Paris, France: Gallimard (1960)

Abstract
Signes, pour Maurice Merleau-Ponty, n'était pas un alphabet complet, mais plutôt ces signaux soudains comme un regard que nous recevons des événements, des livres et des choses. Ou qu'il nous semble recevoir d'eux : il faut croire que nous y mettons du nôtre, puisqu'il y a des constantes dans ces messages. En philosophie, l'idée d'une vision, d'une parole opérante, d'une opération métaphysique de la chair, d'un échange où le visible et l'invisible sont rigoureusement simultanés. En politique, le sentiment que les mécanismes d'étouffement, de paralysie ou de terreur ne sont pas irréversibles. Si l'auteur a bien lu, ces signes, donc, ne seraient pas de si mauvais augure. En sorte que Signes, loin d'être une traversée des apparences, devient pour le lecteur d'aujourd'hui une traversée de l'œuvre même, dans ses grandes interrogations, de Merleau-Ponty.
Keywords Philosophy
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Reprint years 2001
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ISBN(s) 2070417409   207024427X   9782070417407
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Phenomenology and the Project of Naturalization.Dan Zahavi - 2004 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 3 (4):331-47.
Killing the Straw Man: Dennett and Phenomenology.Dan Zahavi - 2007 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 6 (1-2):21-43.

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Notices Biobibliographiques.Mahmoud Abdesselem & Luc Benoit - 2005 - In Lucie Guillemette & Louis Hébert (eds.), Signes des Temps: Temps Et Temporalités des Signes. Presses de l'Université Laval. pp. 319.
Des Signes dans l'Intellect.Claude Panaccio - unknown - Eidos: The Canadian Graduate Journal of Philosophy 14.
Les Signes Sauvages: Une Philosophie du Langage Ordinaire.Paul-Marcel Lemaire - 1980 - Université Saint-Paul : Université D'Ottawa.

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