Abstract

Jusqu'à quel point Descartes emprunte-t-il à Suarez les notions de « dieu trompeur » et de « mauvais génie » ? En fait, bien qu'elles aient leur source dans la scolastique en général (et pas seulement chez Suarez), l'originalité de Descartes est de les avoir utilisées dans le cadre d'une recherche du fondement de la science. L'auteur de cet article y discute les opinions d'Emanuela Scribano. The question at stake is to know up to what point Descartes borrows the concepts of a deceitful God and an evil genius from Suarez. In fact, though the latter concepts may find their origins in scolastics as such (and not only in Suarez), Descartes' originality rests in having used them within the framework of a research of the foundations of science. The author of the present paper hebery studies and discusses Emanuela Scribano's opinions