Nesnel fenomenoloji projesi aracılığıyla Thomas Nagel, bilinci nesnel bir șekilde açiklamay çalișir

Ethos: Dialogues in Philosophy and Social Sciences 10 (2) (2017)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Thomas Nagel’ın “Hiçbir-Yerden Bakış Açısı” adlı kitabı çok alıntılanmış bir eserdir. Buradaki argümanlar sıklıkla bilincin nesnel-bilimsel bir açıklamasının yapılabilmesinin, en iyi ihtimalle, önündeki büyük ve yapısal sorunların dile getirilişi veya tümüyle imkansız olduğunu gösteren akıl yürütmeler olarak algılanır. Bu iki yanlış algıyı özetlememin ardından her ikisinin de neden hatalı olduğunu gösteriyorum. Bunu yaptıktan sonra her iki hatanın nedenlerini birden yaratan ortak bir neden daha olduğunu gösteriyorum. Bu nedenin Thomas Nagel’ın nesnel fenomenoloji önerisinin ya belirsiz veya saçma bulunarak bir kenara bırakılması ya da hepten reddedilmesi olduğunu savunuyorum. Böylelikle nesnel fenomenoloji projesinin özünde deneyimin öznel boyutunun, nesnel bir açıklamasının verilebilmesini sağlayabilmek için bilinci açıklamakta halihazırda kullandığımız zihinselci terimler setinde kavramsal ve kuramsal yenilenme yapılması yönünde bir çağrı olduğunu gösterebileceğimi düşünüyorum: Nesnel fenomenoloji, öznel fenomenin kavramsal yenilenme aracılığıyla özneler-arası ulaşılabilirliğini sağlama projesidir.

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 91,164

External links

  • This entry has no external links. Add one.
Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Nesnel Bir Ahlak Olanaklı mı?Erdal Cengİz - forthcoming - Felsefe Dünyasi.
Husserl'de öznellik ve deneyim.Gülșah Namli Türkmen - 2018 - Ethos: Dialogues in Philosophy and Social Sciences 11 (1).
Nagel on Conceivability.Terence Rajivan Edward - 2009 - Abstracta 5 (1):16-29.
Sanat ve Hakikat.Ömer Naci Soykan - 2013 - Beytulhikme An International Journal of Philosophy 3 (1):139-150.
Hegel'de düșünümsel bilincin pekinlik yanilsamasi ve kurgusal özne.Șahin Özçinar - 2008 - Ethos: Dialogues in Philosophy and Social Sciences 1 (2).
Nagel.Sonia Sedivy - 2009 - In Christopher Belshaw & Gary Kemp (eds.), 12 Modern Philosophers. Oxford, UK: Wiley-Blackwell. pp. 134–152.
Thomas Nagel: Mind and Cosmos. [REVIEW]Logan Paul Gage - 2013 - Review of Metaphysics 66 (3):588-560.
Inadvertencia Y responsabilidad moral.Harry Frankfurt - 2009 - Ideas Y Valores 58 (141):11-24.

Analytics

Added to PP
2018-12-19

Downloads
14 (#925,441)

6 months
1 (#1,428,112)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Author's Profile

Citations of this work

Frege’nin Özel Ad Kuramındaki Sonsuz Gerileme Sorunu.Alper Yavuz - 2018 - In Vedat Kamer & Şafak Ural (eds.), VIII. Mantık Çalıştayı Kitabı. İstanbul, Turkey: Mantık Derneği Yayınları. pp. 513-527.

Add more citations

References found in this work

What do philosophers believe?David Bourget & David J. Chalmers - 2014 - Philosophical Studies 170 (3):465-500.
Consciousness Explained.Daniel C. Dennett - 1993 - Philosophy and Phenomenological Research 53 (4):905-910.
What is it like to be a bat?Thomas Nagel - 2004 - In Tim Crane & Katalin Farkas (eds.), Metaphysics: A Guide and Anthology. Oxford University Press UK.
Can we solve the mind-body problem?Colin McGinn - 1989 - Mind 98 (July):349-66.

View all 16 references / Add more references