L’Epinomis et le mouvement scientifico-religieux de l’Académie

Travaux du IXe Congrès International de Philosophie 5:89-94 (1937)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Le dialogue pseudo-platonicien Epinomis retrace une image assez exacte de ce que fut le mouvement intellectuel de l’Académie après la mort de Platon. Les traits suivants peuvent définir ses principales directions : 1° substitution de la théorie du nombre à la doctrine des Idées ; 2° effort pour réaliser l’unité de la science et constituer une hiérarchie des sciences, qui a pour fondement les mathématiques et pour couronnement l’astronomie ; 3° tendance mystique qui consiste à chercher dans la science suprême un appui pour les aspirations religieuses.

Categories

Add categories

Keywords

Reprint years

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 91,386

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

My notes

Similar books and articles

L'art de la teinture à l'Académie royale des sciences au XVIIIe siècle.Christine Lehman - 2012 - Methodos. Savoirs Et Textes 12 (12).
Platon a-t-il ou n’a-t-il pas introduit le mouvement dans son monde intelligible.Cornelia J. De Vogel - 1953 - Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy 12:61-67.
Varignon ou la théorie du mouvement des projectiles ‘comprise en une Proposition générale’.Michel Blay - 1988 - Annals of Science 45 (6):591-618.
Une nouvelle conception de monisme spiritualiste.Mathieu Gr Peucesco - 1937 - Travaux du IXe Congrès International de Philosophie 9:121-127.
Das Problem einer Grundwissenschaft.Ernst Harms - 1937 - Travaux du IXe Congrès International de Philosophie 4:137-143.
Sur l’idée de transcendance.Jean Wahl - 1937 - Travaux du IXe Congrès International de Philosophie 8:56-59.
L’origine dynamique de la notion d’ordre.Jean Nogué - 1937 - Travaux du IXe Congrès International de Philosophie 5:10-16.
Notes sur une nouvelle formule du mouvement dialectique.Aline Lion - 1953 - Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy 14:209-215.
De la recherche des principes des mixtes naturels chez Du Clos.Rémi Franckowiak - 2012 - Methodos 12.
Fontenelle, l’Académie et le devenir scientifique de la chimie.François Pépin - 2012 - Methodos 12.
Sortir de nos mythistoires.Alain Dubuc & Sabine Choquet - 2005 - Cités 23 (3):197-208.
L’évidence intuitive dans les mathématiques modernes.E. -W. Beth - 1937 - Travaux du IXe Congrès International de Philosophie 6:161-165.
Haüy et l'électricité. De la démonstration-spectacle à la diffusion d'une science newtonienne.Christine Blondel - 1997 - Revue d'Histoire des Sciences 50 (3):265-282.
The Epinomis- Leonardo Tarán: Academica: Plato, Philip of Opus, and the Pseudo-Platonic Epinomis. Pp. viii + 417. Philadelphia: American Philosophical Society, 1975. Cloth, $20. [REVIEW]Jonathan Barnes - 1977 - The Classical Review 27 (02):170-171.
The “Gnosism”, a Scientifico-Philosophical Conception Giving Account of the Orderliness and Freedom in Nature.N. Dobrovolskaïa-Zavadskaïa - 1953 - Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy 6:20-25.

Analytics

Added to PP
2017-01-10

Downloads
7 (#1,356,784)

6 months
3 (#992,474)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references