Mujer, identidad y espacio público

Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 4:45-64 (1999)
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Abstract

Este artículo reconstruye el espectro de críticas a la idea habermasiana de espacio público por su ceguera frente al género. Joan Landes, Iris Young, Seyla Benhabib y Nancy Fraser lo objetarán con distinto grado de radicalidad. El motivo de este alud de objeciones lo provocó la traducción al inglés de "historia y crítica de la opinión pública". Una obra en la que se idealizaba la esfera pública burguesa deudora de las ideas de igualdad y universalidad. No obstante, las mujeres al ser consideradas seres básicamente privados, simplemente no tenían, por definición, cabida en ella. La tesis de la que partimos es que sin acceso al reconocimiento en el ámbito público no hay posibilidad de acceso a la identidad: ser, como apunta Hannat Arendt, es aparecer públicamente. El reto consiste en incluir a las mujeres como miembros de pleno derecho de la esfera pública dejando de lado los sobreentendidos que las sitúan en los márgenes de la política

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