Abstract

We propose to discuss about the possession and expression of a capacity that empowers individuals to act as citizens. First, elements of Aristotelian politics are presented as arguments for civility as a capacity inherent in the social nature of human beings. Then, according a contractualist interpretations, the individual becomes a citizen to the extent that he forms an agreement with the other members of society. A first finding refers to the fact that with contractualism, the individual has lost the inherence of his civic action and must define himself as a citizen if he meets the extrinsically given requirements Likewise, it is indicated that the expression of civility has been interfered with by an idea of individual freedom understood in negative terms. However, before returning to Aristotelian perspective, it is necessary to redefine the idea of freedom that guides civic interaction, advocating for a social and intrinsically motivated citizenship. Proponemos discutir sobre la posesión y expresión de una capacidad que faculta a los individuos para actuar como ciudadanos. Primero, se exponen aspectos de la política aristotélica como argumentos en favor de la civilidad como una capacidad inherente a la naturaleza social de los seres humanos. Luego, desde una interpretación contractualista, el individuo se convierte en ciudadano en la medida en que establece acuerdos con los demás miembros de la sociedad. Así, una primera constatación se refiere a que, con el contractualismo, el individuo ha perdido la inherencia de su acción cívica y es definido como ciudadano en la medida en que cumple requisitos dados extrínsecamente. Asimismo, se indica que la expresión de civilidad se ha visto interferida por una idea de libertad individual entendida en términos negativos. Sin embargo, antes de retomar una perspectiva aristotélica, es necesario redefinir la idea de libertad que guía la interacción cívica, abogando por una ciudadanía social e intrínsecamente motivada.