Abstract

Guyau riprende l’universalismo kantiano e cerca di fondarlo a partire da una posizione empirica, ottenendo come risultato la permanenza del dovere, che suddivide in 5 equivalenti. Guyay considera che l’autonomia kantiana ha un eccesso di connotazioni teologiche, nonostante ci sia in essa un riferimento al regno dei fini. Egli crede inoltre che l’autonomia kantiana, nella sua forma di universalismo, restringa troppo l’individuo. La proposta di Guyau, al contrario, implica ciò che chiamiamo teoria anomica della morale, che contiene elementi aticipatori di quello che, dopo il ritorno dei principi normativi nelle teorie etiche, possiamo chiamare morale minima. Guyau takes up Kant’s universalism again and tries to ground it empirically, getting as a result the permanence of the obligation, which he articulates in five equivalents. Guyau holds that Kantian autonomy has an excess of theological connotations, since there is still a reference to the realm of ends in it. He also believes that Kantian autonomy, in its universalistic form , restrains the individual too much. Guyau’s proposal, instead, entails what he called anomical theory of moral, which contains elements of what, after the return of the normative principles in ethical theories, will be named moral of the minimal exigencies