\"Di, segn, o\" Renesansowa idea \"Disegno\" jako teoria estezy świata

Estetyka I Krytyka 7 (7/8):47-64 (forthcoming)
  Copy   BIBTEX

Abstract

This article has no associated abstract. (fix it)

Categories

Keywords

Reprint years

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 91,219

External links

  • This entry has no external links. Add one.
Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

My notes

Similar books and articles

Jedność sztuk i życia. Norwida teoria estezy.Janusz Krupiński - forthcoming - Estetyka I Krytyka 17 (17/18):179-192.
Formalna teoria semiotyczna tekstu jako zintegrowana teoria języka naturalnego.János S. Petöfi - 1981 - Studia Semiotyczne 11:161-173.
Heglowska teoria społeczna jako metafizyka polityki.Janusz Ostrowski - 1995 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 13 (1):45-59.
Racjonalność świata jako problem filozoficzny.Magdalena Senderecka - 2002 - Zagadnienia Filozoficzne W Nauce 31.
Nowa teoria indeterministycznego świata [recenzja].Tadeusz Pabjan - 2006 - Zagadnienia Filozoficzne W Nauce 38.
Teoria świata w ujęciu Hansa Corneliusa - próba krytyki (część I i II).Jan Leszczyński - 1949 - Kwartalnik Filozoficzny 18 (2):73-160.
Klęski jako demoniczna cecha przydana przez Boga elementom świata fizycznego.Paweł Janiszewski - 1997 - Etyka 30:51-63.
Wolność jako zasada świata nowoczesnego w filozofii Hegla.Marek J. Siemek - 1995 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 14 (2):21-36.
Przekształcanie się problemów filozoficznych w kulturoznawcze jako wyraz procesu humanizacji świata.Henryk Mamzer - 2011 - Filo-Sofija 11 (12 (2011/1)):263-278.
Praktyka świata: graniczna kosmologia Jean-Luc Nancy'ego pomiędzy teorią i historią.Jeffrey S. Librett - 2010 - Nowa Krytyka 24.
Teoria afektów jako etyka.Michał Herer - 2007 - Kronos - metafizyka, kultura, religia 2:107-120.
Fenomenologia jako transcendentalna teoria polityczności.Andrzej Gniazdowski - 2005 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 11.
Husserla teoria świadomości jako intencjonalnego systemu.Marek Maciejczak - 2001 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 39 (3):229-248.
Tradycyjna teoria wnioskowania bezpośredniego jako pewien fragment dwuwartościowego rachunku zdań.Stanisław Kamiński - 1961 - Studia Logica 11 (1):7 - 21.
Renesansowa interpretacja cnoty stoickiej – „stałość” u Justusa Lipsiusa.Michał Dobrzański - 2011 - Hybris. Internetowy Magazyn Filozoficzny 13.

Analytics

Added to PP
2013-03-15

Downloads
0

6 months
0

Historical graph of downloads

Sorry, there are not enough data points to plot this chart.
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references