Abstract

Ce texte sanctionne la double existence de la théologie d’une part, des sciences des religions de l’autre. Cette dualité est non dépassable, pour des raisons de fond relatives aux « intérêts » humains et sociaux en cause à chaque fois. Mais cette dualité peut être féconde pour chacune. Moyennant bien sûr qu’on les repense, l’une comme l’autre. Ce à quoi s’exerce la présente contribution. Qui précise au final en quoi la théologie, ainsi repensée, peut être riche d’enseignements pour les sciences des des religions, et en quoi les sciences des religions sont pleines de richesses humaines instructives pour le travail et la réflexion théologiques, tout en étant en même temps un lieu de défis et une occasion de déplacements qui ne peuvent qu’en relancer la réflexion.