Refleksjonsgrupper i etikk: «Pusterom» eller læringsarena?

Etikk I Praksis - Nordic Journal of Applied Ethics 1 (1):75-90 (2016)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Siden 2007 har HOD og KS satset store ressurser på prosjektet «Samarbeid om etisk kompetanseheving» i kommunale helse- og omsorgstjenester. Hensikten med prosjektet har vært å heve de ansattes etiske kompetanse, og ett av de iverksatte tiltakene har vært å etablere refleksjonsgrupper i etikk. Denne artikkelen er basert på en evaluering av arbeidet i refleksjonsgruppene med fokus på hvordan etikkveilederen, også kalt fasilitator, beskriver arbeidet i gruppene. Hensikten med studien var å utvikle kunnskap om hvordan arbeidet med etikk-refleksjon foregår, samt å diskutere om måten det arbeides på kan forventes å bidra til etisk kompetanseheving blant gruppemedlemmene. Vinteren 2012 gjennomførte vi fokusgruppeintervju i åtte kommuner med ansatte fra ulike deler av den kommunale helse- og omsorgstjenesten, ett intervju i hver kommune, til sammen 33 personer. Data ble analysert og fortolket i tråd med hermeneutisk metode. Resultatene viser at de i refleksjonsgruppene diskuterer alt fra verdier, begreper, fiktive case, dilemmaer til vanskelig situasjoner fra egen praksis. Refleksjonsmetodene varierer i spennet fra fri diskusjon til en strukturert samtale. Fasiltatorenes helsefaglige grunnutdanning og kunnskap om etikk og refleksjon ser ut til å være avgjørende faktorer for om refleksjonsgrupper i etikk mest fungerer som et pusterom, eller blir en læringsarena for etisk kompetanseheving. Resultatene diskuteres i lys av lærings- og refleksjonsteori.Nøkkelord: Etikk, evaluering, fasilitatorer, kommunehelsetjenesten, læring, refleksjonsgrupper English Summary: Ethics reflection groups: Just a “time out” or a learning arena?Since 2007, there has been a nationally prioritised programme aiming to enhance ethics competence in Norwegian community health care. One of many measures has been to establish ethics reflection groups. The purpose of this study was to obtain knowledge about how ethics reflection is carried out and if the reflection strengthens the participants´ competence in ethics. In this article, we focus on how the role of the facilitator, and the objective is to describe and discuss how the facilitator work and facilitate in the groups. We conducted focus group interviews with facilitators from various clinical settings in eight different municipalities. Data were analysed and interpreted according to hermeneutic methodology. The findings show that the discussions in the reflection groups varied from values, concepts and fictional cases to dilemmas and ethically difficult situations from the participants own practice. The methods used varied from free conversation to structured reflection. Competence in ethics and methods of reflection are essential skills facilitators must employ/have to run the groups. We discuss the findings using learning- and reflection theory.Article first published online: 22 MARCH 2016

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 91,386

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Feministisk etikk.Tove Pettersen - 2007 - Norsk Filosofisk Tidsskrift 42 (4):242-255.
Interplanetär etik.Erik Persson - 2013 - In David Dunér (ed.), Extrema världar – Extremt liv. pp. 123-132.
Overveielse I Aristoteles' etikk.Ketil Bonaunet - 2009 - Norsk Filosofisk Tidsskrift 44 (2):86-99.
Medisinsk etikk i vår tid.Knut Erik Tranøy - 1991 - [Søreidgrend, Norway]: Sigma forlag.
Omsorg for andre I Aristoteles' etikk.Ketil Bonaunet - 2008 - Norsk Filosofisk Tidsskrift 43 (3):184-197.
What is a good sports parent?Thomas Søbirk Petersen - 2010 - Nordic Journal for Applied Ethics - Etikk I Praksis 4 (1):215-232.

Analytics

Added to PP
2018-10-12

Downloads
13 (#1,010,467)

6 months
4 (#790,687)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?