Dlaczego moralność nie może mieć pozamoralnego uzasadnienia

Etyka 43:40-45 (2010)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Tezy B. Williamsa z artykułu Wewnętrzne i zewnętrzne racje do działania bywają odrzucane jako zbyt trywialne, aby mieć jakąś doniosłość; czasem są odrzucane jako zbyt niebezpieczne, aby być prawdziwymi. Prawda, jak zwykle, leży gdzieś pośrodku. Williams ma coś ważnego do powiedzenia nam, lecz nie jest to coś, co mogłoby przewrócić nasz świat do góry nogami. Przeciwnie, może dostarczyć mu bardziej stabilnego fundamentu.

Categories

Keywords

Reprint years

DOI

10.14394/etyka.548

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 91,386

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

My notes

Similar books and articles

Reprezentacje w systemach klasycznych i koneksjonistycznych.Marcin Miłkowski - 2009 - Studia Z Kognitywistyki I Filozofii Umysłu 3.
O pożytkach jakie pedagog z filozofii mieć może.Monika Kardaczyńska - 2003 - Colloquia Communia 75 (2):118-126.
Czy ochrona środowiska naturalnego może mieć sens ekonomiczny?Małgorzata Mrówka - 1997 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 3:277-280.
Racje wewnętrzne i zewnętrzne.Bernard Williams & Tomasz Żuradzki - 2019 - Roczniki Filozoficzne 67 (1):231-246.
Czy i dlaczego Arystotelej ski słaby wolą nie wybiera?Wojciech Żełaniec - 2017 - Roczniki Filozoficzne 65 (3):5-32.
Attending to the ‘Eye of Experience’: The Epistemic Demands of Identifying Good Actions in Aristotle.Hasse Hämäläinen - 2015 - Etyka 51:105-118.
Debata Dummett-Lash i bezpośredniość Obj awienia.Krzysztof Czerniawski - 2017 - Roczniki Filozoficzne 65 (4):225-250.
Świadomość jako relacja w ujęciu Paula Natorpa.Tomasz Kubalica - 2011 - Studia Philosophica Wratislaviensia (4):23-36.
Racje wewnętrzne, powinności moralne i relatywizm: odpowiedź na polemikę.Tomasz Żuradzki - 2013 - Etyka 46:125-139.
Moralność krańcowa (Aniela Dylus, Moralność krańcowa jako problem dla katolickiej nauki społecznej).Ija Lazari-Pawłowska - 1993 - Etyka 26:242-244.
Sensy obiektywności. Henri Poincaré i Ernst Cassirer w kontekście realizmu strukturalnego.Damian Luty - 2020 - Diametros 18 (67):54-70.
Czy przyroda może mieć intencje?Marek Dobrzeniecki - 2018 - Scientia et Fides 6 (2):191-200.
Fikcja moralności, czyli problem motywacji w etyce Davida Hume'a.Tomasz Żuradzki - 2010 - Kwartalnik Filozoficzny 26 (4):85-109.
Filozofiajako dyscyplina humanistyczna.Bernard Williams - 2017 - Roczniki Filozoficzne 65 (4):325-350.
Uwagi O problemie uzasadniania.Roman Ingarden - 1962 - Studia Logica 13 (1):173-174.

Analytics

Added to PP
2020-06-02

Downloads
12 (#1,058,801)

6 months
4 (#790,687)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references