Bernard Lonergan e a Inteligência: Para uma Introdução ao sen Pensamento

Revista Portuguesa de Filosofia 63 (4):823 - 843 (2007)
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Abstract

A obra principal de Bernard Lonergan Inteligência: Um ensaio sobre o conhecimento humano, é um tratado que leva a cabo uma integração segundo o método transcendental dos conhecimentos heterogéneos da ciência, da filosofia, do senso comum e da teologia. A obra visa a auto-apropriação da nossa auto-consciência intelectual e racional com base na experiência consciente dos actos de intelecção. Começa como teoria cognitiva, expande-se para uma metafísica e uma ética, e avança para uma concepção e uma afirmação de Deus, para ser finalmente confrontada com o problema do mal que exige a transformação da inteligência auto-confiante no intellectus quaerens fidem. Ao cumprir estes objectivos, Inteligência tornou-se uma das mais importantes obras de filosofia do século XX, aqui sucintamente elucidada em cinco das suas principais vertentes: a relação entre conhecimento e realidade, conhecimento científico e cosmologia, a acção humana e a ética, as questões de interpretação, a relação entre natureza de Deus e filosofia. O artigo conclui com uma avaliação da cosmopolis lonerganiana, ou seja, o poder da comunidade de espírito na sociedade. /// Bernard Lonergan s opus magnum, Insight: A Study of human understanding, handles the heterogeneous fields of knowledge as given in science, philosophy, common sense and theology according to a transcendental method. The work aims at the self-appropriation of human intellectual and rational self-conscience as based in the conscious experience of insight. Lonergan s work starts as a cognitive theory, and advances, through metaphysics and ethics, to a conception and affirmation of God, one that is confronted with the problem of evil and therefore requires a transformation of self-confident intelligence into the intellectus quaerens fidem. Handling these goals, Insight became one of the most important works of philosophy in the 20 th century. The present article deals with five of the main issues in Lonergan s work: the relation between knowledge and reality, scientific knowledge and cosmology, human action and ethics, the problem of interpretation, as well as the problem of the relation between the nature of God and philosophy. The article ends with an assessment of the lonerganian notion of cosmopolis, a notion that represents the power of the community of the spirit in society.

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