Abstract

On analyse ici la philosophie de l'histoire de Fichte dans la perspective de la tension entre rationalité et liberté dans l'histoire. Fichte élabore une conception de être-historique » dans laquelle interagissent des facteurs logiques et translogiques; par là, la position fondamentale de Fichte se démarque aussi bien du « panlogisme » que de irrationalisme » historiques. La vision fichtéenne de l'agir pratique présente une unité complexe de la praxis comprenant une dimension intersubjective, une dimension d'idéalisation par rapport aux idées, une dimension d'incarnation dans l'acte contingent de la liberté. La filosofía délia s toña di Fichte viene analizzata nel campo di tensione fra razionalità e liberta nella storia. Fichte elabora una concezione dell' « essere-storico » nella quale interagiscono fattori logici e fat tor i transió gici e che differenzia la posizione fondamentale di Fichte sia da un « panlogismo » che da un « irrazionalismo » storici. La visione fichtiana dell'agiré storico propone una unità complessa del la prassi, che ha una dimensione intersoggettiva, una dimensione di idealizzazione in rapporto alle idee, una dimensione di incarnazione nell'atto contingente della liberta.