Abstract
El texto propone una lectura de la teoría de lo imaginario de Lucrecio en la línea de un materialismo de lo imaginario afín al de Spinoza y Althusser. Este materialismo defiende que lo imaginario implica un mecanismo específico que produce un efecto específico. En Lucrecio el modo de funcionamiento específico es la obsesión por imaginarnos mirando y el efecto que deriva de él es la creencia en un alma inmortal y separable. La demostración descansa en el carácter finito de nuestro imaginario: nuestra incapacidad de representar la muerte. El argumento se desenvolverá buscando resolver el problema que el temor a morir como miedo a la ausencia de sensibilidad le presenta a la filosofía epicúrea y lucreciana, ya que este miedo no parece disiparse ante la tesis de que la muerte no es nada para nosotros. El artículo, en fin, intentará demostrar que el temor a morir y la creencia en un alma separable del cuerpo e inmortal van ligados necesariamente en todos los casos
Keywords Althusser  temor a la muerte  Spinoza  the impossibility of representing death  imaginary  deseo de vivir  materialismo  la imposibilidad de representar la muerte  Epicuro  fear of death  imaginario  materialism  la imagen que nadie mira  Epicurus  the image that nobody looks at  Lucrecio  imagination  imaginación  desire to live  Lucretius
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DOI 10.5209/rev_ASEM.2013.v46.42869
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