Abstract

« Ce que vous trouvez dans les livres philosophiques au sujet de l’art et de la forme suffit à peu près à expliquer l’art de l’horloger » (Friedrich Schlegel). On se propose de s’interroger sur la théorie romantique de la textualité philosophique non seulement comme critique du dédain philosophique envers la rhétorique et l’art, mais aussi comme formulation originale du problème de la communication des idées