Abstract

Rousseau et Habermas viennent confirmer l’appréhension de la démocratie, ce régime politique révolutionnaire, en la considérant comme la forme rationnelle de gestion consensuelle des affaires publiques de la société des êtres humains. En révélant leurs conceptions de la démocratie, ces penseurs vont prôner un consensus particulier. Pour Rousseau, la démocratie est favorable au consensus de cœur en permettant aux citoyens d’être des citoyens magistrats dans le processus de démocratisation de la société. Quant à Habermas, il va prôner un consensus des arguments en démocratie. Sans doute, la participation, sur la base de la logique informelle ou théorie de l’argumentation, permet-elle à la délibération de donner à la démocratie radicale toute sa crédibilité.The thinking of Rousseau and Habermas, as social theorists, confirms the understanding of democracy as a revolutionary political system, by considering it as the rational form of consensual management of public affairs in a human society. In putting forward their concept of democracy, these thinkers advocate particular forms of consensus. For Rousseau, democracy promotes a consensus of the heart by allowing citizens to be citizen-magistrates in the process of democratization of society. Habermas, however, advocates a consensus of argument in a democracy. Participation in deliberations, when based on informal logic or argumentation theory, is certainly what gives radical democracy its credibility.