Abstract

Es habitual remitirse a la taqiyya para explicar la actitud religiosa de los moriscos y el fracaso de las políticas asimiladoras. En los últimos anos, sin embargo, varios investigadores han puesto en tela de juicio esta interpretación. Tres han sido sus argumentos: la ausencia del término en los textos hispánicos, la escasez de literatura jurídica que lo justifique y la condición sunní de los musulmanes espanoles. Refutar algunos de estos razonamientos escépticos es el objetivo de este breve artículo. Para ello menciono varios textos peninsulares de la época que, sin emplear este mismo término, sugieren que los moriscos conocieron y abrazaron tal doctrina