Apeiron 27 (3):225 - 242 (
1994)
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Abstract
L'A. étudie l'oeuvre d'Hippolyte de Rome qui présente, moins qu'un véritable intérêt philosophique, l'avantage d'une certaine connaissance de l'histoire de la philosophie, sur laquelle il fonde sa défense de la doctrine chrétienne. Le débat s'articule autour de l'originalité de l'interprétation de la philosophie grecque, des Présocratiques en particulier, par Hippolyte. Il s'agit, par comparaison avec Plotin, de délimiter les sources philosophiques de son oeuvre empreinte d'un moyen platonisme traditionnel