Abstract

Este artigo propõe-se a tratar dos obstáculos epistemológicos e passionais à beatitude na abertura do Tractatus de Intellectus Emendatione de Espinosa, mostrando a conciliação entre os discursos retórico e epistêmico na exposição do autor. Desse modo, procuramos demonstrar que o filósofo seiscentista não produz uma cisão em sua obra com uma introdução meramente retórica do problema, mas fornece, desde as primeiras linhas, a gênese matemática do desejo, elaborando assim uma epistemologia