Abstract

Nous étudions dans le texte que nous présentons ici, l'importance de l'analyse heideggerienne du temps pour la théorie psychanalytique de Jacques Lacan, telle qu'ill'a élaborée dans quelques textes d'avant 1955. Nous montrons tout d'abord le parallélisme entre le Dasein en tant que souci et la caractérisation lacanienne du sujet psychanalytique. En plus, Lacan — tout comme Heidegger — fonde l'unité structurale du Dasein/sujet dans la temporalité qui est censée expliquer la possibilité d'une existence authentique. Ici, comme ailleurs, Lacan incorpore la philosophie heideggerienne comme source d'inspiration pour sa propre théorie de l'analyse. Lacan échoue, toutefois, à donner une explication psychanalytique cohérente de l'idéal d'authenticité tel qu'il fonctionne dans la pensée heideggerienne. Cet échec pointe vers une déconstruction nécessaire de la distinction hiérarchique entre l'imaginaire et le symbolique qui caractérise de façon décisive la théorie de Lacan