Abstract
Depuis 1926, la séparation chez Aristote a fait l'objet d'une vingtaine d'études qui, faut-il s'en surprendre, se contredisent les unes les autres. La question s'avère en effet d'une grande complexité, surtout en ce qui concerne la substance, et requiert par-dessus tout une approche systématique. Nous montrerons, d'abord qu'interpréter la séparation suivant une acception unique compromet la cohérence de la métaphysique aristotélicienne. Puis, une fois la pluralité admise, nous soutiendrons que la séparation par la notion et la séparation par le lieu suffisent, malgré les objections qu'on y a faites, à expliquer la substance de manière satisfaisante. Since 1926, the separation in Aristotle's metaphysics gained enough attention to bring about twenty articles or so. Despite all those efforts, contradictions always emerge when they are confronted to each other. Separation, indeed, is a very difficult question, one particularly complex in relation to substance. This is precisely why a systematic approach must be undertaken. First, we will try to prove that a univocal interpretation of separation is inadequate. Then, we will argue that separation in notion and separation in place succeed, against some objections to be confronted, to generate an appropriate explanation of substance