Akty woli w myśli średniowiecznej — od św. Augustyna do Wilhelma z Auxerre

Roczniki Filozoficzne 65 (3):151-172 (2017)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Koncepcja autonomii osoby Harry’ego Frankfurta, uznawana obecnie za jedną z ważniejszych teorii autonomii, podkreśla istotną rolę zdolności podmiotu moralnego do świadomej refleksji nad sobą i swoim życiem i ufundowana jest na zdolności podmiotu do formułowania pragnień pierwszego oraz drugiego rzędu. Intrygujące, że już w myśli średniowiecznej daje się zauważyć propozycje, które budują prekursorski wobec współczesnych teorii obraz podmiotu moralnego, odnosząc się do złożonej struktury woli, jak również dwurzędowości jej aktów. W niniejszym artykule śledzę rozwój terminologii oraz argumentacji wykorzystywanej w tych średniowiecznych koncepcjach, które odwołują się do pragnień pierwszego oraz drugiego rzędu oraz rozróżnień między różnymi aktami woli. Skupiam się na koncepcjach powstałych do pierwszej połowy XIII wieku wprowadzających do debaty woluntarystycznej terminologię, niuanse pojęciowe oraz argumentację, która stanie się punktem wyjścia dla późnośredniowiecznych teorii woli.

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 90,616

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Wiara i rozum według Wilhelma z Auxerre.Adam Górniak - 2002 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 43 (3):125-130.
Źródła filozofii Descartes'a w myśli św. Augustyna.Tomasz Śliwiński - 2011 - Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica-Aesthetica-Practica 24:45-72.
Pro patria mori w średniowiecznej myśli politycznej.Ernst H. Kantorowicz - 2008 - Kronos - metafizyka, kultura, religia 4 (4):5-22.
O stosunku Augustyna do filozofii.Rafał Toczko - 2012 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 57.
Muzyka u Boecjusza i w filozofii średniowiecznej.Marcin Konik - 2006 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 50.
Byt i nicość w myśli Mistrza Eckharta. Początki niemieckiej filozofii woli.Piotr Augustyniak - 2013 - Argument: Biannual Philosophical Journal 3 (2):273-284.
Tutti i commenti a Marziano Capella: Scoto Eriugena, Remigio di Auxerre, Bernardo Silvestre e anonimi.Ilaria L. E. Ramelli - 2006 - MIlan: Bompiani – Istituto Italiano per gli Studi Filosofici. Series: Il Pensiero Occidentale. Pp. 2524..

Analytics

Added to PP
2017-10-31

Downloads
28 (#490,139)

6 months
3 (#445,838)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

References found in this work

.Eleonore Stump (ed.) - 1993 - Cornell Univ Pr.
Augustine on free will.Eleonore Stump - 2001 - In Eleonore Stump & Norman Kretzmann (eds.), The Cambridge Companion to Augustine. Cambridge University Press. pp. 124--47.

Add more references