Le jeune Fichte et l'histoire

Revue de Métaphysique et de Morale 101 (1):7 - 21 (1996)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Cet essai est consacré à la pensée historique du jeune Fichte, et plus particulièrement aux Contributions sur la Révolution française. C'est aussi un complément à notre ouvrage Théorie et praxis... Nous reconnaissons qu'il y a une lacune dans la pensée de Fichte qui n 'a pas commenté la formale Hinrichtung de Louis XVI, véritable suicide de l'État selon Kant. Publiées en deux cahiers, les Contributions ont eu le douteux bonheur d'échapper à cet orage de sang, mais c'est ce qui a permis à Fichte de proposer sans solution de continuité une philosophie de l'histoire fondée sur l'avenir. Ce devait être le destin de la philosophie existentielle que de récupérer, afin de la mieux fonder, cette philosophie de l'avenir qu'aucune théorie de l'histoire ne pouvait contourner. Les pensées du jeune Fichte demeurent décisives et actuelles. Dieser Aufsatz ist dem historischen Denken des jungen Fichte, insbesondere dem Beitrag über die französische Revolution, gewidmet. Es ist auch eine Ergänzung zu unserem Buch Théorie et praxis... Unseres Er achtens ist es ein Mangel, daß Fichte die formale Hinrichtung von Ludwig dem XVI., nach Kant den eigentlichen Selbstmord des Staats, nicht kommentiert hat. Der in zwei Heften veröffentlichte Beitrag bietet den zweifelhaften Vorteil, dieses Blutvergießen zu verschweigen; gerade das aber erlaubte Fichte, eine mit der Vergangenheit brechende, rein zukunftsorientierte Geschichtsphilosophie aufzubauen. Die Existentialphilosophie sollte diese Philosophie der Zukunft wieder aufnehmen und besser begründen, welche in jeder Theorie der Geschichte unumgänglich ist. Die Gedanken des jungen Fichte bleiben entscheidend und aktuell.

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 74,480

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Le Christ et l'histoire dans la Staatslehre de 1813.Jean-Christophe Goddard - 1996 - Revue de Métaphysique et de Morale 101 (1):71 - 83.
La Doctrine de la Science et l'engagement historique.Ives Radrizzani - 1996 - Revue de Métaphysique et de Morale 101 (1):23 - 47.
Schelling : construction de l'art et récusation de l'esthétique.Pascal David - 2002 - Revue de Métaphysique et de Morale 2 (2):29-41.
Über die Würde des Menschen.Hans-Eberhard Heyke - 2007 - The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 3:105-112.
La relation du fini et de l'infini dans la genèse de l'être conscient.J. -L. Chédin - 1991 - Revue de Métaphysique et de Morale 96 (3):349 - 369.
Angoisse et finitude: Heidegger et Cassirer à Davos en 1929.Peter A. Schmid - 2000 - Revue de Métaphysique et de Morale 3:381-399.

Analytics

Added to PP
2011-05-29

Downloads
5 (#1,160,793)

6 months
1 (#417,474)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references