Ethische Selbstverständigung: Kierkegaards Auseinandersetzung Mit der Ethik Kants Und der Rechtsphilosophie Hegels

Walter de Gruyter (2007)
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Abstract

Kierkegaards Hegel-Kritik ist fast durchgängig als religiös motivierte Absage an das spekulative Denken aufgefasst worden. Dies entspricht Kierkegaards Selbstdeutung in seinen autobiographischen Schriften, läuft jedoch der Rezeption von Entweder/Oder durch zeitgenössische Hegelianer zuwider. Das vorliegende Buch interpretiert die in Entweder/Oder entwickelte Ethik als eigenständigen Beitrag zur praktischen Philosophie des Deutschen Idealismus: als Restitution der Moralität auf dem Boden der Sittlichkeit. Kierkegaards Kritik an der Ethik Kants zielt auf ihre rigoristischen Tendenzen, seine Kritik an der Rechtsphilosophie Hegels auf deren systematische Verklammerung mit Hegels Logik.

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ISBN(s)

9783110193640   9783110209907   3110193647

DOI

10.1515/9783110209907
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Anhang: Das Problem des Formalismus in der Ethik Kants.Smail Rapic
I. Das Problem der praktischen Urteilskraft in Kierkegaards ma ieutischer Ethik.Smail Rapic
III. Die Rezeption von Aristoteles' Nikomachischer Ethik in Entweder-Oder II.Smail Rapic
II. Die Stellungnahme des Gerichtsrats Wilhelm zum Kategorischen Imperativ Kants.Smail Rapic
IV. Die Teleologie der Persönlichkeit in Entweder-Oder II.Smail Rapic
VI. Die Auseinandersetzung zwischen den fiktiven Autoren "A" und "B" in Entweder-Oder.Smail Rapic
V. Der Begriff der Sittlichkeit in Rechtsphilosophie Hegels.Smail Rapic
VII. Die Restitution des moralischen Standpunkts innerhalb der "Bestimmung von Sitten" in Entweder-Oder.Smail Rapic

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Smail Rapic
University of Wuppertal

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The Moral Argument for the Existence of God and Immortality.Roe Fremstedal - 2013 - Journal of Religious Ethics 41 (1):50-78.

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