Abstract

Libérée de l’injonction métaphysicienne de fonder la scientificité des sciences, l’entreprise criticiste prendrait chez Bachelard un nouvel éclat. En substituant à la question de l’Inconnaissable celle de la contingence de tout savoir, Bachelard renouvelle le concept de « transcendantalité ». Originairement sans pourquoi et sans but, la transcendantalité, dont l’autre nom est à présent la symbolisation mathématique, apparaît pourtant comme seule garante de toute objectivité possible. D’où la nécessité pour l’épistémologue de se faire psychanalyste du savoir.