Abstract

Le « Canon de la raison pure » développe, pour la première fois dans un cadre critique, les idées morales de Kant. Ce texte pose donc aux commentateurs la question du rapport de la Critique de la raison pure et de la Critique de la raison pratique. Un article célèbre de Martial Guéroult, datant de 1954, a proposé de ce chapitre de la Critique de la raison pure une interprétation qui insiste sur la discontinuité et l’hétérogénéité des deux premières Critique. Notre propos est de tenter, à rebours de cette interprétation, une lecture du Canon qui mette en évidence le fait que ce texte ne conduit nullement à l’hétéronomie, et rend donc possible la conciliation de la première et de la seconde Critique.