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हालांकि इस मात्रा में थोड़ा दिनांकित है, वहाँ कुछ हाल ही में लोकप्रिय हत्या के मनोविज्ञान के साथ विशेष रूप से काम कर रहे हैं और यह एक त्वरित कुछ डॉलर के लिए उपलब्ध सिंहावलोकन है, तो अभी भी अच्छी तरह से प्रयास के लायक. यह व्यापक होने का कोई प्रयास नहीं करता है और स्थानों में कुछ सतही है, पाठक के साथ अपने कई अन्य पुस्तकों और हिंसा पर विशाल साहित्य से रिक्त स्थान में भरने की उम्मीद है. एक अद्यतन के लिए उदाहरण के लिए, Buss, विकासवादी मनोविज्ञान 2 एड की हैंडबुक देखें. V1 (2016) p 265, 266, 270-282, 388-389, 545-546, 547, 566 और Buss, विकासवादी मनोविज्ञान 5 th ed. (2015) p 26, 96-97,223, 293-4, 300, 309 312, और Hansen1, और Hansen , हिंसा का विकास (2014)|वह कई दशकों के लिए शीर्ष विकासवादी मनोवैज्ञानिकों के बीच किया गया है और अपने काम में व्यवहार की एक विस्तृत श्रृंखला को शामिल किया गया है, लेकिन यहाँ वह मनोवैज्ञानिक तंत्र है कि व्यक्तिगत लोगों की हत्या और उनके संभव कारण पर लगभग पूरी तरह से ध्यान केंद्रित EEA में विकासवादी समारोह (विकासवादी अनुकूलन के पर्यावरण यानी, अफ्रीका के मैदानों पिछले दस लाख वर्षों के दौरान या तो). Buss ध्यान देने योग्य है कि अन्य व्यवहार के साथ के रूप में शुरू होता है, 'वैकल्पिक' इस तरह के मनोविकृति विज्ञान, ईर्ष्या, सामाजिक पर्यावरण, समूह के दबाव, दवाओं और शराब आदि के रूप में स्पष्टीकरण वास्तव में व्याख्या नहीं है, के बाद से सवाल अभी भी क्यों इन उत्पादों के रूप में बनी हुई है घातक आवेगों, अर्थात्, वे निकट कारण हैं और नहीं परम विकासवादी (आनुवंशिक) वाले. हमेशा की तरह, यह अनिवार्य रूप से समावेशी फिटनेस के लिए नीचे फोड़े (किन चयन), और इसलिए साथी और संसाधनों, जो सभी जीवों में सभी व्यवहार के लिए अंतिम विवरण है के लिए उपयोग के लिए संघर्ष करने के लिए. सामाजिक डेटा (और सामान्य ज्ञान) यह स्पष्ट है कि युवा गरीब पुरुषों को मारने के लिए सबसे अधिक संभावना है. वह औद्योगिक देशों से अपने और दूसरों की हत्या डेटा प्रस्तुत करता है, और आदिवासी संस्कृतियों, पशुओं में विशिष्ट हत्या, पुरातत्व, एफबीआई डेटा और सामान्य लोगों की आत्मघाती कल्पनाओं में अपने स्वयं के अनुसंधान. बहुत पुरातात्विक सबूत हत्या के जमा करने के लिए जारी है, पूरे समूहों की है कि सहित, या समूहों के शून्य युवा महिलाओं, प्रागैतिहासिक काल में. है Buss टिप्पणियों का सर्वेक्षण करने के बाद, मैं जानबूझकर मनोविज्ञान का एक बहुत संक्षिप्त सारांश पेश (तर्कसंगतता की तार्किक संरचना), जो बड़े पैमाने पर मेरे कई अन्य लेख और पुस्तकों में कवर किया जाता है. समय की एक बहुत कुछ है जो एक विकासवादी दृष्टिकोण से घातक हिंसा का एक विस्तृत इतिहास चाहते हैं के साथ उन स्टीवन पिंकर 'हमारी प्रकृति के बेहतर एन्जिल्स क्यों हिंसा अस्वीकार कर दिया है परामर्श कर सकते हैं'(2012), और इसके बारे में मेरी समीक्षा, नेट पर आसानी से उपलब्ध और मेरी हाल की पुस्तकों में से दो में. संक्षेप में, पिंकर नोट है कि हत्या के बारे में एक कारक द्वारा तेजी से और नाटकीय रूप से कमी आई है 30 foragers के रूप में हमारे दिनों के बाद से. तो, भले ही बंदूकें अब यह बहुत आसान किसी को मारने के लिए बनाने के लिए, हत्या बहुत कम आम है. पिंकर सोचता है कि यह विभिन्न सामाजिक तंत्र है कि हमारे 'बेहतर स्वर्गदूतों' बाहर लाने के कारण है, लेकिन मुझे लगता है कि यह मुख्य रूप से हमारे ग्रह की बेरहम बलात्कार से संसाधनों की अस्थायी बहुतायत के कारण है, वृद्धि हुई पुलिस की उपस्थिति के साथ युग्मित, संचार के साथ और निगरानी और कानूनी प्रणाली है कि यह कहीं अधिक सजा होने की संभावना है. यह हर बार स्पष्ट हो जाता है वहाँ भी एक संक्षिप्त और स्थानीय पुलिस की अनुपस्थिति है. आधुनिक दो systems दृश्यसे मानव व्यवहार के लिए एक व्यापक अप करने के लिए तारीख रूपरेखा इच्छुक लोगों को मेरी पुस्तक 'दर्शन, मनोविज्ञान, मिनडी और लुडविगमें भाषा की तार्किक संरचना से परामर्श कर सकते हैं Wittgenstein और जॉन Searle '2 एड (2019). मेरे लेखन के अधिक में रुचि रखने वालों को देख सकते हैं 'बात कर रहेबंदर- दर्शन, मनोविज्ञान, विज्ञान, धर्म और राजनीति पर एक बर्बाद ग्रह --लेख और समीक्षा 2006-2019 3 एड (2019) और आत्मघाती यूटोपियान भ्रम 21st मेंसदी 5वें एड (2019).
Keywords , जलवायु परिवर्तन, बिटकॉइन, कार्टेल, चीन, लोकतंत्र, विविधता, समानता, हैकर्स, मानव अधिकार, इस्लाम, उदारवाद, समृद्धि, वेब, अराजकता, भुखमरी, बीमारी, हिंसा, कृत्रिम बुद्धिमत्ता, युद्ध  विकासवादी मनोविज्ञान, रोबोटिक्स, कृत्रिम होशियारी, स्वायत्त रोबोट, भारतीय दर्शन, हिन्दी भाषा, विज्ञान का दर्शन, भौतिकी का दर्शन, गणित का दर्शन,  evolutionary psychology  altruism  natural selection  nepotism  conflict  violence  murder  abuse
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