundo o filósofo, este conhecimento irrefletido inibe o progresso da ciência e a busca pela verdade. Mas como empreender uma tal tarefa sem tomar qualquer coisa de real? Eis o problema da fundação sem fundamento. A dúvida cartesiana, contre la pédagogie et la rhétorique, ela propõe a estratégia de assegurar uma filosofia centrada sobre bases sólidas. Sem circularidade, Descartes utiliza a dúvida cética, segundo certos elementos metódicos, afim de extrair uma crítica do saber sensualista, superando um certo objetivismo epistemológico. Este artigo, por consequência, visa mostrar as intenções filosóficas fundamentais do filósofo na organização da crítica ao conhecimento irrefletido, baseado sobre uma epistemologia presumida de um saber sensível enganoso.